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国家社会科学基金(04BZW025)

作品数:4 被引量:27H指数:3
相关作者:祝尚书更多>>
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文献类型

  • 4篇中文期刊文章

领域

  • 4篇文学
  • 1篇历史地理

主题

  • 3篇宋代
  • 3篇科举
  • 1篇乡饮酒礼
  • 1篇陆九渊
  • 1篇经义
  • 1篇酒礼
  • 1篇类书
  • 1篇赋体
  • 1篇程式化

机构

  • 4篇四川大学

作者

  • 4篇祝尚书

传媒

  • 1篇厦门大学学报...
  • 1篇学术研究
  • 1篇四川大学学报...
  • 1篇重庆社会科学

年份

  • 1篇2008
  • 1篇2007
  • 1篇2006
  • 1篇2005
4 条 记 录,以下是 1-4
排序方式:
论赋体类书及类事赋被引量:7
2008年
赋体类书及类事赋,是唐、宋时期出现的一类特殊的科举用书,最早的用途是举子对付"帖经"考试。现存赋体类书和类事赋都是宋人作品,数量虽不多,然而它代表了一个图书"族类"。赋体类书、类事赋的功能虽是类事,但要写得像"赋",又必须具备赋体的基本特征,因此部分文采斐然的类事作品,不妨让它在类书、文学之间游移而"两栖"。
祝尚书
关键词:类书科举赋体
论宋代科举时文的程式化被引量:12
2005年
作为宋代主要科举时文诗赋、策论、经义,都有一个程式化的过程。科举时文的程式化,从某种意义上说,揭示了诗文自身的结构特征和写作规律,有一定的合理性和必然性,也不无积极意义。但将程式凝定为固定模式,而且又用以取士,不止扼杀了文体自身的活跃因素,更扼杀了无数学子的思想和青春。
祝尚书
关键词:宋代科举程式化
论宋代的经义被引量:2
2006年
经义实质上是论说文。在中国科举考试近一千三百年的历史中,经义作为主要科目,前后达八百年之久,地位远过诗赋。本文以经义程式为依据,对宋人经义作了分期考论。虽不可谓宋人经义全无佳作,但实际效果与统治者的期望相去甚远,它又与律赋合流,开八股文风气之先,在科举史、文化史上难辞其咎。
祝尚书
关键词:宋代经义陆九渊
论宋代的鹿鸣宴与鹿鸣宴诗被引量:6
2007年
鹿鸣宴曾在唐至清代的科举和教育文化体系中延续了一千多年。在主要是为得解举子饯行、励志的北宋,鹿鸣宴还相对普及;南宋则更多地强调鹿鸣宴古礼仪制和政教功能的恢复,缺少改造和更新,其繁文缛节又加重了地方的经济负担,使之难以为继,故几成废礼。现存宋人鹿鸣宴诗总体成就不高,但作为一种文化现象,鹿鸣宴诗尚有阅读的价值。
祝尚书
关键词:宋代乡饮酒礼科举
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