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广东省哲学社会科学“十一五”规划项目(10GR-01)

作品数:13 被引量:28H指数:3
相关作者:马达曾璐莹王晓燕焦皓华陈雅先更多>>
相关机构:广州大学广东技术师范学院更多>>
发文基金:广东省哲学社会科学“十一五”规划项目广东省教育科学“十一五”规划项目更多>>
相关领域:艺术文化科学更多>>

文献类型

  • 9篇中文期刊文章

领域

  • 8篇艺术
  • 2篇文化科学

主题

  • 5篇文化
  • 4篇广东汉乐
  • 4篇汉乐
  • 4篇传承
  • 3篇音乐
  • 2篇视唱
  • 2篇视唱教学
  • 2篇教学
  • 1篇研究会
  • 1篇艺术
  • 1篇音乐文化
  • 1篇音乐专业
  • 1篇粤剧
  • 1篇正统派
  • 1篇正宗
  • 1篇题材
  • 1篇宗教题材
  • 1篇文化模式
  • 1篇文化区
  • 1篇文化区域

机构

  • 7篇广州大学
  • 2篇广东技术师范...

作者

  • 5篇马达
  • 2篇曾璐莹
  • 2篇王晓燕
  • 2篇焦皓华
  • 1篇陈雅先
  • 1篇黄卉

传媒

  • 2篇星海音乐学院...
  • 2篇民族音乐
  • 1篇中国音乐学
  • 1篇音乐时空
  • 1篇中国音乐
  • 1篇人民音乐
  • 1篇新课程研究(...

年份

  • 2篇2014
  • 2篇2013
  • 5篇2012
13 条 记 录,以下是 1-9
排序方式:
音乐教师教育专业视唱音乐会教学实践探索被引量:5
2012年
视唱音乐会这一教学实践活动,不仅是对学生能力的检验,也是对视唱练耳教学内容和教学情况的汇报与展示。将视唱的课堂教学空间延伸到排练室与音乐厅,完善了视唱的教学,十分有意义。视唱音乐会能激发学生的学习兴趣,体现学生的主体性,通过完整音乐作品的排练与表演,培养学生全面把握作品的能力,还能锻炼学生驾驭表演的能力,在音乐会的作品中融合多种元素,激发了学生的想象力和创造力。同时视唱音乐会还是进行教学评价的良好方式,有着完善教学评价体系,开拓教学新思路的意义。在视唱音乐会排练与演出的过程中,应注意通过强调艺术性、体现综合性、渗透民族性、延伸拓展性,以期更好的完善视唱音乐会这一教学实践活动形式。
王晓燕
关键词:视唱教学
大埔广东汉乐的活态存在与传承中的文化自觉——大埔广东汉乐田野考察报告被引量:1
2012年
广东汉乐是广东省的三大民间乐种之一,源于中原地区的古乐,后随宋人南迁而流传到广东梅县、大埔等地,已有700多年的历史。2004年,广东省梅州市大埔县被广东省文化厅正式授予"广东省文化艺术之乡·广东汉乐之乡"的荣誉称号。大埔县是广东汉乐特别兴盛的地方,从明代开始,就有"家诵户弦"的佳话。如今,走进大埔县,丝弦之声不绝于耳,人们在闲暇时候轮流到各家各户合奏,不亦乐乎。为了深入探究大埔地区汉乐的生存现状、传承情况,2011年7月8日至14日,笔者赴广东汉乐之乡梅州市大埔县进行田野采风工作。
曾璐莹马达
关键词:广东汉乐文化自觉传承文化艺术
大埔广东汉乐声音景观及其与当地文化区域的相互作用被引量:2
2012年
以梅州市大埔县为代表的广东汉乐,主要分布在广东梅州、汕头、韶关、惠阳等地区。广东汉乐源自魏晋以来汉民族多次南迁所带来的中原音乐文化。距今已有1600多年的历史。至今仍存世的汉乐曲目总数超过700首,有谱可查的有612首,以《出水莲》、《玉芙蓉》、《百家春》、《嫁好郎》等为代表。曲目内容涵盖婚丧嫁娶及宗教题材。
焦皓华马达
关键词:广东汉乐相互作用文化区域景观音乐文化宗教题材
民间学术团体在岭南传统音乐非物质文化遗产保护与传承中的作用及意义——以广东省大埔县广东汉乐研究会为例被引量:3
2013年
广东汉乐是广东三大乐种之一,2006年广东汉乐被国务院列入第一批国家级非物质文化遗产保护名录。本文论述了大埔县广东汉乐研究会在当地广东汉乐保护与传承中的作用及意义,并以实地田野工作考察资料的论证,指出在当今市场经济时期发挥民间学术团体的作用是保护和传承岭南传统音乐非物质文化遗产的重要策略之一。
马达曾璐莹
关键词:广东汉乐传承
岭南音乐在广东高师音乐专业视唱教学中的应用探究被引量:7
2012年
当前,本土课程的开发已成为理论和实践领域关注的热点,高等师范院校作为文化传承的主力军,应利用地方特色音乐资源构建起具有区域性、针对性和实践性特征的专业课程,承担继承和发扬民族传统音乐文化的重任。以"客家音乐"、"潮州音乐"和"广府音乐"三大乐种为代表的岭南音乐植根于岭南文化的深厚土壤,音乐文化资源覆盖面及其内涵和处延都很深广。文章从岭南音乐在广东高师院校音乐专业视唱练耳课程中应用的重要意义,课程目标、课程结构、教学实践层面的具体操作,以及教学体验等三方面探究高师视唱练耳课程民族化、本土化的创新和改革。
王晓燕
关键词:岭南音乐视唱教学本土音乐
以西关文化资源为依托的粤剧校本课程实施的现状调查与分析——以广州市荔湾区三元坊小学为例
2014年
在小学传承粤剧文化,能够提高学生对岭南戏曲美的感受、欣赏、表现和创造的能力和文化认同感。粤剧艺术蕴含于西关文化之中,植根于民间,内涵丰富,正是广州市荔湾区三元坊小学校本课程开发可利用的鲜活资源。文章探讨该校粤剧校本课程开发与实施的经验以及存在的问题,并提出优化建议。
黄卉
关键词:粤剧校本课程实施
谢导秀与当代岭南派古琴的传承与发展被引量:2
2014年
本文从岭南派古琴的传播、教学、研究三方面论述了谢导秀先生对岭南派古琴当代传承与发展的贡献。以广东古琴研究会为平台,谢导秀组织了一系列岭南派古琴的传播活动;通过不同形式的古琴教学活动,培养了一批琴人以及热爱古琴艺术的演奏者;他编撰的《宝树堂琴谱》成为岭南古琴学习者的必选教材;由他发现抢救的《悟雪山房琴谱》的公开出版,促进了岭南琴学研究的发展;坚守岭南派古琴传统,同时向其他琴派艺术学习。通过谢导秀30多年的不懈努力,当今岭南派古琴已具有较好的发展态势。
马达
校园文化生态与岭南传统音乐的高校传承被引量:5
2012年
校园文化生态与传统音乐的高校传承存在密切关系。文章通过考察校园文化生态在岭南传统音乐高校传承中的作用,解读具有典型意义的岭南传统音乐文化符号如何与大学生的观念、行为产生相互作用,从而形成校园文化生态环境,进而认识校园生态环境在调节、维持高校音乐活动主体的群际关系,促进校园岭南传统音乐活动正常开展的意义。
陈雅先
关键词:传统音乐文化生态高校传承
大埔广东汉乐正宗性传承情况调查
2013年
“正宗”原指佛教各派的创建者所传下来的嫡派,后来泛指正统派。在之后词义的衍生中,常指行业、学术、思想的嫡传正派,如正宗传人、正宗工艺等。根据民族学、民俗学、人类学、音乐学等书籍与文献中对于民俗文化的相关论述,笔者认为,文化的传播与传承需要经历时空和社会因素的综合作用。因此,“正宗”是一种文化模式,“性”是文化模式的形成条件和制约因素;“正宗性”即是对事物(文化)属性的综合评价标准。
焦皓华马达
关键词:广东汉乐传承文化模式正统派民族学
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