山东省社会科学规划研究项目(07CWXJ08)
- 作品数：6 被引量：23H指数：3
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- 白居易融会三教的“中隐”思想及其仕隐心态被引量：6
- 2012年
- 白居易的"中隐"思想是对传统仕隐观念的继承、整合和发展,其本质上既区别于隐于山林的"小隐",也与隐于朝市的"大隐"不同,而是隐于地方官、散官、闲官。它巧妙地平衡了集权专制与士大夫独立意识之间的矛盾,是一种能在入世与出世间进退裕如的处世哲学和生活方式。这一以仕求隐的隐逸观,较之魏晋时期"居官无官官之事,处事无事事之心"的仕宦态度要积极得多,它更圆融通达地调谐了身与心、职与事、仕与隐的矛盾,是白居易以儒治身、以佛道修心的人生哲学的具体体现。
- 张玉璞
- 关键词：白居易中隐吏隐儒佛道仕隐心态
- 三教融摄与宋代士人的迁谪心态——以苏轼为中心的考察被引量：1
- 2018年
- "三教合一"是宋学最为显著的特征。在这样的文化背景下,宋代士人对儒、佛、道三教人生哲学兼摄、融会,形成了一种宽厚而灵活、执著又通达的处世心态和人生哲学。与"不善处穷"的唐代谪臣如韩愈等相比,宋代士人在谪居期间,往往能积极吸纳佛、道思想中利于精神超越、利于生存需要的合理因素以涵养自己对抗苦难、摆脱困境的文化人格,保持一种稳定、平和、旷达、不走极端的心态,随遇而安,顺适无闷,坦然应对官场的失意和人生的挫折,不介怀于个人之穷通得失、祸福生死,平稳度过这段人生低谷期。
- 张玉璞
- 关键词：三教合一宋代士人人生哲学
- 宋代“三教合一”思潮述论被引量：12
- 2011年
- 宋代的"三教合一"思潮是在两个层面上展开的:一是政治的、道德伦理的层面,强调三教在社会教化、国家治理方面的功用是一致的;二是学术理论的层面,主要表现为儒、佛、道三教中心义理的相互融合、吸纳。佛、道二教的一些基本观点和方法为儒家所吸收,使儒学体系更为系统化、理论化,并形成新形态的儒学——理学;道教也在该时期积极吸纳儒、佛思想义理,繁衍出众多教派,进入了蓬勃发展时期;佛教则出于生存和发展的需要而主动接近儒家,强调与儒、道的融合,宣扬三教一致论。
- 张玉璞
- 关键词：宋代儒佛道三教合一
- 此心安处是吾乡——苏轼之迁谪历程与谪居心态被引量：3
- 2015年
- 在宋代,最能代表文人士大夫成熟、稳定的谪居心态的是苏轼。其一生三黜,依次被贬至黄州、惠州、儋州。在长期的贬谪生活中,苏轼积极吸纳佛、道思想中利于精神超越、利于生存需要的合理因素以涵养自己对抗苦难、摆脱困境的心理素质和文化人格,保持一种稳定、平和、旷达、不走极端的心态,不介怀于个人之穷通得失、祸福生死。所至无不安怀适命,以贬地为"吾乡",恬然以处,随遇而安,坦然应对官场的失意和人生的挫折,平稳度过这段人生低谷期。
- 张玉璞
- 唐宋帝王的三教融合思想
- 2012年
- 在唐宋时期三教融会、"三教合一"的文化思潮中,封建帝王在其中发挥了极为重要的作用。为了加强思想文化上的钳制,统治者对儒、道、佛采取了分别利用的态度。一方面确立了儒学的正统地位,另一方面又以佛、道为官方意识形态的重要补充,推行三教并用的宗教政策。唐宋诸帝这种融合三教的态度和行为,对三教在政治、思想、学术等层面上展开深层的、广泛的、有机的融合产生了极大影响,"三教鼎立"的格局逐渐被以儒为主、佛道为辅的"三教合一"所替代。
- 张玉璞
- 关键词：儒佛道三教融合
- 宋前儒佛道三教关系述论被引量：2
- 2011年
- 佛教自传入中国,就在与儒、道不断的冲突、论争与交流中发生并实现着三教的融会。佛教初传时期的经籍翻译中就融会、吸收了中国传统的哲学、伦理和宗教观念,特别是其中的儒化、道化倾向非常明显。两晋时期的玄佛合流,实际上已初具三教融会的意义。南北朝时期,三教融会的趋势又有所发展。当时的很多名士、佛徒和道士,都从不同的角度提出了三教一致、三教融合的观点。但该时期三教之间特别是佛、道之间的矛盾、冲突也日趋激烈。隋唐时期,统治者为了加强思想文化上的钳制与制衡,一方面确立了儒学的正统地位,同时又以佛、道为官方意识形态的重要补充,推行三教并用的文化政策,形成了三教鼎立的局面。三教真正的融会、合一是在宋元明时期完成的。
- 张玉璞
