江苏省教育厅哲学社会科学基金(07SJD840001)
- 作品数:8 被引量:11H指数:2
- 相关作者:田芬刘江岳薛为昶陈琳更多>>
- 相关机构:苏州大学苏州科技学院淮海工学院更多>>
- 发文基金:江苏省教育厅哲学社会科学基金更多>>
- 相关领域:哲学宗教经济管理文化科学社会学更多>>
- 论失地转城人员生活和社会保障机制的建设与完善
- 2009年
- 随着市场经济、工业化和城市化进程加快,失地转城农民越来越多。失地转城人员的经济来源、生活方式、生存环境和发展空间发生深刻变化,生活成本较前提高,转城人员的就业、发展和生活保障、养老、社会保障等现实问题突出。建立健全社会保障体系,强化就业保障机制,改革与完善征地补偿机制,探索与创新补偿模式和补偿方法,统筹兼顾,构建保证转城人员生活和社会发展的长效保障机制。政府牵头,加大推力,加强社会保障组织建设,有效地组织和引导,为社会保障制度和体系建设提供政策和法律资源,维护转城人员的合法权益。
- 薛为昶
- 关键词:政府责任
- 论“看不见的手”的社会伦理性质
- 2008年
- "看不见的手"是指纷繁复杂的社会现象背后存在着的某种不依人的意志为转移的客观法则的力量。市场中,"看不见的手"自发地调节市场,调节市场的资源配置和平衡。不仅经济领域有"看不见的手",其它领域也有"看不见的手"的力量和作用。"看不见的手"兼具了促进社会经济发展和社会伦理发展的双重功能,能够自发沟通私利与公益,调整和促进社会公正,但也存在着功能缺陷和伦理局限。只有"看不见"与"看得见"的两手相辅相成,才能使社会的调节功能相得益彰。
- 薛为昶
- 关键词:社会性伦理
- 马克思恩格斯伦理思想探微被引量:5
- 2008年
- 马克思恩格斯伦理思想是建构在唯物辩证法和唯物史观基础上的无产阶级伦理观。马克思恩格斯第一次科学深刻地揭示了人的社会性本质,回答了个人与社会、个人利益与社会利益关系等根本性意义的伦理问题;马克思关于异化的思想蕴含着深厚的伦理意义,异化的直接结果就是人同人相异化,异化实质是阶级利益的对立;马克思恩格斯的伦理观念与方法贯穿于《资本论》始终,劳动价值、剩余价值、积累、分割等理论,都有对传统(资产阶级)价值观、伦理观的批判和全新(无产阶级)价值理念、道德理念的构建的内容。
- 薛为昶
- 关键词:资本论劳动异化
- 论道德教育及其文化意义
- 2009年
- 道德教育是人类的一种伦理、文化传递,是对人们进行道德、品性、人文精神方面的培育。道德教育的本质是人类自觉地将个体类化的行为、方法和过程。人的类的意义世界是道德教育的基础性前提。道德教育具有深刻的人文本性和人文精神,它以人性善为逻辑始点,以对个体的教化和培育为出发点和归宿,以人类整体"人化"过程中积淀的社会性伦理为内容,造就和提升个体道德性。道德教育又是人类以文化为指导的对本体人进行"文"而化之的行为和过程,它因民族人化方式的不同而有不同的内容、形式和方式。
- 薛为昶陈琳
- 关键词:道德教育文化意义
- 农村社区教育与农民生活方式的变革被引量:1
- 2010年
- 新农村建设的核心是帮助农民打造积极、文明、和谐、健康的生活方式。实现农民生活方式的变革,离不开合理的教育引领。农村社区教育具备知识传播、文化娱乐、健康服务、道德教育、人际关系弥补等有助于提升农民生活方式的功能。因经济发展水平及城市化程度不同,农村社区教育的类型和层次应因地制宜。办好农村社区教育,需要政府提供政策支持及资金保障,加强管理及配套体制建设,还应强调农村社区教育的公益性质,注意规避商业化的不良倾向等问题。
- 田芬刘江岳
- 关键词:新农村农村社区社区教育农民
- 农民新生活方式的内涵及其实现途径被引量:4
- 2010年
- 农民是社会主义新农村建设的主体力量,只有农民思想观念和行为方式发生相应的变化,才有可能出现真正意义上的社会主义新农村。因此,新农村建设的核心是构建一种新生活方式,这种新生活方式应是积极的、和谐的、文明的、健康的,具体表现为就业、消费、学习、交往等八个方面。实现农民生活方式的变革,既需要发展经济,又需要有相应的政策保障,同时也离不开合理的教育引领。
- 田芬刘江岳
- 关键词:新农村建设农民
- 新农村建设应打造一种新生活方式
- 2009年
- 农民群体是新农村建设的主体,他们的积极性、主动性、创造性将发挥至关重要的作用。因此新农村建设的核心是构建一种新生活方式,这种新生活方式应是积极的、和谐的、文明的、健康的,具体表现为就业、消费、学习、交往等八个方面。
- 田芬刘江岳
- 关键词:新农村建设农民农民群体农民教育