国家社会科学基金(10BZW008)
- 作品数：3 被引量：2H指数：1
- 相关作者：王纯菲王影君更多>>
- 相关机构：辽宁大学上海外国语大学更多>>
- 发文基金：国家社会科学基金辽宁省社会科学规划基金教育部人文社会科学研究基金更多>>
- 相关领域：文学更多>>
- 哲学视域下的中西性别理论与女性文学批评被引量：1
- 2014年
- 从哲学维度研究性别问题,着眼点在于研究男女两性社会身份的相互关系问题。西方奠基于理性与感性二元界分的哲学思维,使男性获得被崇尚的理性身份,女性则随着感性身份的被定义而被摒出"中心"的地位,成为两性对立关系中男性主体的"他者";中国哲学的有机整体性思维,规定了男女两性的一体性取向及相依相生的关系。但在中国人伦本体性文化体系中,哲学同时又是伦理哲学或哲学伦理学,伦理学的男尊女卑序位观念获得哲学的合法性认可,女性由此被置于两性构成性关系中的"卑下"的处境。中西女性文学与批评基于各自性别哲学而展开,呈现各自的特色。因此,中国女性文学批评民族主体性建构,应重视性别哲学维度的发掘。
- 王纯菲
- 关键词：中西比较女性文学批评
- 在现代性中开启的中国女性文学批评
- 2013年
- 发生于"五四"时期的中国女性文学批评具有重要的历史价值。作为对现代女性文学创作的观照、阐释、评价与反思,它在史论、作家论、作品论等方面的建树,开启了中国女性文学批评现代性演进的历史篇章;作为一种批评现象,它在理论资源、批评指向、批评视角、批评模式等方面呈现出与时代共名的情形,是时代政治的文学表征。它显示出虽然有"批评"存在,但却无"女权"与"主义"的批评特色,与西方女权主义文学批评崛起时的表现完全不同。
- 王纯菲
- 关键词：女性文学批评
- 孔子与柏拉图女性主义身份之文化比较辨析——以《论语》及《理想国》的女性教育理念为例被引量：1
- 2013年
- 中西女性主义的不同,从理论上可追溯到孔子与柏拉图的女性教育理念。孔子对女性采取"唯小人与女子难养也"式的疏离态度,把其排除在"有教无类"的"类"和取士的"五仪"之外,客观上沿袭了周礼所提倡的"三从四德"的教育内容,通过对男性"修齐治平"意识的强调,强化了女性相对的从属地位;柏拉图虽也承认男女生理有别,但主张给予女性以同等的受教育权,通过训教培养女护国者。与孔子相比,柏拉图更具有"女性主义者"的资格,其男女等权的理念为现代西方女性主义的两性平权思想增添了理论上的力度。
- 王影君
- 关键词：孔子柏拉图女性主义
