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河南省科技攻关计划(1121023100081)

作品数:6 被引量:74H指数:6
相关作者:郭艳幸郭珈宜孙贵香何清湖陈刚更多>>
相关机构:河南省洛阳正骨医院湖南中医药大学更多>>
发文基金:河南省科技攻关计划更多>>
相关领域:医药卫生更多>>

文献类型

  • 6篇中文期刊文章

领域

  • 6篇医药卫生

主题

  • 6篇正骨
  • 6篇平乐正骨
  • 5篇平衡论
  • 5篇中医
  • 5篇中医学
  • 5篇中医学术
  • 5篇中医学术发掘
  • 1篇道家
  • 1篇形神学说
  • 1篇学养
  • 1篇哲学
  • 1篇哲学基础
  • 1篇儒家
  • 1篇膳食
  • 1篇天人合一
  • 1篇起居
  • 1篇起居有常
  • 1篇周易
  • 1篇《周易》
  • 1篇标本论治

机构

  • 6篇河南省洛阳正...
  • 6篇湖南中医药大...

作者

  • 6篇何清湖
  • 6篇孙贵香
  • 6篇郭珈宜
  • 6篇郭艳幸
  • 5篇陈刚
  • 4篇张冀东
  • 2篇李峰
  • 1篇刘倩倩

传媒

  • 6篇中医正骨

年份

  • 6篇2013
6 条 记 录,以下是 1-6
排序方式:
平乐正骨形神统一平衡论——平乐正骨理论体系之平衡理论研究(五)被引量:24
2013年
形神统一平衡论是平乐正骨理论体系的特色之一。平乐正骨理论认为形与神二者之间相辅相成,相互依附而不可分割。形为神之宅,神为形之主;无形则神无以附,无神则形无以活。形神统一是生命存在的根本保障,也是机体健康的基本前提。形神失调则是伤科疾病的重要病机。在治疗伤科疾病的各个阶段都要充分关注形与神的辩证关系,做到形神共养、动静互涵,加强医患合作,充分调动患者的主观能动性,从而加速患者的康复进程。本文从形与神的内涵、形神统一的平衡关系、形神失调是伤科疾病的重要病机、形神统一平衡论对伤科疾病治则治法的指导作用、形神统一平衡论的临床应用几个方面对平乐正骨形神统一平衡论进行了阐释。
孙贵香郭艳幸何清湖陈刚郭珈宜李峰
关键词:形神学说平乐正骨中医学术发掘
平乐正骨膳食平衡论——平乐正骨理论体系之平衡理论研究(八)被引量:16
2013年
膳食平衡论是平乐正骨理论体系的特色之一,是平乐正骨防治结合原则的重要组成部分。平乐正骨理论认为,膳食平衡是筋骨健康的基本保证,膳食失衡是伤科疾病的重要病机。人是一个协调平衡的有机整体,在生理状态下,均衡合理的膳食可以使五脏六腑平衡协调,气血旺盛调达,筋骨充养而强健,从而可以有效地预防伤科疾病;在病理状态下,应根据五脏失衡、气血失调、筋骨失衡的具体情况,辨证施膳,以调节、恢复身体"平衡",促进疾病的恢复。本文从膳食平衡论的内涵、膳食平衡是筋骨健康的基本保证、膳食失衡是伤科疾病的重要病机、膳食平衡论对科学养骨的指导作用、膳食平衡论的临床应用几个方面对平乐正骨膳食平衡论进行了阐释。
孙贵香郭艳幸何清湖陈刚郭珈宜刘倩倩
关键词:平乐正骨膳食中医学术发掘
平乐正骨标本兼顾平衡论——平乐正骨理论体系之平衡理论研究(七)被引量:27
2013年
标本兼顾平衡论是平乐正骨理论体系的特色之一。平乐正骨理论认为,标与本对立统一,内涵丰富,内因为本、外因为标,正气为本、邪气为标,内病为本、外症为标,整体为本、局部为标,患者为本、医生为标。明确标本轻重缓急、把握标本的辩证关系是确立伤科疾病治则、治法的基础。在诊治伤科疾病的过程中,应充分认识标与本的辩证关系,标本兼顾,从而达到最好的治疗效果。本文从标与本的内涵、标本兼顾是伤科疾病的重要治则、标本兼顾平衡论的临床应用几个方面对标本兼顾平衡论进行了阐释。
孙贵香郭艳幸何清湖陈刚郭珈宜张冀东
关键词:平乐正骨标本论治中医学术发掘
平乐正骨天人合一平衡论——平乐正骨理论体系之平衡理论研究(六)被引量:21
2013年
天人合一平衡论是平乐正骨理论体系的特色之一。平乐正骨理论认为,人是一个互相联系的整体,人与自然、人与社会是和谐的统一体。天人和谐失调是伤科疾病的重要病机,内外失调、违逆四时、或社会环境不利,均可导致天人和谐失调,导致气血失和、筋骨失衡,伤科诸症遂生。平乐正骨运用天人合一平衡论指导伤科临床,强调在伤科疾病的预防、诊断、治疗、康复等各个阶段都要从整体观念出发,三因制宜,个性化施治,方能收到理想的效果。本文从天人合一的内涵、天人失调是伤科疾病的重要病机、天人合一平衡论对伤科疾病治则治法的指导作用、天人合一平衡论的临床应用几个方面对平乐正骨天人合一平衡论进行了阐释。
孙贵香郭艳幸何清湖陈刚郭珈宜张冀东
关键词:平乐正骨天人合一中医学术发掘
平乐正骨平衡思想的哲学基础——平乐正骨理论体系之平衡理论研究(十)被引量:17
2013年
《周易》、道家、儒家的哲学思想作为中国传统哲学的重要组成部分,充满了朴素的辩证法思想。中医学是建立在中国传统哲学基础上的学科。平乐正骨是中医骨伤的重要学术流派,是中医学的重要组成部分,其理论的形成自然离不开中国传统哲学的滋养。平乐正骨平衡思想是关于人体生理与病理、健康与疾病关系的一种辩证的平衡观,是对平乐正骨理论的丰富与发展,与中国传统哲学紧密相连,有着丰富的哲学基础。本文从《周易》的阴阳对立统一平衡观、五行和谐平衡观、天人合一平衡观,道家的对立统一平衡观、人体自身平衡观、人与自然平衡观,及儒家的中庸之道、中和思想中,探寻平乐正骨平衡思想的哲学基础。
孙贵香郭艳幸何清湖李峰郭珈宜张冀东
关键词:平乐正骨哲学基础《周易》道家儒家
平乐正骨起居有常平衡论——平乐正骨理论体系之平衡理论研究(九)被引量:18
2013年
起居有常平衡论是平乐正骨理论体系的特色之一。平乐正骨理论认为,起居有常是筋骨健康的基本保证。起居有常、作息有时、饮食有节、劳逸结合、畅悦情志、房事有度,则能保持脏腑健运、气血调和、筋骨平衡;反之,则气血逆乱,筋骨失衡。本文从起居有常平衡论的内涵、起居有常是筋骨健康的基本保证、起居有常平衡论对科学养骨的指导作用、起居有常平衡论的临床应用几个方面对平乐正骨起居有常平衡论进行了阐释。
孙贵香郭艳幸何清湖陈刚郭珈宜张冀东
关键词:平乐正骨起居有常中医学术发掘
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