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吉林省社会科学基金(2007079)

作品数:3 被引量:5H指数:1
相关作者:赵玉敏更多>>
相关机构:吉林师范大学哈尔滨师范大学更多>>
发文基金:吉林省社会科学基金教育部人文社会科学研究基金更多>>
相关领域:文学更多>>

文献类型

  • 3篇中文期刊文章

领域

  • 3篇文学

主题

  • 2篇孔子
  • 1篇学史
  • 1篇诗教
  • 1篇诗论
  • 1篇思无邪
  • 1篇文化
  • 1篇文化功能
  • 1篇文学
  • 1篇文学史
  • 1篇文学史地位
  • 1篇无邪
  • 1篇孔予
  • 1篇孔子诗论
  • 1篇《诗》
  • 1篇《诗》亡
  • 1篇本义
  • 1篇辨正
  • 1篇出土
  • 1篇出土文献
  • 1篇春秋

机构

  • 2篇吉林师范大学
  • 1篇哈尔滨师范大...

作者

  • 3篇赵玉敏

传媒

  • 2篇学术交流
  • 1篇北方论丛

年份

  • 2篇2009
  • 1篇2007
3 条 记 录,以下是 1-3
排序方式:
出土文献与孔子文学史地位的重构
2009年
近年来,考古发现的新出土文献为孔子文学思想研究提供了新材料、新思路、新方法,对研究孔子文学思想的内容、体系和历史定位都将产生重要影响。出土文献与传世文献相互印证,进一步丰富和深化了对孔子文学思想的认识,使之呈现出独立性和系统化的特征,既能与其"礼乐"思想相衔接,也成为中国文学思想在春秋时代已渐趋自觉的标志。
赵玉敏
关键词:出土文献孔予文学史
《诗》亡隐志——孔门诗教背景下《诗》的文化功能
2009年
"诗"与"志"的关系是中国诗学研究的重要命题,先秦诸子对"诗"、"志"关系多有论述,但从传世文献的记载来看,曾整理、研究过《诗》,对《诗》多有论述的孔子,除"志之所至,诗亦至焉"外,对这个诗学命题并没有表现出更多的关注。因而,上博竹书《孔子诗论》中出现的"《诗》亡隐志"就显得意义非常。"《诗》亡隐志"是孔子在春秋时代用诗背景下,对《诗》的文化功能的总结,同时也是在诗、乐分离之后对《诗》的文化功能的再次规定。它在湮没千年之后的重现,既是对孔子《诗》学思想的完善,也是对以"诗言志"为中心的传统诗学体系的重要补遗。
赵玉敏
关键词:《诗》诗教文化功能
“思无邪”本义辨正被引量:5
2007年
"思无邪"是孔子诗学的重要命题之一,并由此发展成为一个重要的文学观念。对"思无邪"的解释,自古至今多有歧义。"思无邪"是孔子对《诗》具有广泛社会文化功能的总结,是其"诗教"思想的具体体现。《诗·鲁颂·?》中的"思无邪",其意为赞美马匹之多。孔子引来评价《诗》,用的是其文字义。孔子所说的"思无邪",既不是对《诗>思想内容的概括,也不是强调学《诗》、读《诗》之法,而是指称《诗》全面而广泛的社会文化功能,实质是强调学《诗》的重要意义。
赵玉敏
关键词:思无邪孔子诗论
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