国家社会科学基金(12XKS026)
- 作品数：24 被引量：34H指数：4
- 相关作者：向达曹亚芳田聪颖李战奎赵明更多>>
- 相关机构：陕西理工大学北京航空航天大学华东政法大学更多>>
- 发文基金：国家社会科学基金陕西省哲学社会科学基金西安社会科学规划基金更多>>
- 相关领域：哲学宗教政治法律文化科学环境科学与工程更多>>
- 习近平马克思主义理论教育思想探究被引量：1
- 2018年
- 习近平总书记在多次重要讲话中谈及马克思主义理论教育工作,他要求思想政治理论课教师自己首先要明道、信道。对中国共产党执政地位的坚定支持和对中国特色社会主义教育价值的认同是其首要坚持的政治方向;以科学的研究方法实现对马克思主义理论的"真学""真懂"是其"明道"的基本要求;以生动的教学实践展示对马克思主义理论的"真信""真用"是其"传道"的有效途径。遵循习近平总书记对马克思主义理论教育的科学指导是确保思想政治理论课教学实效的可靠途径。
- 曹亚芳
- 关键词：思想政治理论课教师马克思主义理论政治方向研究方法教学实践
- 《庄子》“道术将为天下裂”的意旨探析——以历史文化为视角
- 2018年
- "道术将为天下裂"是《庄子·天下》提出的范畴,作者以道为学术视角对时局进行了较为系统的审查,得出"道术将为天下裂"的结论。《庄子》此论在于以道术否定方术,企图以道的宏大和理性融摄百家,结束东周百家争鸣和诸侯纷争的混乱局面,实现"道术将为天下合"的"一天下"局面。作为《庄子》外篇的《天下》提出这样的观点,契合了黄老学"一天下"的旨趣,顺应了战国中后期"天下合"的历史潮流,于历史洪流中反证历史发出了强有力的振铎之音,实为智者之识。
- 向达
- 关键词：《庄子·天下》黄老之学
- 从法制到法治:法律主体的成长之途被引量：2
- 2014年
- 从人类历史的发展来看,一般的民族都经历了从法制到法治的发展过程。前者是以一种缺乏具有自由意志的一般法律主体为基础的,以外在的强制力为后盾的社会统治方式;而后者则是以具有自由意志为一般法律主体基础之上的自律社会治理体系。法律主体的存在,以特定的方式诠释了社会发展的阶段与过程。
- 向达
- 关键词：法制法治法律主体
- 关于马克思剥削范畴“现代观点”的商榷被引量：1
- 2013年
- 通过对题为《马克思的剥削范畴:现代观点》一文的分析,指出其试图用生产要素贡献论解读剩余价值分配论,必然对马克思剥削理论缺乏全面而准确的理解,因而不是丰富而是将终结马克思的资本剥削理论。马克思的资本剥削理论在当前中国存在着暂时性的时代不适应性问题,所以对剥削的批判正悄然地经历着由经济上的制度批判为主转向生态价值学上的道义批判为主,这是历史的选择,但马克思理论所展示的宏观逻辑在人类社会发展史上的存在仍不容置疑。
- 曹亚芳
- 关键词：生产要素价值论劳动价值论
- 从思想到举措:中国防治腐败有效性提升研究
- 2014年
- 中国正值转型期,出现了一系列的社会问题,腐败即为其中之一。根据西方各国现代化进程的经验,转型期的腐败是很常见的现象,但要战胜这种困难得下大功夫。针对腐败问题,中国也采取了一些措施,但成效并不显著。因此,有必要从思想到举措全方位地研究中国腐败问题,以西为鉴,特别是北欧、美国等国经验;继承和发展历史经验,尤其是汉唐盛世的监察经验;学习同为大东亚儒家文化圈的新加坡、韩国等国经验,厉行法治,深入改革,提倡道德防腐,加强完善与腐败相关的立法,提高防治腐败的针对性、可操作性和有效性。
- 向达
- 关键词：反腐倡廉人性权力本质
- 从神圣到现实:马克思主义信仰大众化初探
- 2013年
- 马克思主义信仰面临的当代问题是在神圣化的过程中被逐步弱化,化解之道即在于恢复马克思主义信仰的现实化实践本质,马克思主义信仰的现实化之路在于马克思主义信仰的大众化。
- 李战奎
- 关键词：神圣马克思主义信仰
- 《黄帝四经》的“案(按)法而治”三题被引量：3
- 2016年
- 《黄帝四经》作为先秦黄老之学的经典著作,以其深厚的理论功底、宏博的智识气度对先秦传统文化进行了整合,尤其是道、儒、法三家,凝结成"隆礼重法""法主礼辅"的治道精神。《黄帝四经》的基调是法治,"案(按)法而治"是其主旨。《黄帝四经》"案(按)法而治"的思想可分为三个层次:自然法、风俗习惯和人定法,分别阐释了其法治道性、德性和法性的内涵,三者构成《黄帝四经》逻辑清晰的分层理论体系,展示了较为成熟的法律理论基础,其对当代法治中国建设具有一定的启示意义。
- 向达
- 关键词：《黄帝四经》道性德性法性
- 关于马克思现代性批判思想的解读被引量：3
- 2014年
- 马克思认为现代性的突出特点表现为人对物的依赖性,由此形成价值理性与工具理性、理性与非理性、资本的增殖与人的贬值之间的矛盾。马克思对这种物的依赖性的现代性给予深刻批判,其批判的逻辑运思表现为商品——资本逻辑——劳动异化的路径。这种批判的最终指向在于对人的自由发展的关注,呈现出整体性、现实性、建构性的特点。
- 余艳
- 关键词：资本逻辑劳动异化
- “道生法”:《黄帝四经》法思想的理路逻辑被引量：1
- 2018年
- 《黄帝四经》是黄老学的奠基之作。其思想主旨是"案(按)法而治"。在阐述此思想主旨时,《黄帝四经》运用了比较特出的理路逻辑,彰显了黄老学独具魅力的特征。这种特色表现在它以道为理论基础,在"推天道以明人事"的逻辑基础上借助"一""二""多""名""分""无为而治"等范畴,演绎了其"道法"的创生、执法、司法、保障及监督等一套较为完整的法度体系。虽然《黄帝四经》的法治主旨比较明确,但毕竟为时代所限,相关的理论阐释并不系统,但其在"道法"基础上演绎凝练的"隆礼重法"思想对后世治道精神和治道模式产生了奠基性影响,所以有必要对其道法思想的理论逻辑进行梳理。
- 向达翁逸如
- 关键词：《黄帝四经》无为而治隆礼重法
- 用好“五种思维”拓展纲要五个维度
- 2015年
- 用好战略思维为纲要把关定向,拓展战略维度;用好历史思维使纲要知古鉴今,拓展历史维度;用好辨证思维令纲要蕴含哲理,拓展辩证维度;用好创新思维让纲要与时俱进,拓展创新维度;用好底线思维把纲要底线守住,拓展底线维度.
- 梁祝陈佳怡
- 关键词：思维维度
