教育部规划基金项目(10YJA720044)
- 作品数：9 被引量：21H指数：4
- 相关作者：周文杰周红路何蔚荣更多>>
- 相关机构：大连理工大学黑龙江省社会科学院广东省社会科学界联合会更多>>
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- 中国哲学研究的新课题——游戏哲学
- 2011年
- 哲学是对人类生活的深情检视和智慧救赎。本真的哲学尽管以理论形态关注人生,但因其真诚地面对历史和现实、勇敢地挑战前提和传统、智慧地建构生活和家园而获得改造世界的巨大力量,这样的哲学因其时代内容而"有力"、因其民族形式而"有根"、因其个性风格而"有我",换言之,理论是因为彻底而拥有了生命力。然而近年来关乎生存根本的哲学日益被边缘化,究其原因就在于许多哲学变成了"三无"的概念哲学,这样的哲学也许可能成为学术象牙塔中的摆设,但绝不能成为照亮苦难征程的阳光。今天面对中国人的生活困境、精神焦虑与意义危机,建构实践哲学的当代形态即"游戏哲学",从而为人们重拾意义,是时代交给中国哲学的神圣使命。因为游戏是实践的最本真样态,源于审美,因而自由,能够创造与超越,也必将成为21世纪中国哲学的新课题。
- 周文杰周红路
- 关键词：审美实践生命哲学
- 从有限到无限的超越——宗教情感的美学解读被引量：1
- 2010年
- 每一个时代的人都有其独特的生活方式，因此也都有不同的宗教情感体验。宗教情感作为“绝对的依存感”，透过直觉有限的活动，使我们对永恒的东西满怀崇敬，唤起“对无限的情感”，找到精神家园。以美学的游戏理论来解读宗教情感，似乎可以为连接“有限”与“无限”提供途径。
- 周文杰周红路
- 关键词：宗教情感美学解读情感体验精神家园游戏理论崇敬
- 中国哲学的走向:从“无我”到“有我”
- 2011年
- 近半个世纪以来中国哲学的最大悲哀在于哲学"无我",哲学成了对各种文本的解读、成了概念积木的混搭,不再是源于热爱的批判和关切,不再是苦难生存中的引路阳光,也就不能在对现实的伟大满足中实现自己。因此哲学必然边缘化,个中缘由除了今天的实用社会对哲学的排挤以外,哲学自身的问题不容推卸。我们没有给哲学以时代根基,没有给哲学民族品格,没有给哲学以个性风采,自然也就失去了哲学应有的救赎功能,丢掉了哲学应有的位置。因此,将哲学从教科书背景中解放出来,真正创造中国自己的"有我"哲学,是时代交给哲学家的使命,也是当代中国哲学应尽的本分。
- 何蔚荣周文杰
- 游戏、审美与精神家园被引量：7
- 2011年
- 游戏是一种最古老而普遍的活动。在游戏中．“有某种超出了直接生活需要并将意义赋予的东西在运作，一切游戏都意指着这种东西”。（胡伊青加，第1页）这种“东西”就是指游戏的精神乐趣。然而，游戏的力量极为巨大，它在任何时候都可以把参与者完全席卷而人：他们的情绪和精神被震撼，被深深吸引，心灵的激流冲破了物质的羁绊、宇宙的控制；在与强迫的日常生活相隔离“假装”的“场”内，游戏者遵守着也创造着游戏规则，自由自在、物我两忘，体验着、想象着，创造着，以最大的专注精神和最大的严肃态度来进行游戏。这样的游戏上升到了审美和神圣的层面，而把理性远远抛在下面。
- 周文杰
- 关键词：游戏规则精神家园审美自由自在专注精神
- 马克思美学的当代中国形态:游戏美学
- 2011年
- 每个时代的美学都是人学,都是对人类生存的关怀,都是由这个时代提出的问题决定的。而一个时代的美学,不仅会塑造这个时代的民族精神,而且会决定这个时代的民族走向。马克思的实践美学诞生在人类生存遭受物质生活和精神生活双重压迫的19世纪,今天,面对越来越富裕的中国人的意义失落与精神焦虑,建构有现实内容、民族形式的"游戏美学"为当代人提供意义坐标与精神家园,无疑是马克思实践哲学中国化、时代化和大众化的实现路径,也是中国哲学的历史使命。
- 周文杰
- 关键词：实践美学
- 游戏:作为哲学研究的阿基米德点被引量：5
- 2011年
- "人的本质"历来被认为是哲学研究的阿基米德点,其实它是哲学的全部内容而不是研究的关键点。"人的本质"是生成的,纵观哲学史,无论是传统哲学主体性进路还是现代哲学的主体性归隐,意义必在最本真最自由的实践中得以开显和生成。游戏作为人类最本真的实践方式,因审美而自由。游戏在塑造人的同时敞开了与现实世界不同的意义世界,它不断沟通两个世界也不断生成两个世界,使存在的意义和人的本质得以凸显。因此一部哲学史就是一部人类可歌可泣追求自由的游戏史,而游戏作为哲学研究的阿基米德点必将成为21世纪中国哲学研究的重要话题。
- 周文杰
- 关键词：游戏哲学阿基米德点
- 游戏:审美实践的本真形态被引量：5
- 2011年
- 游戏是人类通达自由之境的路径,是审美实践的本真形态。游戏的根源在于人们对美的追求。在游戏中,人可以实现自我的突破和超越,从而进入天人合一、物我一体的自由境界,使人的创造本质得以真正确认。游戏带来的不是肤浅的感性或理性愉悦,而是一种超越的情怀与审美的态度。游戏越有挑战性,其开显的文化意义就越深刻。
- 周文杰
- 关键词：审美实践游戏理论
- 游戏:通往希望哲学之途被引量：4
- 2011年
- 两千多年的哲学史是人类不断认识自我的思想史,更是引导人们走向美好未来、走向希望的艰难历程,因为"希望"是哲学史上最意味深长也最深刻的话题。康德的哲学问题之一就是:我可以希望什么,他认为希望问题是人的根本问题;海德格尔虽没正面谈希望,但他对"此在"时间性的珍惜与筹划,也是明确指向了未来和希望的;最直接论及希望的是布洛赫,他把希望称为"前瞻的灵光",因为他相信只有这种"尚未意识"才为人生的美好事物提供了得以生根发芽的温床。然而,人类可以希望什么,只有自由。于是哲学家们不谋而合地将希望引向了同一条路径:审美游戏。游戏作为人与世界深层交往的精神实践活动,源于审美,因而本真和自由,能够创造与超越,使存在的意义得以澄明和确认,完成人类的根本救赎和最本真的"诗意栖居",也使人类的理想与希望真正得以实现。
- 周文杰
- 关键词：游戏审美救赎
- 诗:语言深处的生活方式
- 2013年
- 诗不是一种语言,而是一种最本真的生活方式,是人与世界在语言深处的本质交谈。从这个哲学社会学研究的深层次看,诗作为生命的希望,不仅解放了语言,解放了世界,也使人真正成为文化的创造者。
- 周红路
- 关键词：文化创造
- 游戏的本质
- 会游戏是一个民族的大智慧,更是其文化迷失的治愈剂。游戏是有极深刻哲学意蕴的人类本真的生活方式,是文化发展的阿基米德点。但是随着现代文明的发展,当代大众游戏在片面提升感性的同时,将游戏精神全面降格,导致游戏批判性、超越性、...
- 周文杰周红路
- 关键词：游戏文化迷失
- 文献传递
