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中国博士后科学基金(20100481292)

作品数:5 被引量:11H指数:2
相关作者:谭善明更多>>
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文献类型

  • 5篇中文期刊文章

领域

  • 2篇哲学宗教
  • 2篇语言文字
  • 1篇艺术

主题

  • 4篇修辞
  • 3篇修辞学
  • 1篇修辞观
  • 1篇修辞幻象
  • 1篇修辞艺术
  • 1篇意识形态
  • 1篇语法
  • 1篇日神
  • 1篇日神精神
  • 1篇摄影
  • 1篇身体
  • 1篇生命冲动
  • 1篇尼采
  • 1篇自我
  • 1篇罗兰·巴特
  • 1篇逻辑
  • 1篇酒神
  • 1篇酒神精神
  • 1篇古典修辞学
  • 1篇观念论

机构

  • 5篇聊城大学
  • 3篇山东大学

作者

  • 5篇谭善明

传媒

  • 2篇福建师范大学...
  • 1篇山西师大学报...
  • 1篇北方论丛
  • 1篇内蒙古社会科...

年份

  • 1篇2014
  • 3篇2012
  • 1篇2011
5 条 记 录,以下是 1-5
排序方式:
论生命的二元冲动及其修辞内涵——《悲剧的诞生》的修辞学解读
2011年
日神精神与酒神精神在《悲剧的诞生》中同等重要。从修辞的意义上说,日神精神对外观的建构就是在修辞中展示一个个体化的世界,酒神精神的破坏性则同修辞追求偏离和超越的转义之本性相契合,生命的二元冲动正是在陶醉中赋形的修辞。这种修辞学的解读可以使我们深刻地领会到,作为肉身性的存在,生命的意义不在于追求抽象的概念和理性,而存在于当下与世界的遭遇中,艺术则是生命境况的展现,即在陶醉状态中的赋形。
谭善明
关键词:生命冲动修辞学日神精神酒神精神
超越主体的修辞幻象——福柯的身体修辞学观念论析被引量:3
2012年
权力的控制无所不在,但现代权力修辞学的重心已经从身体转向精神领域,它不遗余力地在话语中编织人道主义的谎言,从而制造出主体的修辞幻象。这一修辞幻象必须被打破。但是福柯一直强调主体之死,并非想以此否定人和人生而堕入虚无,他强调的是一种别样的人生,一种更为积极的人生。这正是他的身体修辞学的指向:重返身体,关注自我,注重个人体验。
谭善明
关键词:身体自我修辞幻象
图像修辞与意识形态的超越——罗兰·巴特摄影图像理论论析被引量:6
2012年
与文本不同,图像中修辞与意识形态的结合更具隐蔽性,特别是在摄影图像中,貌似客观真实的讯息充盈着直接意指。巴特一方面揭示了摄影图像中的修辞编码及其意识形态内涵,另一方面又强调感受照片时偶然性的冲击、突如其来的惊奇,并最终指出一条图像修辞与意识形态的超越之径:用我们的身体去体验(而非用语言去思考),在奇遇中将生命投入并点亮照片,以此种方式可以重新拥有照片中的事物。
谭善明
关键词:摄影意识形态
论古典修辞学与尼采早期的修辞观被引量:1
2012年
古典修辞学中充满着大量现代性的因素。尼采早期的文章中为修辞学正名,要确立一种"修辞认识论"。他认为一切语言皆为修辞,一切对世界的理解和认识也都是修辞;修辞并不展现世界的"真相",这并不是因为修辞没有真理追求,而是由于真理的修辞本性使我们只能拥有"完全拟人化的真理"。这样的修辞不是"用",乃是"体";不只是语言运用的"技术",更是一门高深的"艺术"。
谭善明
关键词:尼采古典修辞学修辞艺术
保罗·德曼:重建逻辑、语法和修辞的关系被引量:1
2014年
西方传统的人文教育三学科之间的秩序在形而上学的框架内被"理性"的安排,修辞成为逻辑和语法的附庸。德曼从"修辞认识论"的角度重建了逻辑、语法和修辞之间的关系,从而向我们揭示出世界秩序是在审美式的修辞活动中完成的,它表面上呈现为不容置疑的真理,暗中却被自己的转义结构所破坏。
谭善明
关键词:修辞语法逻辑
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