国家社会科学基金(llCWW004)
- 作品数:2 被引量:2H指数:1
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- 语言诗与解构主义诗学被引量:1
- 2012年
- 语言诗人认为语言先验于个体而存在,是经验产生的先决条件,诗歌应该返归语言系统内部寻求意义的制造;但与此同时,他们又认为日益严格且僵化的语言规范已将能指与所指牢牢绑定,使人们不得不被动接受贫乏虚妄的意义教化,而无法在本应以差异性联系为意义生成基石的语言符号中主动积极地创建意义、体验世界。为此,语言诗人提出"诗歌的本质就是无本质"的解构诗学主张,以激烈的态度摧毁一切既定诗歌法则。但是,这并不意味着语言诗完全弃绝了意义存在;恰恰相反,其真实目的乃是在瓦解语言等级秩序的基础上恢复符号的差异性,从而使文本在无限的符号链条上自由滑动,在互文性网络中为读者提供更为丰富、更为自由的意义建构空间,满足解构主义者对"可写型文本"的美好想象。
- 尚婷
- 关键词:互文性
- 诗歌批评的知识本位与知识分子身份——也谈臧棣对林贤治、北岛的批判被引量:1
- 2017年
- 臧棣对林贤治、北岛的批判,是新世纪诗坛的重要事件。这场看似意气用事的论争其实触及到一个重要的诗学命题:知识分子在诗歌批评中的合法性。时至今日,距离论争发生已有十年,但细致梳理事件来龙去脉,深入探究事件背后诗学问题的学理性文章甚为稀少。从表面来看,林贤治、北岛所坚持的"知识分子批评"与臧棣所从属的"知识分子写作"在价值向度上比较接近,都强调诗歌的伦理道德和责任担当。但事实上,与同在"知识分子写作"阵营的王家新、程光炜等不同,臧棣始终将知识本位高悬在知识分子身份之上。他对"知识分子批评"的诘难,深刻反映出知识分子惯以秉持的启蒙话语已无力应对日益发达的市民社会,脱离"知识"而展开的"知识分子批评"很难面对诗歌做出独立有效的发言。
- 白杰
- 关键词:知识分子写作启蒙话语