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教育部人文社会科学研究基金(12XJC860001)

作品数:20 被引量:34H指数:3
相关作者:黄新宇唐月黄尚茂王敏利更多>>
相关机构:广西民族师范学院广西民族大学更多>>
发文基金:教育部人文社会科学研究基金国家社会科学基金广西高等学校科研项目更多>>
相关领域:文化科学艺术历史地理社会学更多>>

文献类型

  • 19篇中文期刊文章

领域

  • 7篇文化科学
  • 6篇艺术
  • 4篇历史地理
  • 3篇经济管理
  • 3篇社会学
  • 1篇文学

主题

  • 11篇族群
  • 6篇岩画
  • 6篇文化
  • 6篇文化传播
  • 5篇花山岩画
  • 2篇傣族
  • 2篇形制
  • 2篇艺术
  • 2篇生命
  • 2篇生命意识
  • 2篇中越边境
  • 2篇壮族
  • 2篇先民
  • 2篇命意
  • 2篇边境
  • 1篇对花
  • 1篇对象化
  • 1篇新闻
  • 1篇新闻传播
  • 1篇新闻自由

机构

  • 17篇广西民族师范...
  • 1篇广西民族大学

作者

  • 15篇黄新宇
  • 1篇黄尚茂
  • 1篇王敏利
  • 1篇唐月

传媒

  • 3篇中华文化论坛
  • 3篇广西民族师范...
  • 2篇民族艺林
  • 2篇柳州师专学报
  • 2篇百色学院学报
  • 1篇广西社会科学
  • 1篇社科纵横
  • 1篇甘肃民族研究
  • 1篇山西财经大学...
  • 1篇钦州学院学报
  • 1篇广西职业技术...
  • 1篇文化与传播

年份

  • 1篇2017
  • 2篇2016
  • 5篇2015
  • 2篇2014
  • 7篇2013
  • 2篇2012
20 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
中国新闻传播:耳目喉舌与信息服务被引量:1
2013年
近现代以来,我国新闻事业从追求自由、独立,发展到作为"耳目喉舌",其职能不断发生演变,并在现当代得到进一步的强化和转型。近年来,随着社会环境与时代的转型和进步,我国新闻从"耳目喉舌"职能的注重宣传、教化、训导等自上而下的功能逐渐向注重服务转变。今天,中国新闻事业顺应时代潮流,发展转变到以信息公开为宗旨的新闻信息服务,这是中国新闻传播事业的进步和必然趋势。
黄新宇
网络环境下政府对花山岩画传播优化策略初探
2015年
左江花山岩画文化景观成为2016年中国申报世界文化遗产唯一项目,使针对左江岩画的保护、传承等研究开始热起来。然而花山岩画在网络传播中表现并不突出。针对花山岩画网络传播存在的问题,提出若干优化策略。
王敏利黄新宇
关键词:花山岩画网络传播
从天琴形制的三个发展阶段看族群文化传播
2012年
广西龙州县金龙镇位于中国西南边陲,紧邻越南北部,扼守祖国南大门,地处边远,交通闭塞,历史复杂悠久。其布傣族群为壮民族的一个分支,属汉藏语系,壮侗语族,壮泰语支,共有一万八千多人口,聚居在中越边境线中方一侧。由于地理、历史以及跨国跨境数次变更等原因,布傣族群拥有丰富独特的地方文化,特别是天琴器乐等文化在近年来经多方挖掘、整理、推介,使其从相对弱势、鲜为人知的族群“小文化”不断向东南亚乃至欧美等海内外传播,成为广西少数民族文化的品牌代表之一,受到各界广泛关注。
黄新宇
关键词:文化传播族群少数民族文化形制越南北部汉藏语系
壮傣族群文化传播的形态与特征——以广西龙州壮傣族群文化传播为例被引量:2
2013年
壮傣族群文化传播因其独特的地理环境、曲折漫长的历史以及跨国跨境等原因,具有非同寻常的传播特色。广西龙州壮傣族群作为壮族支系,其文化传播具有独特、明显的形态与特征,对其分析研究,以期给类似的少数民族和族群文化传播以启迪思考,共享民族文化传播成果,互促互进。
黄新宇
关键词:文化传播
从天琴形制的三个发展阶段看族群文化传播被引量:3
2013年
天琴成为广西龙州布傣族群的文化标识,经历了三个不同的历史发展阶段,即原始社会的神话传说阶段,近现代社会的法器阶段,当代的乐器、文化艺术品阶段。布傣族群是一个地处边境的弱势群体,其天琴文化能在不同历史时期发展壮大,传播到东南亚以及欧美等地,与其紧随时代步伐,依托自身独特的艺术价值迎合人类共同的审美旨趣,积极培植族群文化心理与族群精神息息相关。
黄新宇
关键词:文化传播
中越边境布傣族群天琴文化传播研究被引量:2
2015年
中越边境壮族支系广西龙州布傣族群天琴文化内涵丰富,在历经漫长曲折的历史以及突破山村狭小空间的过程中,从远古时代延绵到现当代,从乡村社会传播到大小都市,从中国展演到世界,无不展现其富有生命活力的文化魅力。探究其生成根源及发展机制,给类似族群、民族文化生存、发展以启迪和思考,具有极高的现实意义与深远的社会历史价值。
黄新宇
广西龙州布傣族群啵咧艺术文化剖析被引量:1
2013年
广西龙州县壮族支系布傣族群的啵咧乐器与啵咧艺术,在啵咧艺人"坊公"的言传身教中代代相承,并通过丧葬"坊"仪式、婚嫁喜乐、舞凤伴奏、节日娱乐等形式表现出族群特有的文化,其渊源为越南宫廷礼仪文化及汉室宫廷礼仪文化,体现出布傣人的神灵崇拜以及孝的传统美德。
雷日朗黄新宇
关键词:文化传播
左江花山岩画:壮族先民生命意识与力量的文化表征被引量:2
2016年
"广西左江流域花山岩画是春秋至汉代壮族先民将群落、族群对世界、对人自身的生命意识以及力量的一种认知,并将其朴素的文化表征再现于崖壁上。从现存岩画来分析其创作动机,以及从岩画画面内容、形态、手法及形式的表现来看,乃是壮族先民对部落、族群文化的一种表现形式及文化表征。花山岩画作为中国与东南亚相邻各国壮傣族群共同的文化发祥地以及根祖文化所在地之一,具有重要历史文化价值和现实意义。
黄新宇
关键词:花山岩画生命意识
广西左江花山岩画发展民俗旅游探析被引量:2
2016年
广西左江流域花山岩画是壮族文化的杰出瑰宝,其民俗旅游前景较为乐观。文章针对当前民俗旅游的开发现状以及存在的问题进行了综合分析,并提出开发、发展模式的探讨和思索。花山岩画的成功申遗,其民俗旅游如何借鉴他者成功经验,借助有利机遇进行可持续的开发、保护和发展,改善民生,则是更值得深思的本质问题。
黄新宇
关键词:岩画民俗旅游
左江花山岩画:壮傣先民祭祀仪式场景的再现
2014年
中国西南边陲广西左江流域的宁明花山岩画为壮傣先民创造的文化艺术结晶,其图像独特,为壮傣先民祭祀仪式场景的再现。壮傣先民通过舞蹈等祭祀仪式,表达对神灵、自然的崇拜和敬畏,同时进行酬神、娱神及娱人活动。探究壮傣先民的文化意识和民族文化心理,为现当代壮傣族群乃至中国与东盟的友好交流交往寻求和谐共荣的新途径,为提升中国文化在东盟的影响力提供政策参考与实例分析。
黄新宇
关键词:花山岩画祭祀仪式
共2页<12>
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