教育部人文社会科学研究基金(10YJA752025)
- 作品数：4 被引量：10H指数：2
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- 论《尤利西斯》对民族主义的批判被引量：3
- 2011年
- 《尤利西斯》作为爱尔兰现代民族史诗不仅批判了殖民主义思想,而且还颇为超前地批判了民族主义思潮。乔伊斯在这部小说中再现了民族主义者极力丑化他族、盲目美化本族的言行,批判了民族主义者与殖民主义者共同的逻辑,暴露了民族主义钳制民族文化、阻碍民族独立事业的发展、欺凌他族人民和毒害普通民众心灵等危害性。
- 申富英
- 关键词：《尤利西斯》民族主义殖民主义他者自我
- 论《尤利西斯》中的禁忌被引量：2
- 2011年
- 禁忌是文学批评的重要术语之一,它往往寓示着对人欲望的禁制和压抑。禁忌是解读隐藏在詹姆斯·乔伊斯《尤利西斯》文本中的有关爱尔兰民族问题的一把钥匙。乔伊斯在《尤利西斯》中用可言说的禁忌,来充当在当时不可言说的爱尔兰人民、乃至所有被压迫民族所遭受到的各种钳制的替代物,间接地表达了他对英国殖民主义、天主教、爱尔兰民族主义与爱尔兰民族文化之间,以及其他民族压迫者与被压迫者之间的关系的洞见。
- 申富英
- 关键词：詹姆斯·乔伊斯《尤利西斯》禁忌民族问题
- 论《尤利西斯》中的历史观
- 2011年
- 历史历来都是文化的主战场,是民族问题的必争之地,也是"爱尔兰民族寓言"《尤利西斯》所关注的主要问题。在《尤利西斯》中,乔伊斯揭示了历史虚构的外壳及其社会和心理成因,暴露了殖民主义者和民族主义者对历史的歪曲及其背后共同的逻辑,探讨了历史的发展趋势和实质,即历史无法逃脱混乱的走向,但又包含真实的因素。乔伊斯的这些见解既与维柯的历史观有共同之处,又与后世的后殖民主义和新历史主义理论有诸多暗合之处,同时又不乏独特见解。
- 申富英
- 关键词：《尤利西斯》历史观虚构民族主义殖民主义
- 论《尤利西斯》中的宗教批判被引量：5
- 2013年
- 宗教是《尤利西斯》中压迫青年艺术家斯蒂芬的"两个主子"之一,也是乔伊斯重点批判的对象之一。乔伊斯批判天主教主要是由于天主教的僵化教条将爱尔兰进一步推向经济贫困和文化窒息的深渊,它实际上充当了英国殖民主义者的同谋;而乔伊斯批判新教则是因为新教为了维护英国殖民者的利益丑化天主教,并将少数族裔和女性当作殖民者罪行的替罪羊。当然,乔伊斯批判宗教的目的是借批判作为文化主战场的宗教揭露爱尔兰国内的民族主义、天主教、新教、殖民主义等势力间错综复杂的政治关系。
- 申富英
- 关键词：殖民主义民族主义文化
