广东省哲学社会科学“十二五”规划项目(GD12XMK10)
- 作品数：4 被引量：3H指数：1
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- 唯物史观的“生产劳动”逻辑
- 2014年
- 近年来对于实践的唯物主义与唯物史观之间似乎分离的争论,导致唯物史观的本来面目变得日益模糊。究其原因,是我们缺乏对唯物史观中"现实的人"的生成逻辑的科学分析,我们把"现实的人"当作了唯物史观的全部。实际上,"现实的人"连同产生它的"生产劳动"才真正构成唯物史观的根本生成逻辑。"生产劳动"不过是实践的最源初表现形式。
- 周峰
- 关键词：唯物史观逻辑
- “3.0时代”——中国特色社会主义哲学的一种可能被引量：1
- 2014年
- 中国社会主义经历了从"1.0时代"的计划经济——向"2.0时代"的市场经济不断转型。随之,中国特色社会主义哲学也在这一过程中不断实现着范式的转型。十八届三中全会的召开,宣告了中国社会主义"3.0时代"的到来,这是一个更为深入的全面改革开放的时代,一个确证中国道路认同的时代,中国特色社会主义哲学必须能够主动地面对它,给予现实的回应。
- 周峰
- 坚硬的“断裂”——阿尔都塞的马克思主义观被引量：1
- 2013年
- 为挽救马克思哲学的科学性,以区别于资本主义意识形态的抽象性和虚伪性,阿尔都塞运用结构主义的方法,创造性地发展出症候阅读法来对马克思哲学进行科学性的"断裂"辩护,这就是马克思主义所谓的"反理论人道主义"立场。阿尔都塞有力地纠正了当时马克思主义哲学人道主义化的倾向,捍卫了马克思哲学的科学性。但是,阿尔都塞的过度科学主义和结构主义解释,也使得马克思哲学走向了结构主义——注重形式和理论思维的过程,而缺少对现实的真正解释和改造功能;同时,人道主义与马克思主义间的关系被阿尔都塞割裂,导致一个可能永远无法取得共识的认识论与实践课题。
- 周峰
- 关键词：阿尔都塞马克思主义观
- 重塑全球化时代的民族认同被引量：1
- 2014年
- 全球化改变了民族与国家的结构,使民族与国家的分野既在分化中走向同一,也在同一中不断变得分化。那种认为全球化带来普世主义的共同体的期望注定是一种奢求,但如何塑造新时代的民族认同也是这个时代必须回应的挑战。
- 周峰
- 关键词：民族认同普遍主义特殊主义
