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国家社会科学基金(09BYY068)

作品数:11 被引量:79H指数:6
相关作者:鞠玉梅彭芳姚喜明王惠敏更多>>
相关机构:曲阜师范大学上海大学更多>>
发文基金:国家社会科学基金更多>>
相关领域:语言文字更多>>

文献类型

  • 11篇期刊文章
  • 2篇会议论文

领域

  • 13篇语言文字

主题

  • 8篇伯克
  • 7篇修辞
  • 6篇肯尼斯·伯克
  • 5篇修辞学
  • 2篇导引
  • 2篇修辞学思想
  • 2篇隐喻
  • 2篇隐喻观
  • 2篇语言
  • 2篇语言哲学
  • 2篇哲学
  • 2篇劝说
  • 2篇戏剧主义
  • 2篇陈望道
  • 1篇修辞能力
  • 1篇修辞情境
  • 1篇修辞学理论
  • 1篇语言观
  • 1篇语言哲学观
  • 1篇哲学维度

机构

  • 12篇曲阜师范大学
  • 1篇上海大学

作者

  • 12篇鞠玉梅
  • 1篇王惠敏
  • 1篇姚喜明
  • 1篇彭芳

传媒

  • 3篇当代修辞学
  • 1篇外语界
  • 1篇外语学刊
  • 1篇上海大学学报...
  • 1篇现代外语
  • 1篇解放军外国语...
  • 1篇天津外国语学...
  • 1篇中国外语
  • 1篇天津外国语大...

年份

  • 1篇2014
  • 1篇2013
  • 4篇2012
  • 2篇2011
  • 4篇2010
  • 1篇2009
11 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
伯克受众观的后现代性解析被引量:6
2013年
对受众的研究是多个学科关注的问题,比如传播学、交际学、心理学、修辞学等都将受众纳入其研究领域。对受众的考察历来都是西方修辞学研究的一个重要课题。受众这一概念在西方修辞学研究的不同历史时期被赋予了不同的观念。本文试图从20世纪美国新修辞学代表人物肯尼斯·伯克的关于"自我作为受众"的观念出发,探索受众的当代阐释,并通过与西方古典修辞学受众概念的比照,进一步考察受众概念的传统消解和全新重构。
鞠玉梅
关键词:肯尼斯·伯克受众后现代性
Kenneth Burke与陈望道修辞学思想比较——从修辞学的定义、功用和范围来看
<正>0.引言Kenneth Burke是20世纪美国著名的修辞学家,是新修辞学的主要代表人物,在美国以及西方被认为可能是亚里士多德以来最伟大的修辞学家。从20世纪20年代起到80年代,Burke写了几十部著作,其中有许...
鞠玉梅
文献传递
论肯尼斯·伯克语言观中的术语视界被引量:10
2009年
伯克把语言看作人的象征行为。正是由于象征行为所构筑的象征系统,人类才得以构建一个复杂的语言信息传递系统,从而折射出自然、人类、社会等种种存在和关系。在语言这种象征行为中,每个词语都无不浸透着人类对自然、社会或自身的认识,包含着一个言语社团的价值观。位于语言边疆地带的术语,在不断地延展人类知识的同时也框定了人类的知识界限。伯克以戏剧主义语言观为基础提出的术语视界,从某种程度上揭示了语言、思维和现实之间的复杂关系。任何术语都是对现实某个方面的反映,在反映现实的同时也是对现实的背离,即在反映一个方面的同时也必然忽略另一个方面,在突出某种特征的同时也必然会隐去其他特征。从这个意义上说,人们通过语言活动构建的从来都是部分现实而不可能是全部的现实。但是,无论是对一个言语社团而言,还是对言语社团中的单一个体而言,术语视界不是一成不变的。随着术语视界在越来越多的个体那里不断地变形———扩大、缩小、扭曲或者规整,整个言语社团的术语视界随之进行调整,又反过来影响到更多的个体。这个彼此孤立又联合的过程,维持了整个术语视界的相对稳定。在运用语言这个象征系统的时候,我们既不能像某些国家的媒体那样本末倒置,总是用他们标签式的语言来试图改造别人,也不能固步自封,一成不变,而是要在实践检验下,不断地丰富术语的内涵,多方位地反映客观世界和人类社会,从而使人类的语言系统更清澈、更博大。
姚喜明王惠敏
关键词:戏剧主义语言观
伯克的教育哲学观与外语专业学生修辞能力的培养被引量:10
2014年
美国修辞学家伯克的教育哲学观源自对人的认识,聚焦对人的培养,以培养"公民批评家"为目标。本文基于伯克的教育哲学观,提出通过培养"公民修辞家"来发展外语专业学生的修辞能力,并由此提升其思辨能力和创新能力。
鞠玉梅彭芳
关键词:伯克教育哲学观外语专业学生修辞能力
伯克的隐喻观研究被引量:10
2010年
本文对肯尼斯·伯克的隐喻观进行了深入的分析。通过对其有关著述的仔细研读,分析了伯克的隐喻观,包括隐喻的定义、隐喻的功能、隐喻的范围以及隐喻的本质,简要评价了其理论的贡献和局限,并探讨了其隐喻观形成的渊源以及它如何与伯克的整个修辞学思想相契合。本文认为,伯克的隐喻研究可作为后来隐喻认知观的先驱。
鞠玉梅
关键词:肯尼斯·伯克隐喻劝说导引
肯尼斯·伯克与陈望道修辞学思想比较——从修辞学的定义、范围和功用来看被引量:7
2012年
在20世纪的修辞学发展历程中,中西方具有各自的学术传统。本文对20世纪美国著名的修辞学家肯尼斯.伯克(Kenneth Burke)和中国20世纪影响最深远的修辞学家陈望道的修辞学思想进行比较研究。分析主要从修辞的定义、修辞学的研究内容和范围以及修辞学的功用三个方面展开。研究发现,两者在以上三个方面存在根本差异,与此同时,也有些微的相似点。两者的差异源自于他们不同的语言观。两者的差异也反映了20世纪中西方修辞学不同的学术旨趣。
鞠玉梅
关键词:肯尼斯·伯克陈望道修辞学
通过“辞屏”概念透视伯克的语言哲学观被引量:20
2010年
本文探讨美国修辞学家伯克的语言哲学观。文章首先解析伯克创造的概念"辞屏"的涵义,并以此为基础,从四个方面探讨伯克的语言哲学观,即人的生存离不开语言、语言具有表态或劝勉功能、语言并非反映原本的现实以及语言的使用具有动机性。通过论述,作者试图说明,边缘性和学科交叉研究是修辞学特别是西方修辞学的学科特性,并希望这一结果对汉语修辞学的发展有所启发。
鞠玉梅
关键词:伯克语言哲学
基于伯克“同一”理论的人称指示语研究被引量:5
2012年
运用肯尼斯伯克新修辞学中的"同一"理论,从同情认同、对立认同和误同三个方面对不同修辞情境中的人称指示语的使用进行分析,说明人称指示语的使用反映了说话者在一定的修辞情境中语言编码的心理意向,体现了语言使用的高度主观性,同时也证明伯克等新修辞学家所倡导的"人是修辞动物"的观点,说明了修辞活动的本质和标志是认同。
鞠玉梅
关键词:人称指示语修辞情境
论伯克的隐喻观
本文对肯尼斯·伯克的隐喻观进行了深入的分析。通过对其有关著述的仔细研读,分析了伯克的隐喻观,包括隐喻的定义、隐喻的功能、隐喻的范围以及隐喻的本质,简要评价了其理论的贡献和局限,并探讨了其隐喻观形成的渊源以及它如何与伯克的...
鞠玉梅
关键词:肯尼斯·伯克隐喻劝说导引
文献传递
从伯克对修辞与人的定义看中西修辞学思想的差异被引量:1
2011年
近年来,汉语修辞学界展开了多次讨论,试图冲破"语言表达效果论"的藩篱,开拓汉语修辞学研究的新天地。修辞学的发展不仅仅是应该拓宽视野、扩展研究内容的问题,更重要的是要从根本上改变修辞即调整语辞的观念,对修辞学思想予以重新考虑。本文首先探讨20世纪西方修辞学的主要代表人物肯尼斯·伯克的修辞学思想中有关修辞与人的定义,然后就中西修辞学思想的差异进行对比分析,以期能为更新修辞观念提供一点借鉴。
鞠玉梅
关键词:中西差异
共2页<12>
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