江苏省教育厅哲学社会科学基金(07SJD750012)
- 作品数：4 被引量：2H指数：1
- 相关作者：蒋继华吴加才更多>>
- 相关机构：盐城工学院更多>>
- 发文基金：江苏省教育厅哲学社会科学基金更多>>
- 相关领域：文学哲学宗教更多>>
- 世俗狂欢下的晚明艺术被引量：1
- 2007年
- 晚明时期,社会酝酿着重大变化。戏曲、书画、木雕等艺术领域关注人的命运,冲破礼教的束缚,追求率真的性情,呈现出离经叛道的多元格局,具有鲜明的世俗意识。主要表现为艺术成为市民必不可少的心理与情感补偿,具有浓郁的市民意识;借助戏剧活动向神灵祈福送愿,表达对美好生活的希冀;对情欲行为采取宽容态度,公开追求情欲的趣味和享乐主义。艺术的世俗化图式和理想美景绚烂多姿。
- 吴加才蒋继华
- 关键词：世俗化市民意识民俗
- 王国维“眩惑”说的审美解读被引量：1
- 2007年
- 受哲学家叔本华的影响,王国维从审美无利害关系出发,提出"眩惑"范畴。在王国维看来,"眩惑"刺激人的欲望,使人"复归于生活之欲",违背艺术的精神与宗旨,不能使人超越功利、进达纯粹知识。对待艺术中的"眩惑"成分,要因文而异,具体看待,不可以偏概全。要从中国传统美学的雅俗之辨中,发掘其蕴藏的深层意蕴和非凡之美。在艺术和美浸淫着世俗气息的当下,更应从人的生命价值、存在意义等出发,认识到"眩惑"在满足人性发展方面的肯定性价值及带来的负面影响。
- 蒋继华
- 关键词：欲望意蕴
- 论作为美学范畴的“艳”
- 2009年
- "艳"是中国古典美学的重要范畴。"艳"的内涵伴随歌、诗等形式的不同又有微妙的变化。当"艳"从展现主体美好形态的外在形式走入音乐、诗、词等文艺领域,并成为一种审美范畴存在时."艳"的理论性、诗意性品格日益凸显。"艳"走入文学批评并作为一种审美范畴和艺术风格确立于魏晋六朝时期。"艳"具有绮靡美、世俗美,具有非同寻常的价值。
- 吴加才蒋继华
- 关键词：美学范畴中国古典美学魏晋六朝时期审美范畴诗意性文学批评
- 论明清艳情小说中的情欲
- 2009年
- 明清艳情小说的繁荣与发展是我国古代文学史上一个奇异现象。考察这一时期艳情小说的发展概貌及所透露的性爱观念、文化内涵、审美价值不仅能折射出当时社会欲与理的冲突现实,更能从中窥见男权社会秩序下性描写的象征意义,发现"欲"的独特价值。
- 蒋继华吴加才
- 关键词：明清艳情小说情欲
