教育部人文社会科学研究基金(12YJCZH317)
- 作品数：8 被引量：10H指数：2
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- 毛泽东与葛兰西的文化“人民性”认识之比较被引量：2
- 2013年
- 毛泽东与葛兰西文化的"人民性"认识的通约在于,从历史唯物主义的立场出发,他们都确认了"人民"在进步文化中的基础性地位;他们都强调了文化的"人民性"与"民族性"的联系;他们又都把文化生产者与人民的关系视为一种教育学关系。他们文化的"人民性"认识的互补性在于,面对民族文化传统,毛泽东在批判的同时强调了继承,葛兰西则突出了批判向度。在以"人民性"视域观照同时代的文学时,毛泽东侧重探讨民间文化,葛兰西则侧重于商业文化研究。面对"人民"内在的差异性,毛泽东是既承认协商的必要,又更强调斗争,葛兰西则是承认斗争的不可避免,但更强调协商。
- 周兴杰
- 关键词：人民性文化毛泽东
- 流行歌曲与青少年爱情观的表达——以2003至2011年的流行歌曲为例
- 2012年
- 本文选取2003至2010年8年间Music Radio中国TOP排行榜113首内地年度金曲的歌词文本,分为失恋、热恋、暗恋三个类型进行考察。发现新世纪流行歌曲传达的爱情观仍是以男女两性相恋为主要诉求,其基本的价值取向仍然是对爱情的执着、专一和坚持。这些歌曲还表明,青少年希望在感情生活中具有更大的主动性、更强的自我意识。当然,其中也存在着一些挑战社会道德底线的歌曲。
- 董金娜
- 关键词：流行音乐爱情观青少年
- 表征危机与文化研究的知识分子构想
- 2012年
- 文化研究之所以提出"抵抗的知识分子"的构想,是出于对知识分子社会批判功能衰退的忧虑。衰退的原因不仅是由于学科分割体制的意识形态性,而且也是由于"表征危机"的出现。表征危机问题的揭示勘定了当代知识分子理论发生的问题域。受限于此,文化研究者既希望自己像葛兰西那样能够广泛组织各种社会群体,又希望像福柯那样将自己的学术研究政治化,因而常常在二者之间摇摆不定。
- 周兴杰
- 关键词：文化研究
- 论戏曲与流行歌曲的融合被引量：4
- 2014年
- 戏曲与流行歌曲的融合,是中国流行音乐本土化的重要表现。这一融合的发展历程,应上溯到1920-1930年代中国流行音乐的发轫期。这种融合大体可以区分出两种不同的音乐文本形态:加入戏曲元素的流行歌曲和加入流行歌曲元素的戏曲。这种融合为当代社会条件下戏曲与流行歌曲的发展探明了新的路向,创造出了一种具有中国特性的音乐生产方式,也是民间文化与市民文化的有机融合的突出表征,具有重要的文化意义。
- 周兴杰唐赛男
- 关键词：流行歌曲戏曲文本形态文化意义
- 新媒体、受众与主流价值观建构——以流行歌曲传播为例
- 2014年
- 思考主流价值观的建构策略,至少需要考虑近年来媒介传播方式的迭变,以及由此带动的受众实践方式的变化这两方面因素。新媒体一方面大大降低了音乐生产、传播的成本,使音乐的创作变得越来越个体化,另一方面,它也使流行音乐产业危机四伏。新媒体中,私人化收听行为滋生了某种"权力对冲结构"。对于音乐作品中的价值观念,受众并非简单接受,还会有各种形式的改写与挪用。我们应从流行文艺与主流价值体系的各自不足出发,发现彼此需要之处,促进相互提升,还应通过多方商讨,勘定当代价值观底线。
- 周兴杰
- 关键词：新媒体受众主流价值观流行歌曲
- 寻找超越性与普及性的现实联结——葛兰西论先锋文艺与大众文化
- 2013年
- 葛兰西的先锋文艺和大众文化分析是超越了颠覆论和操控论的辩证认识。他不但从先锋文艺那里看到了颠覆性与叛逆性,而且看到了建设性。在其大众文化分析中,葛兰西理性把握了商业性文艺的心理效应,中肯评价了大众文化的认识论价值,对大众接受行为进行了客观分析。
- 周兴杰
- 关键词：大众文化
- 中国当代流行歌曲“古典风”探究——文本类型、生成机制与接受效果被引量：1
- 2014年
- 中国当代流行歌曲中的"古典风"可以分为旧词新曲、以旧翻新和取旧入新等三种文本类型。"古典风"的生成是基于两种需要:一是本土化,二是市场化。当代中国的多种文化力量围绕这两种需要进行协商、博弈,形成了"古典风"的生成机制。"古典风"的流行歌曲扩大了流行音乐在当代的接受范围,也有利于中国古典文学知识的传播与普及。
- 周兴杰
- 新媒体情境中的“草根”粉丝文化生产——以“旭日阳刚”粉丝的文化实践为例被引量：3
- 2014年
- 英语语境中,粉丝研究者的立场经历从粉丝型学者到学者型粉丝的转换。在抵抗理论问题上,理论家越来越倾向于认为,粉丝并不总是持否定立场。网络粉丝目前处在一种后民族国家或粉丝的后现代时代。在体验经济时代,其态度即可理解为一种对抵制的放弃,也可以理解为另一种形式的否定。作为流行音乐组合旭日阳刚的粉丝,"钢镚"的出现,很重要的一个原因在于对偶像"草根"身份的认同,但他们又积极推动偶像进入主流媒体,其文化实践可看作一种"腾挪"。影视产业具有情绪资本的属性,它不只是满足影视粉丝的情感,而且制造新的情感和需要以开拓市场。以粉丝情感的生产为中心,影视情绪资本构建起其运营体系和产品属性。在影视偶像产业的魅惑和包围中,影视粉丝并未失去自我,社会也期待审美解放进一步将个体、社会和艺术调合起来。
- 周兴杰
- 关键词：阳刚文化实践粉丝文化生产情境新媒体
