教育部人文社会科学研究基金(13YJCZH266)
- 作品数:11 被引量:5H指数:1
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- 敦煌本王弼《周易注》札记被引量:1
- 2016年
- 敦煌卷子有魏王弼《周易注》残卷,为唐写本。残卷作为迄今所见王弼《周易注》最早的写本,对《周易》研究具有重要的文献学和校勘学价值。有关残卷的研究,民国以来仅几位学者有所涉及。以残卷与今通行的影印清阮元挍刻《十三经注疏·周易正义》相比勘,互有异同,其中10处以残卷行文为胜,涉及阮元刻《周易正义》中的脱字3处,误改5处,衍字2处。
- 赵继宁
- 关键词:敦煌写本《周易注》校勘
- 试论司马迁的天人感应观——以《史记·天官书》为视角被引量:1
- 2014年
- 天人问题是中国古代哲学的基本问题,天人感应观是古人在该问题上的核心观点。《史记·天官书》是司马迁"究天人之际"思想最集中的体现。在司马迁看来,天上的星宿与人间社会、地域分野是感应的、相通的,通过对星象的观测可以预知"天命",即预测军国大事和王权更替等。通过对司马迁天人感应观的揭示,可以对其"天命"思想有客观正确的把握。
- 赵继宁
- 关键词:司马迁
- 《史记》研究的集大成之作——评程馀庆《历代名家评注史记集说》被引量:1
- 2016年
- 对《史记》进行的注释、评点研究,在明代以前各为殊途,稀见集两方面成果于一书的全面系统之作。清代程馀庆所著《历代名家评注史记集说》,创新体例,集注集评:集古今之注,尤重地理注解,方便后学;集历代一百六七十名家之评论,眉批评点,成一家之言。程氏之书,实为《史记》研究的集大成之作。
- 赵继宁
- 关键词:《史记》研究集大成
- 论《史记·天官书》易学思想
- 2015年
- 《史记·天官书》与易学思想有着较深的渊源。《天官书》所体现的天人思想、"变"的思想、象征和联想类比的星占方法等,是对易学思想的继承和发扬。
- 赵继宁朱君毅
- 关键词:易学思想
- 《史记·天官书》云气占考释被引量:1
- 2015年
- 现代意义上的"天文"和"气象"现象,在《史记·天官书》中都有记载,其中云气占所载之"云气",即属于现代气象学方面的内容。尽管云气占是一种占卜形式,但其占卜依据的"日旁云气"、"水土之气"、"有色之气"、"似雾之气"等,却是汉人对气象现象的长期细致观察。其占卜方法则体现了司马迁的"天人"思想。
- 赵继宁
- 关键词:考释
- 由《史记·天官书》看上古社会的星占学思想被引量:1
- 2014年
- 《史记·天官书》是我国传世的最早的天文学百科全书,也是一部对上古社会星占学思想予以总结的专书。尽管星占学是非科学的,但透过《天官书》,我们可以一窥上古社会星占学思想的理论基础和星占原则。其理论基础即天人合一观和阴阳五行说。其星占原则即"过度乃占"的原则、联想比拟的原则和关注"德"的原则。由此,对于我国上古社会的宗教史、思想史、政治史和文化史等的考察和研究具有重要意义。
- 赵继宁
- 《史记》易学思想研究综述
- 2014年
- 易学是司马迁史学的哲学基础,是《史记》思想的核心。清人最早注意到《史记》与《周易》的关系。近代学者刘师培是这一研究问题的发端者。20世纪80年代以来,《史记》与《周易》的关系问题开始引起学术界的关注并出现了一些论文,论文从易学的角度,对司马迁的历史观、世界观、哲学思想等方面进行了探讨。主要涉及司马迁通《周易》、《史记》论《周易》和《周易》对《史记》的影响三个方面。
- 赵继宁
- 关键词:《史记》易学思想
- 《史记·天官书》与上古社会的宗教信仰
- 2015年
- 我国古人对天体崇拜的历史是久远的,由于这种对天体的崇拜信仰,便催生了作为原始宗教表现形式之一的星占术。《史记·天官书》是一部关于上古社会星占学的专书,其集中反映了我国上古社会的天体崇拜等宗教信仰,其中的大量内容主要体现了恒星崇拜和行星崇拜。
- 赵继宁
- 关键词:宗教
- 试论《史记·天官书》对正史、类书编纂的影响被引量:1
- 2015年
- 《史记·天官书》是我国现存的最早的天文学百科全书,首创天文学载入正史的体例。受其影响,后世正史《天文志》记载天文星象,《五行志》则专载天变灾异。同时,它对历代类书"天部"的编纂也产生了深远影响。
- 赵继宁
- 关键词:正史类书
- 《史记·天官书》“天人之变”思想的易学渊源被引量:1
- 2016年
- 司马迁《史记·天官书》的占星学中,集中表现了"天地对应""天人感应"和"顺天休命"的天人观,这与《周易》中"天地生人""人法天地"和"天人交感"的思想一脉相承。在此基础上形成了其"三五之变"的变化发展观,这种观点与《周易》中的"变乃常道""无往不复"和"通变之为事"的思想基本一致。
- 朱君毅
- 关键词:易学思想