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中国博士后科学基金(20100481015)

作品数:6 被引量:11H指数:2
相关作者:杜帮云米加宁彭华更多>>
相关机构:哈尔滨工业大学更多>>
发文基金:中国博士后科学基金中央高校基本科研业务费专项资金教育部人文社会科学重点研究基地度重大研究项目更多>>
相关领域:哲学宗教政治法律更多>>

文献类型

  • 6篇中文期刊文章

领域

  • 3篇哲学宗教
  • 3篇政治法律

主题

  • 2篇正义
  • 2篇政治
  • 2篇政治文明
  • 2篇伦理
  • 2篇民主
  • 2篇法治
  • 1篇道德
  • 1篇道德情操论
  • 1篇动物
  • 1篇动物福利
  • 1篇以人为本
  • 1篇人品
  • 1篇人为本
  • 1篇社会伦理
  • 1篇社会主义
  • 1篇品德
  • 1篇仁慈
  • 1篇主法
  • 1篇主义
  • 1篇美德

机构

  • 6篇哈尔滨工业大...

作者

  • 6篇杜帮云
  • 4篇米加宁
  • 1篇彭华

传媒

  • 2篇兰州学刊
  • 1篇河南师范大学...
  • 1篇理论界
  • 1篇理论月刊
  • 1篇唐都学刊

年份

  • 1篇2014
  • 2篇2013
  • 2篇2012
  • 1篇2011
6 条 记 录,以下是 1-6
排序方式:
公民美德与动物福利被引量:2
2011年
动物福利指的是动物的一种健康、快乐状态,在此状态下,至少它们的基本需要能得到满足,而痛苦被减至最小。维护动物福利,一靠伦理、法律、政策规范,二靠公民美德。公民美德是落实动物福利规范的根本保证。与动物福利有关的公民美德包括仁慈、正义、负责、谨慎、节制等。这些美德的养成,离不开个人的长期修炼,同时也需要社会通过公民教育的方式进行塑造和培养。
杜帮云
关键词:动物福利公民美德
亚当·斯密美德伦理探析
2012年
亚当·斯密在《道德情操论》中用大量的篇幅论述了有关美德的品质,其中包括完美的谨慎之德、合宜的仁慈之德、必备的正义之德和完善的自制之德。斯密早年主要关心社会伦理秩序的形成和运作机制,到了晚年更加关心个人品德问题,这主要出于他对亲眼目睹的"经济人"德性腐败的担忧。斯密晚年对美德的看重表明,作为市场主体的"经济人",其美德的培养不可忽视。
杜帮云彭华
关键词:谨慎仁慈正义
论以人为本
2013年
以人为本,即以全体社会成员特别是广大人民群众及其根本利益为考虑一切问题的出发点和落脚点。以人为本有异于中国传统民本主义、西方近代以来的人本主义或人道主义。以人为本与个人主义存在根本区别,与集体主义内在一致。以人为本是对以官为本、以资为本、以少数人为本、以眼前利益为本的否定。以人为本,在政治方面要求执政者全心全意为人民服务,在经济方面要求摒弃物化观念,在文化方面要求以文化人,在社会方面要求进行人性化管理,在生态方面要求关注当代人和未来人的生存境遇。
杜帮云米加宁
关键词:以人为本
论民主法治被引量:2
2013年
民主法治是政治文明的主题和标志。民主的要义是主权在民,法治的要义是依法治理。单一的民主或单一的法治都不完美,民主和法治要相互渗透、相互促进、相互制约。今后是我国大力推进民主法治进程的最佳时期和关键时期,要把握好民主前行的方向和思路;要完善现有的民主制度;要加强党和政府的民主建设;要为民主的发展和实现创造条件;要依法治国,不断提高法治水平;要让民主和法治共生共长、共同作用,这其中最重要的就是民主法治双管齐下,用以监督制约公共权力。
杜帮云米加宁
关键词:民主法治政治文明
民主与社会主义政治文明被引量:1
2014年
民主的要义是主权在民。民主可以克服集权专制,但它本身也有缺陷。克服民主的缺陷,最有效的手段是法治。目前,我国以法治为保障,在政治文明建设中加快民主进程恰逢其时。要把握好民主前行的方向和思路。要在完善基本民主制度的同时加强党和政府的民主建设。要为民主的发展和实现创造条件。要用民主监督制约公共权力。
杜帮云米加宁
关键词:民主法治政治文明
《道德情操论》之“正义”解读被引量:6
2012年
亚当·斯密在《道德情操论》第二卷第二篇中详细论述了其正义思想。斯密的正义思想可以从个人品德和社会伦理两种视角来解读。从个人品德视角看,正义是一种不伤害他人生命、不干扰他人利益的美德,它并不崇高和圣洁,但不可或缺;从社会伦理视角看,正义是一种维护社会存在的制度伦理,它具有强制性,违必受罚。斯密的正义思想对我国现阶段的伦理道德建设有重要参考价值,不过它本身也存在不足之处。
杜帮云米加宁
关键词:正义个人品德社会伦理
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