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湖南省哲学社会科学基金(09YBB070)

作品数:14 被引量:10H指数:2
相关作者:袁志成张刚曾娟唐朝晖赵晶更多>>
相关机构:湖南城市学院华南师范大学北京师范大学更多>>
发文基金:湖南省哲学社会科学基金教育部人文社会科学研究基金国家社会科学基金更多>>
相关领域:文学哲学宗教艺术历史地理更多>>

文献类型

  • 14篇中文期刊文章

领域

  • 11篇文学
  • 1篇哲学宗教
  • 1篇艺术
  • 1篇历史地理

主题

  • 6篇晚清
  • 4篇词学
  • 3篇词人
  • 3篇词人群体
  • 2篇晚清民国
  • 2篇民国
  • 2篇考论
  • 2篇词社
  • 2篇词学思想
  • 1篇地理分布
  • 1篇意象
  • 1篇隐逸
  • 1篇忧患
  • 1篇忧患意识
  • 1篇元代
  • 1篇岳阳楼记
  • 1篇浙西词派
  • 1篇诗词
  • 1篇宋词
  • 1篇推尊词体

机构

  • 13篇湖南城市学院
  • 3篇华南师范大学
  • 1篇北京师范大学
  • 1篇湖南商学院

作者

  • 12篇袁志成
  • 1篇唐朝晖
  • 1篇袁海俊
  • 1篇曾娟
  • 1篇赵晶
  • 1篇张刚

传媒

  • 3篇岳阳职业技术...
  • 2篇玉林师范学院...
  • 1篇湖南大学学报...
  • 1篇求索
  • 1篇青海社会科学
  • 1篇唐山师范学院...
  • 1篇邵阳学院学报...
  • 1篇广东广播电视...
  • 1篇湖南城市学院...
  • 1篇武夷学院学报
  • 1篇湖南第一师范...

年份

  • 3篇2012
  • 8篇2011
  • 3篇2010
14 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
论晚清湘中六家词的群体特征
2011年
"六家词"因王先谦《诗馀偶钞》而得名,湘中六家词有向花间词风回归的趋势,词风柔婉艳冶;又在创作上与常州词派的理论遥相呼应,反映了一定社会内容。同时,六家词在风格上表现出一定的个体差异:或宗北宋,或宗南宋,或南北皆宗,未尽统一。尽管如此,湘中六家词人以其创作实绩促进晚清湖湘词坛的发展,并基本奠定了晚清湖湘词坛的审美倾向。
袁志成袁海俊
汴京:宋词中的经典城市
2011年
在宋词漫长的发展过程中,汴京意象以其独特的魅力为宋词注入新的灵感,宋词亦因此开拓了一个新的表现领域。宋词中的汴京意象并不是千篇一律的,有显、隐之分,且随历史的发展其内涵也不断的演变。北宋初期,词作汴京意象洋溢着热烈的欢乐氛围;北宋中期,汴京意象的疏离造成汴京意象的衰减;北宋后期政治风云突变,故词作没有当初对汴京膜拜式的狂热,理性成为词作的主情调。南宋中晚期,词人笔下的汴京意象已然消磨成一种淡薄的回忆,是埋没在心中的不便提及的一种悲凉。
袁志成赵晶
关键词:宋词意象
《我的团长我的团》的家园意识被引量:1
2010年
电视剧《我的团长我的团》取材于中国远征军滇西抗日,正面反映国民党军队抗战历史,突破了以往军旅题材的表现领域。该剧浓郁的家园意识贯穿全剧,剧中人物对生存家园深挚的情感以及为保卫家园的牺牲精神,反映出他们的心理变化与成长历程,唤醒人们(尤其是炮灰团成员)的精神家园意识,从而实现了灵魂的回归。
曾娟文亚星
关键词:《我的团长我的团》家园意识精神家园
陈锐词学思想研究——兼谈晚清民国词坛对柳永词的接受
2012年
陈锐词学思想与常州词派词学理念迥异,其推尊柳永,重字句、协韵与守律,且填词较好地实践其理论主张。不惟如此,柳永词谱之功与婉约风格受到陈廷焯、郑文焯、刘熙载、王国维以及朱祖谋等词学家的青睐,反映了柳词经过清初、中叶传播的沉寂之后于晚清民国再次进入词学家的接受视野,亦体现了晚清民国词学思想的兼容并包。
袁志成
关键词:词学思想
《岳阳楼记》华丽转身的精神内涵被引量:3
2010年
范仲淹的《岳阳楼记》刚刚面世,即遭到好友尹洙、欧阳修的批评;明代有人指出它是模仿之作;时至今日,尚有人怀疑范仲淹的写作动机不纯。尽管怀疑之声不断,但是不影响该作品作为文义俱佳的古文经典。其华丽转身的背后有着不同寻常的写作缘由以及中国文人的忧国悯民之主旨。
龚德宽袁志成
关键词:《岳阳楼记》忧患意识
浙西词派与常州词派的交汇——张翥词接受研究被引量:1
2010年
张翥词作融南北宋词风,于清代得到广泛的传播与接受。清前期浙西词学推崇张翥词作姜派之风及格律音韵;清后期常州词派赏张翥词作忧时伤乱及以词为史的特点。同时,身处浙常二派交汇的张翥词风亦对介于浙常二派中间词人群体的形成及促进词坛全面繁荣有着重要的影响。
袁志成唐朝晖
关键词:浙西词派常州词派
凄婉、悲音、悲情、清艳——王闿运词学思想新探
2012年
作为一代经学大师、文坛巨匠,王闿运词学思想亦于常州词派独占坛坫之时另辟蹊径,以五代北宋词学为宗,选词尤为推崇五代李煜、宋代李清照等凄婉、悲音、悲情的词作,评词常以"清艳"为准的,回归五代词体观念。闿运词学思想的出现,可以唤起更多词人重新审视词体,跳出常州词派的束缚,回归词体发展初期。
袁志成
关键词:王闿运凄婉悲音悲情词学思想
论词学批评中的唐诗话语
2011年
唐诗话语是词学批评的重要源泉,亦是词学批评比附形式的重要内容。从词体比附诗体到宋词史比附唐诗史,从词人个体比附唐代诗人个体到具体词作比附唐代诗歌作品,皆体现出词学批评家推尊词体、突出宋词文学成就、推崇代表自己词学观念的词人个体等词学理念。词学批评中的唐诗话语客观上提升了词体的地位,丰富了词学批评形式,为诗词文体之辨体与破体提供了充足的文献参考和理论支持。
袁志成
关键词:词学批评推尊词体
晚清湖湘词人群性质考论——兼与朱德慈教授商榷
2011年
晚清地域词学发展壮大,群雄并起。晚清湖湘词坛亦涌现出百余人的词人群体,他们宗法取向较宽,或宗北宋,或尚南宋;晚清湖湘数十年未能有真正意义上的词坛盟主;在创作风格上虽有回归花间词风的趋势,但并未形成有影响的群体性的相似词风;后期虽有十余人的湘社以及外围唱和文人数人,且有社刊《湘社集》,但它仅仅是一个偶然产生的暂时性的文人社集。因此,晚清湖湘词坛的表现形式是历时性的较松散的词人群体,远未及词学流派之高度。
袁志成
关键词:晚清词人群体
晚清湘社考论被引量:1
2011年
晚清时期,词坛楚军突起,欣欣向荣。湘社是晚清湖湘词坛重要的词社,成员之间相互切磋,不断提高词艺,在词风上表现出对浙西词派咏物词风的承继。湘社虽然是偶然的暂时性的词人社团,却也给晚清湖湘词坛带来了新气象,既是对湘中六家词的继承,也促进了晚清湖湘后期词坛的发展兴旺。
袁志成
关键词:词人群体
共2页<12>
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