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国家社会科学基金(08AZX001)

作品数:23 被引量:130H指数:6
相关作者:王晓升张雯雯张雯雯更多>>
相关机构:中山大学华中科技大学山西师范大学更多>>
发文基金:国家社会科学基金教育部人文社会科学重点研究基地度重大研究项目更多>>
相关领域:哲学宗教经济管理政治法律社会学更多>>

文献类型

  • 23篇中文期刊文章

领域

  • 16篇哲学宗教
  • 5篇经济管理
  • 2篇政治法律
  • 1篇社会学
  • 1篇自然科学总论

主题

  • 10篇主义
  • 8篇唯物
  • 8篇唯物主义
  • 8篇历史唯物主义
  • 6篇历史观
  • 5篇哈贝马斯
  • 3篇哲学
  • 3篇社会
  • 3篇史观
  • 3篇资本主义
  • 3篇马克思历史观
  • 3篇鲍德里亚
  • 3篇辨析
  • 2篇扬弃
  • 2篇意识形态
  • 2篇上层建筑
  • 2篇社会概念
  • 2篇资本主义批判
  • 2篇西方马克思主...
  • 2篇经济基础

机构

  • 11篇华中科技大学
  • 11篇中山大学
  • 1篇山西师范大学

作者

  • 21篇王晓升
  • 1篇张雯雯
  • 1篇张雯雯

传媒

  • 3篇中山大学学报...
  • 2篇哲学动态
  • 2篇学习与探索
  • 2篇教学与研究
  • 2篇苏州大学学报...
  • 2篇福建论坛(人...
  • 1篇马克思主义与...
  • 1篇吉林大学社会...
  • 1篇江苏社会科学
  • 1篇华中科技大学...
  • 1篇广西社会科学
  • 1篇学术研究
  • 1篇华南师范大学...
  • 1篇天津社会科学
  • 1篇东北大学学报...
  • 1篇江苏行政学院...

年份

  • 1篇2016
  • 2篇2012
  • 7篇2011
  • 8篇2010
  • 5篇2009
23 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
评西方马克思主义者对经济基础和上层建筑二分法传统的扬弃
2012年
自从马克思把社会区分为经济基础和上层建筑两个方面之后,许多马克思主义者停留在这个二分法的框架中,至多在经济基础的作用大小或者经济基础和上层建筑之间的中间环节等问题上进行讨论。卢卡奇则用总体性观念颠覆这种二分法,否定了经济要素和政治要素之间的层次性关系。阿尔都塞用结构总体的观念批判了黑格尔主义的总体观,并把经济和政治作为社会结构中的要素。后结构主义者拉克劳和墨菲更进一步否定了这些要素之间的结构关系,否定了社会要素的确定性质。西方马克思主义者对经济基础和上层建筑二分法的扬弃表明:虽然马克思对于经济的基础地位的肯定是无可置疑的,但局限于二分法传统,却无法解释复杂的社会现象。
王晓升
关键词:西方马克思主义者经济基础上层建筑后结构主义
论马克思的两个劳动概念与两种历史解释模式被引量:6
2010年
马克思从劳动概念出发来阐明自己的历史观,但是在马克思思想中存在着两种不同意义上的劳动概念:自我实现的劳动和满足需要的劳动。在这两种劳动概念背后隐藏着两种不同的历史观:关于社会发展规律的历史观和关于人的自由发展的历史观。而这两种不同的历史观所采用的是两种不同的视角:观察者的视角和参与者的视角。马克思的历史观的伟大之处就在于,他把这两种视角有机地结合在一起,从而在方法论上把辩证法和实证方法统一起来。
王晓升
关键词:历史观社会研究方法
个人活动抑或社会结构?——马克思历史观中的观察者视角与参与者视角被引量:3
2011年
从个人活动出发和从社会总体出发是社会历史研究中的两种不同思路。一种社会历史理论如果把人作为社会历史的主体来理解,它就会从参与者视角来考察社会历史;如果仅从宏观上把握社会历史活动,它就会采取观察者的视角来考察社会历史。马克思的历史观明确地意识到了社会历史行动的参与者和观察者的不同视角,并且明确主张要把两种视角结合起来。做到这一点,就可以对生产力和生产关系、经济基础和上层建筑之间的决定被决定关系进行合理的阐述。
王晓升
关键词:社会结构马克思历史观
评鲍德里亚对马克思主义劳动概念的批判被引量:3
2009年
鲍德里亚认为,马克思主义只是从政治经济学的角度来理解劳动,把劳动看做是满足人的需要的改造自然的活动,它忽视了不同时代的劳动的特点。因此,马克思主义主要从人控制自然的角度来理解人和自然之间的关系,而无法理解人和自然之间的象征交换关系。由于马克思主义对于劳动的误解,因此马克思主义的解放理想,实际上就是要消除异化劳动,实现自由劳动,它把人类历史理解为在劳动中人的自我实现的历史,这实际上都没有超越资产阶级政治经济学。鲍德里亚强调了劳动历史性却忽视了劳动中人和自然之间的物质交换这种必然关系,从而忽视了劳动在人类历史中的基础地位。
王晓升
关键词:马克思主义鲍德里亚
20世纪80年代以来西方马克思主义研究的中心议题被引量:1
2011年
随着东欧和苏联的剧变,资本和国家力量结合和扩展使全球格局发生了变化。由此引发了一系列新的问题:这是不是帝国主义的新形式,资本主义在全球范围内的扩张是不是意味着无产阶级革命没有希望了,是不是意味着自由主义的社会正义模式的彻底胜利,是不是意味着由资本主义生产方式所引发的环境问题将无法解决。对于这些问题的讨论是20世纪80年代以来西方马克思主义研究的中心。其中的许多理论问题也是我国马克思主义研究者所面临的紧迫问题。
王晓升
关键词:西方马克思主义正义帝国主义无产阶级革命
“意识形态”概念辨析被引量:18
2010年
不厘清意识形态概念,就不能正确地理解马克思主义在意识形态中的指导地位;不能正确地理解意识形态斗争的性质和特点,就不会采取正确的方式来进行意识形态的斗争。然而,我们不能不看到,在我国,意识形态概念常常被人们在不同意思上混淆使用,这不仅造成了理论上的困难,而且也引起许多实践上的失误。在这里,我们区分三种不同意义上的意识形态,揭示其涉及的不同范围,并指出一系列意识形态副现象。
王晓升
关键词:意识形态概念概念辨析理解马克思主义意识形态斗争
作为关系的社会概念——重释历史唯物主义的一种思路被引量:1
2010年
在我国,一些学者主张从个人的活动出发来建构历史唯物主义,另一些人主张从社会结构的总体上来建构它。这两种做法都容易把个人和社会对立起来。实际上,无论社会还是个人都应被当做关系来理解。所有的人都是社会关系网上的节点,社会就是各种不同关系构成的多样体系。社会历史研究就是对于这种关系网络的解释,人也通过对社会关系网络的解释而对社会关系网络进行生产和再生产。社会关系一旦形成就会具有超出个人控制范围的虚拟结构,生产力的发展过程会破除这种虚拟结构并使社会关系结构得到变迁。
王晓升
关键词:社会历史唯物主义
“经济基础决定上层建筑”与资本主义批判——兼评卢卡奇和哈贝马斯批判资本主义的两种不同思路被引量:2
2012年
市民社会决定国家它作为经济基础决定上层建筑的原型是马克思用来批判资产阶级国家和意识形态的。它表明资产阶级国家并不是什么伦理的国家,它提出的平等、自由、权利的学说也不是为了全体人民利益,而是为资产阶级利益服务的。资本主义社会中的经济关系不仅决定了国家和意识形态,而且还渗透到社会生活的其他领域,使整个社会"物化",商品拜物教作为资产阶级意识形态就是经济关系在社会生活领域发挥作用的结果。卢卡奇和哈贝马斯虽然都吸收了韦伯的思想来批判资本主义社会中的物化现象,但是,卢卡奇否定经济在社会历史中的决定作用,并因此把马克思的资本主义批判理论韦伯化;而哈贝马斯关于系统入侵生活世界的观点则从经济系统对文化领域的决定作用这一维度说明资本主义社会中的文化危机,并使韦伯的资本主义批判理论马克思化。
王晓升
关键词:历史唯物主义资本主义批判哈贝马斯卢卡奇
物化批判:马克思历史观中一个不应被忽视的方法论原则被引量:3
2011年
虽然卢卡奇曾经论述过马克思物化批判的思想,但是它并没有得到清晰的表达和准确的理解。马克思批判了资本主义社会中人和社会都变成了物的物化现象,批判了那种把人和社会当成物的物化意识,即"商品拜物教"。这种拜物教在社会历史研究中把人和社会都当做被改造的客体来观察,用一种实证主义的态度理解社会。
王晓升
关键词:拜物教实证主义历史观
描述历史规律还是批判资本主义——略论马克思历史观的理论主旨被引量:4
2011年
从马克思提出历史唯物主义的过程来看,马克思是通过对黑格尔法哲学和政治经济学的批判中提出历史唯物主义的。他所提出的历史唯物主义是建立在对于"市民社会"也就是资本主义社会分析的基础上的。虽然在研究中他也从现实的经验基础出发,但是他用黑格尔的辩证法来处理这种经验材料。他用黑格尔关于异化和异化的扬弃的方法来叙述生产力和生产关系、经济基础和上层建筑之间的关系。他通过劳动的分析来探讨历史发展过程,而劳动的分析最终又转变成为资本主义批判的入口。他对德意志意识形态的批判不仅展示了历史唯物主义的基本思想而且把这种唯物主义体现为"实践的唯物主义",这种实践的唯物主义又在商品拜物教的批判中深化了资本主义批判。因此,历史唯物主义是资本主义批判的批判哲学。
王晓升
关键词:历史唯物主义资本主义批判批判哲学
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