国家社会科学基金(13AZX020)
- 作品数：54 被引量：115H指数：7
- 相关作者：钱广荣路丙辉赵平徐益亮李靖更多>>
- 相关机构：安徽师范大学浙江大学巢湖学院更多>>
- 发文基金：国家社会科学基金教育部人文社会科学研究基金江苏省高校优势学科建设工程资助项目更多>>
- 相关领域：哲学宗教文化科学政治法律经济管理更多>>
- 道德悖论视阈中关羽性格矛盾性探析
- 2017年
- 《三国演义》中的关羽"义绝"多行不义之事说明其性格充满矛盾。关羽性格的矛盾性之成因众说纷纭,有政治态度说、文化品格说、价值取向说、审美趣味说、艺术功力说及迎合读者说等,诸多说法虽有各自的合理性却缺乏令人充分信服的理由。钱广荣的道德悖论理论为理解关羽的性格成因提供了解读方法:原来是道德本身的错,即道德悖论所致。关羽是道德悖论符号,道德悖论本质是善恶美丑同在的伦理关系的反映。道德悖论规律要求道德践行者必须具备足够的道德智慧和道德解悖能力,否则就会好心办坏事、善事出恶果。关羽的性格矛盾正源于此。关羽性格昭示德育不仅要讲清"为什么讲道德""讲什么样的道德",更要注重培养受众的道德践行能力。
- 赵平
- 关键词：性格矛盾道德悖论道德智慧
- 边缘地带的马克思——美国加利福尼亚大学著名教授凯文·B.安德森访谈录
- 2014年
- 2010年5月,美国芝加哥大学出版社出版了由著名马克思主义研究学者凯文·B.安德森所著的《边缘地带的马克思:论民族主义、族群和非西方社会》一书。该书对马克思主义的一系列边缘问题进行了研究,在西方学术界产生强烈反响。英国、美国、西班牙、法国、德国等国学者纷纷为该书撰写书评。2011年8月,该书被美国社会学联合会授予"2010—2011年度保罗·斯威奇社会学奖"。最近凯文·B.安德森接受了美国学者斯宾塞·伦纳德的学术采访,他的回答反映了一个左翼学者对马克思晚年思想的理解,其中不乏真知灼见,仅供国内学术界参考。
- 凯文.B.安德森张欢欢
- 关键词：马克思主义欧洲中心论亚细亚生产方式
- 大学生“思想能力”及其培育的着力点探赜被引量：2
- 2016年
- 作为思想政治教育重要的研究对象,"思想能力"是指能够掌握和运用一定思想方法,认识、分析和解决价值方面问题的主观条件,是一种具有突出思想性和价值指向性的高层次、综合性能力。主要表现为主体对思想价值观的理性识辨、选择和坚守。"思想能力"论题的提出,一是出于对大学生应对实际问题的现实考量,二是源于思想政治教育学科发展的理论审思,三是受当前思想政治教育学科研究方面新论点的启发。培育大学生的思想能力应着力于引导大学生确立正确的价值观、培养科学的思想方法、激发他们树立崇高的理想信念。
- 徐益亮路丙辉
- 关键词：大学生思想政治教育价值观理想信念
- 道德领域及其突出问题的学理分析
- 2014年
- 道德领域是中共十八大提出的新概念,我国相关学界对此关注没有跟进。在学理上认识和把握道德领域及其基本特性和结构,以及当前我国道德领域突出问题的基本类型及其性征,是"深入开展道德领域突出问题的专项教育和治理"的思想认识前提。
- 钱广荣钱进
- 关键词：道德领域学理分析
- 中国传统家风及其当代传承的社会理路被引量：8
- 2015年
- 中国传统家风主要有两种样式,以《家训》为主要内容的文本样式和以身体力行为主要内容的行为样式。其社会功能或通过人的社会实践活动直接实现,或通过与其他社会风气的相互影响间接实现。当前,加强传统家风建设迫在眉睫,应加大宣传力度,营造良好的舆论氛围;制定相应制度,创建良好的社会环境;建立联动机制,形成闭合的保障体系,以使人民真正生活在党风正、政风清、民风淳、家风兴的和谐社会中。
- 路丙辉
- 关键词：当代传承社会功能社会环境
- 论“人与自然和谐”作为生态伦理学的对象——兼议关于“人类中心主义”的争论
- 2015年
- 中外学界普遍将生态伦理学的对象归于生态道德,这种流行看法其实并没有抓住生态伦理学对象的基本学理问题。生态伦理学的对象应是＂人与自然和谐＂,本质上是实践的历史的范畴。实现＂人与自然和谐＂,理论研究应摈弃关于人与自然孰为＂中心＂的不必要争论,实践尚厉行生态道德建设。
- 钱广荣
- 关键词：人与自然和谐生态道德建设历史唯物主义
- 伦理的必然性与道德自由被引量：4
- 2016年
- 伦理学界近些年来有种观点反对"伦理就是道德"的俗成看法,认为伦理与道德是两个不同的概念,主张要在将两者区分的前提下才有可能合乎逻辑地联系起来。拓展和深入这种具有重要学理意义的观点,需要提出伦理的必然性与道德自由及其逻辑建构的学术话题。伦理的必然性可以从"自然而然"和"人为使然"两个角度进行考察。道德作为特殊的社会意识形态和人的品质要素本性都是自由的,然而只有恪守伦理必然性限定的尺度才能真正获得自由。建构伦理的必然性与道德自由的逻辑关系,应在社会主义核心价值观的指导下从三个逻辑方向展开。
- 钱广荣
- 关键词：道德自由逻辑建构社会主义核心价值观
- 家庭道德教育着力点研究被引量：1
- 2015年
- 如何应对家庭道德领域突出问题,见仁见智。传统的家庭道德建设一般是以"孝道"教育为主要内容,以子女晚辈为主要对象。其建设理路的单一性和教育对象的片面性等不足所引起的负面影响主要是由于没有把家庭道德教育放到家庭道德建设的整体平台上认识和把握。家庭道德教育的对象应该是所有的家庭成员,而不应仅是子女晚辈;建设理路应是社会相关资源的协调整合共同发挥作用,而不应仅是以孝道为主的道德说教。因此,家庭道德领域突出问题的治理应着力从提高教育者自身素质、整理家庭道德教育的"教材"、改善家庭道德教育的方法、营造和谐的家庭道德教育环境等四个方面入手。
- 路丙辉
- 关键词：道德治理道德教育
- “中国好人”之“好”析辨被引量：3
- 2017年
- "中国好人"的评议和推广活动时至今日,需要研究和说明"中国好人"之"好"的实质内涵。"好人"之"好"的标准应是"真"、"善"、"美"的有机统一。其间,"真"是"好"的前提条件,"善"是"好"的价值所在,"美"是"好"的社会期待。跟进"中国好人"的评议活动开展相关理论研究,是十分必要的。
- 王艳
- 关键词：道德智慧
- 《反杜林论》之道德论的原典精神及当代中国传承被引量：2
- 2016年
- 《反杜林论》之道德论运用历史唯物主义方法论原则,在理论和历史相统一的维度上捍卫、丰富和发展了马克思主义的道德理论,在人类伦理思想发展史上具有重要的理论和方法论意义。当代中国在扎实推进社会主义文化强国建设、实施"四个全面"战略布局的伟大进程中,应当认真传承《反杜林论》之道德论的原典精神,科学认知和把握中国道德国情与道德建设,将伦理学理论和道德建设实践研究融进社会主义核心价值观的培育之中,优化和转换伦理学的学科范式。
- 钱广荣
- 关键词：《反杜林论》社会主义核心价值观历史唯物主义
