国家社会科学基金(07BZX012)
- 作品数：14 被引量：20H指数：2
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- 相关机构：山东师范大学哈尔滨工业大学更多>>
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- 相关领域：哲学宗教政治法律文化科学更多>>
- 论党的十七大的重大理论贡献被引量：1
- 2008年
- 党的十七大的理论贡献在于,首次提出"中国特色社会主义理论体系"这一新概念,有力地回答了在改革开放关键时期"举什么旗,走什么路"的根本问题;明确界定了科学发展观的内涵和全面建设小康社会的新要求,提出了生态文明理念,有力地回答了在21世纪头20年"怎么举好旗,怎么走好路"的基本问题;突出强调推动中国特色社会主义民主政治制度和以民生为重点的社会建设,有力地回答了"如何发展社会主义政治制度,如何保障和改善民生"两大难题。
- 王盛辉高凤敏
- 关键词：十七大中国特色社会主义
- 制约人与自然和谐发展的观念因素分析被引量：4
- 2008年
- 人与自然和谐相处是社会主义和谐社会的重要特征。但在当前,工业时代所形成的过分强调克服自然的自然观、片面重人而轻自然的价值观和片面追求经济效益的发展观的影响仍然存在。这种影响的共同倾向,在于忽视了适度、平衡、和合等原则在人与自然关系中的应用。
- 史家亮丁兆梅
- 中庸思想与构建和谐社会研究的现状与思考被引量：1
- 2008年
- 近年来学术界对中庸思想与和谐社会的关系进行了多方面、多角度的研究,认为作为我国传统文化核心范畴的中庸,蕴涵有丰富的社会和谐思想。中庸所倡导的人与自然、人与社会及人与人的和谐与社会主义和谐社会建设具有内在的一致性,中庸对构建社会主义和谐社会也有重要的方法论功能。不过,还需要进一步加强中庸的社会和谐思想与今天所倡导的社会和谐之间的差异性研究,需要从多学科角度对中庸思想与和谐社会关系作深入探讨,需要加强对中庸方法论及其实践价值的系统研究。
- 史家亮
- 关键词：中庸社会主义和谐社会
- 当代中国马克思主义大众化的基本要求被引量：9
- 2009年
- 当代中国马克思主义大众化,是指马克思主义从深奥到通俗、从抽象到具体、从外在理论到内化为大众精神信仰的过程。推动马克思主义大众化,一要坚持马克思主义理论的通俗化,避免庸俗化;二要坚持马克思主义理论的具体化,避免繁琐化;三要坚持马克思主义理论的现实化,避免教条化。
- 丁兆梅史家亮
- 关键词：中国马克思主义大众化
- 论和谐自然观的构建——基于中庸方法论的分析
- 2009年
- 建构和谐自然观是实现人与自然和谐发展的认识论前提。中庸方法论对构建和谐自然观的方法论意义在于:运用"执两用中"的方法,汲取"人类中心主义"和"自然中心主义"的合理要素,有助于确立人与自然平等的观念;运用"和而不同"的方法,有助于维系人类社会与自然两大系统之间平衡观念的形成;运用"时中权变"的方法,有助于认识人与自然和谐的动态性。
- 史家亮丁兆梅
- 关键词：中庸
- 论中庸的现代性转化——从中庸和现代方法论相结合生成的中论论起
- 2011年
- 中论立足于中庸的核心理念"中",选取中庸的执中、和中、权中与现代方法论的对立统一、分析综合、质量互变相对接、联姻、结合而生成。它要求在运用对立统一规律寻求对立面的统一时,求中同(统);在运用系统论进行分析后的综合时,求中合;在运用质量互变规律把握量度变化时,求中度。这是一个新方法。它使对立统一、分析综合和质量互变摆脱二元思维定势,走出"突变哲学"困境,进一步完善和科学化。同时,使中庸进入中同(统)、中合、中度的理想状态,实现了现代性转化,成为适合当今社会发展的方法论。
- 许庆朴史家亮
- 关键词：中庸
- 论先秦“中”观念的理论形态演进被引量：1
- 2007年
- 先秦时期,产生于实践活动的"中"观念在走出了对具体物象的表意之后,经历了由政治性范畴到伦理性范畴,再到本体性范畴的不同理论形态演进。作为政治性范畴,"中"的基本含义是"中正";作为伦理性范畴,"中"的基本含义是"中德";作为本体性范畴,"中"的基本含义是"中庸"。"中"的这一理论形态演进体现了先秦时期人们理性思维能力的不断提高,成为后世奉行"中庸"之道的思想理论源头。
- 史家亮
- 关键词：政治性伦理性本体性
- 和谐世界:处理全球问题的重要思想
- 2008年
- 和谐世界思想是基于和平与发展时代背景下人类发展困境而提出的重要思想。这一思想贯彻了和谐发展理念,是指导解决地球环境的灾变问题、缩小国别贫富差距、消解国际非安全因素等一系列问题的重要思想。
- 史家亮
- 关键词：和谐世界
- 辩证法还是折衷主义:对中庸思想的辩证分析被引量：1
- 2008年
- 中庸思想反对折衷主义的"乡愿"人格,主张以"礼义"作为衡量"中"的标准,重视和谐但不取消斗争,这些都体现了中庸与人为地抹煞对立面的差异性,随意地无原则地把对立面调和或结合起来的折衷主义有根本不同。但中庸却常常被视为折衷主义,这与中庸思想既体现了辩证法,同时又不是彻底的辩证法的两重性密切相关,中庸是朴素辩证法。
- 史家亮
- 关键词：辩证法折中折衷主义中庸
- 论古希腊的中庸精神被引量：1
- 2008年
- 在古希腊,以"不要过度"为基本特征的中庸精神在日常生活以及哲学和文学中有着广泛的体现。这一精神至亚里士多德时发展成为具有伦理学、政治学和方法论意义的系统的"中道"思想。古希腊的中庸精神反映了人类早期求"中"、求"和"的共同思维倾向。
- 史家亮
- 关键词：古希腊中庸
