国家社会科学基金(08X2J007)
- 作品数：3 被引量：14H指数：2
- 相关作者：彭华张白平彭瑛陈斌更多>>
- 相关机构：贵州大学安顺学院更多>>
- 发文基金：国家社会科学基金更多>>
- 相关领域：文化科学哲学宗教更多>>
- 神灵·祖先·土地:一个屯堡村落的信仰秩序被引量：5
- 2011年
- 贵州安顺鲍屯村是安顺屯堡文化村落的典型代表,该村通过"跳神"与"抬汪公",把神灵、祖先、土地崇拜结合起来,形成村落的信仰秩序,该秩序对保持村落文化传统的权益,维护村落社区的文化特征和文化认同,保持其文化的独立性,促使文化生存与文化适应实现良性整合起到了积极作用。这对社会转型期的农村社会如何避免因生计方式的转变而造成文化中断,并主动进行文化调适具有重要的启示意义。
- 彭瑛张白平
- 关键词：屯堡文化生计转型文化生存文化适应
- 族群记忆及认同建构——屯堡人清明“上大众坟”的人类学考察被引量：8
- 2010年
- 文章以屯堡人清明"上大众坟"为个案,在田野调研的基础上,从人类学的视角,描述屯堡人清明"上大众坟"的仪式过程,探讨"上大众坟"隆重之因及其功能,认为这一活动是屯堡人凝聚族群记忆、强化族群认同,建构屯堡文化的标识符号之一,是屯堡社区稳定和谐的又一因子。
- 彭华
- 关键词：屯堡文化族群记忆族群认同
- “抬汪公”活动与屯堡社区稳定性思考——以安顺市吉昌屯为个案被引量：1
- 2009年
- 在贵州安顺地区,存在300多个自称为"南京族"或"老汉人"的村寨,他们大多以明初屯军后裔自居。在这些屯堡村寨,对汪公的信仰远远超过祖先崇拜的范畴,汪公成为屯堡社区的保护神。作者在对吉昌屯进行实地调查的基础上,从吉昌屯"抬汪公"活动的仪式入手,展开对作为社会文化事象的"抬汪公"活动与屯堡社区稳定性的关系探讨。通过研究,认为其活动仪式对社区稳定性具有重大的积极影响。
- 陈斌
- 关键词：仪式稳定性
