新疆维吾尔自治区高校科研计划(XJEDU2007I32)
- 作品数：3 被引量：7H指数：2
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- 汗都春与曲子剧比较研究被引量：1
- 2010年
- 锡伯族汗都春脱胎于新疆曲子剧,但随后又走上了一条民族化的发展道路。多年来由于缺乏对汗都春这一特殊的民族戏曲形式的研究与认知,而导致了对其历史渊源、剧种归属等方面认识上的模糊。基于对汗都春的深入调查,通过对汗都春与曲子剧从剧种的相同渊源及后来的分野,以及二者戏俗和艺术特征方面的比较,探索同一种艺术形式在不同的民族及文化背景下的发展和变异,进而对汗都春的剧种归属、文化价值等问题提出自己的观点。
- 肖学俊韩芸霞
- 对“汗都春”现象的文化解释被引量：2
- 2011年
- 自辽代开始，锡伯族便先后处于契丹、女真、蒙古和满族等强势民族的统治之下，面对这种情形，作为弱小民族的锡伯人总是能够顺应环境的变化和时代发展的需求，适时调整自己的生存观念和文化态度。他们一方面接受和吸收统治者的强势文化以利于自我生存和发展，同时还能够尽力保持本民族的文化特征以免遭为强势文化所吞噬、同化的命运。
- 肖学俊
- 关键词：文化解释强势文化小民族文化态度锡伯族统治者
- “汗都春”与锡伯族的多重文化认同被引量：4
- 2011年
- 汗都春不是一个孤立或偶发的音乐文化事象,它是锡伯族"广泛吸收——不失本我"之人文秉性的集中体现。在民族不断迁徙这个大背景下,他们总是不断地吸收强势文化、先进文化或乐于接受的文化而为我所用,使自己成为了一个既有鲜明的本民族文化特质,又集多元文化为一身的文化载体。透过汗都春现象,对历史上锡伯族的多重文化认同进行梳理,可见汗都春现象是锡伯族多重文化认同心理在西迁后的延续和集中体现。
- 肖学俊
- 关键词：锡伯族西迁民族交融文化认同
