教育部人文社会科学研究基金(10YJC730001)
- 作品数：8 被引量：7H指数：2
- 相关作者：曹剑波万超前张桔更多>>
- 相关机构：厦门大学更多>>
- 发文基金：中央高校基本科研业务费专项资金教育部人文社会科学研究基金福建省社会科学规划项目更多>>
- 相关领域：哲学宗教更多>>
- 枢轴命题理论及其对传统知识论的挑战与启示被引量：1
- 2012年
- 枢轴命题是维特根斯坦在《论确定性》中提出的一类起基础作用、具有特殊特征的命题,其特征有:不可怀疑性、不可知性、不可确证性和语境性。枢轴命题理论明显地挑战传统知识论的智慧,其挑战表现在信念论、确证观和知道观上,并对当代知识论的发展具有重要的启示作用。研究枢轴命题理论有助于我们更深入地了解维特根斯坦的哲学及其贡献。
- 曹剑波
- 关键词：维特根斯坦语境性
- 怀疑主义的非充分决定性论证被引量：1
- 2011年
- 在知识论中,非充分决定性原则主张证据不能决定性地确证我们的知识。由非充分决定性原则构成的怀疑主义论证是怀疑主义的重要论证。从非充分决定性论证的理论预设的角度看,批判怀疑主义的非充分决定性论证的方案有三种:一是否认知识与确证的必然联系,二是宣称确证并不需要充分的证据,三是坚持确实有证据支持我们日常的命题而非怀疑主义的假设。以上方法都有自身的不足,而较好的方法是语境主义。
- 曹剑波
- 关键词：怀疑主义
- 情境认知主体--女性主义知识论对认识主体的探究
- 2012年
- 1981年，寇德（LorraineCode）首次发问：“在知识论上，认知者的性别重要吗？”自此以后，有关认知主体的性别与认知活动和认知结果的关系问题渐渐呈现在人们眼前。20世纪90年代初，随着《谁知道：从奎因到一种女性主义经验论》[1]、《她能知道什么？》[2]和《谁的科学？谁的知识？》[3]等的出版，“谁是真正的认知主体？”“我们谈论的是谁的知识？”成为了女性主义知识论的热门话题。
- 曹剑波
- 关键词：情境经验论
- 女性主义知识论的政治性研究
- 2012年
- 女性主义知识论不仅为女性主义消除男性中心主义的霸权、结束压迫妇女的社会实践提供了哲学依据,而且为批判与更新西方主流知识论提供了力量之源。为了实现女性主义知识论的政治目的,女性主义知识论对主流的、传统的、"男流的"知识论进行了批判。它从"女性被遗忘"、"与女性相关的知识被忽视"和"女性被伤害"三个方面批判了主流知识论。针对"女性主义知识论政治色彩的理由是否充分"和"女性主义的证据论是否主张政治优先性"问题,主流知识论者提出了质疑,女性主义知识论者给出了有力的回应。
- 曹剑波
- 关键词：政治性
- 知识是可错的吗?
- 可错论是当代西方知识论中的重要理论,它主张,没有任何绝对的真理或知识,真理或知识都是可错的。不仅经验真理是可错的,而且逻辑真理也是可错的。经验真理的可错性源于感性能力的有限性与经验对象的语境性;逻辑真理的可错性和可修改性...
- 曹剑波
- 关键词：知识论逻辑真理可错性
- 具有政治色彩的知识论:女性主义知识论
- 女性主义知识论是西方女权运动与当代西方知识论结合的产物,是一种具有政治色彩的、对女性友好的知识论。它从"女性被遗忘"、"与女性相关的知识被忽视"和"女性被伤害"三个方面批判了主流知识论。对于女性主义知识论的政治性,主流知...
- 曹剑波
- 关键词：政治性
- 文献传递
- 怀疑主义直觉的实验研究
- 2014年
- 主流知识论者认为,怀疑主义论证诉诸"我们不知道,甚至无法知道,怀疑主义假设是错误的"这种怀疑主义直觉。诉诸怀疑主义直觉是怀疑主义论证的普遍形式。然而,实验哲学对斑马案例直觉和缸中之脑假设直觉的研究表明,怀疑主义直觉受文化背景、社会经济地位、教育背景和性别的影响,具有多样性。怀疑主义直觉的多样性不仅对怀疑主义直觉的可靠性提出了质疑,而且对怀疑主义问题在西方哲学中的核心地位提出了挑战。对于这些质疑与挑战,我们提出了尝试性的回应。
- 曹剑波
- 客观性是价值中立的,还是价值负载的?——当代女性主义知识论与主流知识论的客观性之争
- 2011年
- 客观性问题一直是知识论研究的基本问题。女性主义知识论者把客观性问题看作是“一个必须探讨的问题”，她们把主流知识论中的客观性诊断为价值中立性，并对价值中立的客观性进行了批判，在此基础上，重建了价值负载的客观性。由于探讨女性主义知识论是全面了解女权运动和知识论最新发展不可或缺的部分，因此探讨女性主义知识论对客观性的看法具有重要的理论意义。
- 曹剑波
- 关键词：价值中立客观性女权运动中立性
- 知觉的道德知识如何可能被引量：2
- 2011年
- 道德知识对道德行为有规范和指导的作用,然而,道德知识面临来自怀疑主义的挑战和传统的来源问题的疑惑,因此,对道德知识的研究显得十分重要。对道德知觉的辩护,进而证明至少有一些道德知识是知觉知识,则可以同时回答怀疑主义的诘难和传统的来源问题的疑惑。基于道德实在论为真、知觉是产生知识的可靠途径以及我们可以持有道德信念这三个前提,我们认为:由于道德知觉可以满足内在和外在两个条件,因而道德知觉是可能的;由于道德知觉可以满足古德曼的知觉知识的标准,即知觉机制产生真信念和在相关的反事实情境中,主体不会产生相同的信念这两个要求,因而,知觉的道德知识是可能的。
- 张桔曹剑波
- 实验知识论对经典思想实验的挑战被引量：3
- 2013年
- 当代西方知识论是由若干关键的思想实验产生的,其使用都基于一个共同的假设:对这些思想实验的直觉是任何正常人共有的、稳定的。然而,实验知识论对葛梯尔案例、缸中之脑案例和特鲁特普案例等的研究表明,哲学直觉是变化的,受文化背景、社会经济地位、教育背景和性别等因素的影响,具有多样性。哲学直觉的多样性,对分析知识论的方法论、优越心理观、认知过程理论以及具体的知识论理论提出了挑战。
- 曹剑波万超前
