江苏省教育厅哲学社会科学基金(2012SJD750030)
- 作品数：6 被引量：2H指数：1
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- 从圣经原型视角解读《伤心咖啡馆之歌》
- 2014年
- 卡森·麦卡勒斯是美国南方代表作家之一。她深受美国南方宗教氛围影响,在《伤心咖啡馆之歌》中大量地运用了圣经主题、场景和人物原型,并通过对这些原型的"置换变形"和"魔幻变调",极大地加深了作品的深度,表达了强烈的宗教意识,使其具有永恒的艺术魅力。
- 吴良红
- 关键词：麦卡勒斯《伤心咖啡馆之歌》圣经原型
- 《金批西厢》中的“诗”“歌”话语与晚明文学生态
- 2013年
- 金圣叹在批点《西厢记》时所引述的评论话语非常丰富,韵文方面择要而言有《诗经》、唐诗、民歌时调等,分别反映了其对《西厢记》的思想、语言、文学价值等的意义揭示。以上评点话语的选择与运用,虽与金圣叹的个性、学养有关,但更是晚明文学生态的某种映射:妙解儒家经典以反对理学束缚、唐诗以诗集以外的形式传播、以民歌小曲为绝假存真的利器等文化现象,在晚明社会中皆不罕见。从《金批西厢》评点话语中,可以寻绎出联系的文学生态系统对作家及作品的影响。
- 戴健
- 关键词：金圣叹文学生态
- “临川四梦”引《诗》所见汤显祖“《诗》教”观
- 2014年
- 汤显祖的所有戏剧作品皆有征引《诗经》的现象,从中可见,他对"《诗》教"传统的继承与反思。汤显祖认同"温柔敦厚"《诗》教观念,但更强调"不愚",通过《牡丹亭》中杜丽娘"为诗章讲动情肠"的情节设计,剥落了《诗经》的伦理附会,还其"性情之响"的本真面貌,由此塑造了聪慧学习者的形象。"临川四梦"在受教效果上强调性别差异:肯定女子的诚挚、知行合一,批判男性的虚伪、心口不一,从而提出思想变革的要求。汤显祖的"《诗》教"思想并非凭空而生,而是与明代中后期"新人文思潮"崛起、论《诗》风气转变等有较大关联,亦为晚明文化生态相互作用之例证。
- 戴健
- 关键词：汤显祖《牡丹亭》《诗经》《诗》教
- “萧郎镜”与“风月宝鉴”——兼论明末清初戏曲中的镜鉴刻绘对《红楼梦》之影响被引量：2
- 2015年
- 曹雪芹在小说创作中对镜鉴的重视,及对"风月宝鉴"的着意刻绘,与明末清初众多戏曲作品以镜鉴为主要意象的创作风尚之间有一致性。《红楼梦》小说与吴伟业《秣陵春》、朱佐朝《石麟镜》、智达僧人《归元镜》等传奇的相关内容,皆有一定的关联性。故此,曹雪芹小说中的镜鉴意象构建,曾经汲取明清戏曲文化的养分,且又在长篇叙事文学的创作中进一步提升了其文化内涵与哲学意蕴。此外,《红楼梦》小说的"前书"之一《风月宝鉴》,在命名上受到明清戏曲"以镜为名"文化风习的影响,叙事文学的不同文体之间的关联也由此可见。
- 戴健
- 关键词：《红楼梦》
- 《押沙龙!押沙龙》圣经原型研究
- 2014年
- 原型批评试图发现文学作品中出现的各种叙事结构、意象、象征和人物类型,找出它们背后的基本形式及原型,并把各种原型应用于文学作品的分析和评价中。福克纳的创作深受基督教文化的影响,在他的作品《押沙龙!押沙龙》中可以发现基督教原型。小说以圣经故事中人物为参照,探讨美国南方历史罪责与无辜者所受到的痛苦。
- 殷定芳
- 关键词：圣经原型
