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教育部人文社会科学研究基金(07JC720011)

作品数:9 被引量:12H指数:2
相关作者:王时中胡爱玲郑飞更多>>
相关机构:南开大学郑州大学中国社会科学杂志社更多>>
发文基金:教育部人文社会科学研究基金教育部人文社会科学研究重大课题攻关项目更多>>
相关领域:哲学宗教政治法律自然科学总论更多>>

文献类型

  • 9篇中文期刊文章

领域

  • 7篇哲学宗教
  • 1篇政治法律
  • 1篇自然科学总论

主题

  • 6篇哲学
  • 3篇阿尔都塞
  • 2篇马克思哲学
  • 2篇黑格尔
  • 1篇东方学
  • 1篇意识形态
  • 1篇政治
  • 1篇政治取向
  • 1篇政治哲学
  • 1篇政治正当性
  • 1篇证法
  • 1篇社会契约
  • 1篇社会契约论
  • 1篇剩余价值理论
  • 1篇实践哲学
  • 1篇契约论
  • 1篇唯物
  • 1篇唯物辩证
  • 1篇唯物辩证法
  • 1篇西方马克思主...

机构

  • 6篇南开大学
  • 2篇郑州大学
  • 1篇中国社会科学...

作者

  • 6篇王时中
  • 2篇胡爱玲
  • 1篇郑飞

传媒

  • 1篇吉林大学社会...
  • 1篇理论探讨
  • 1篇学海
  • 1篇郑州大学学报...
  • 1篇学术研究
  • 1篇理论与现代化
  • 1篇中共天津市委...
  • 1篇广州大学学报...
  • 1篇科学技术哲学...

年份

  • 4篇2011
  • 3篇2010
  • 2篇2009
9 条 记 录,以下是 1-9
排序方式:
论政治正当性的重建难题——以阿尔都塞对卢梭的批评为视角被引量:2
2011年
阿尔都塞在揭示了卢梭《社会契约论》的现实主题、理论参照及其内部四重"错位"关系之后,批评卢梭所构造的理论秩序缺乏实践的可操作性。其实,阿尔都塞忽视了卢梭超越霍布斯与洛克对政治合法性论证路径的理论努力,没有看到卢梭通过构造"公意"以突破普遍主义与自愿主义、个人与集体之间对立的可能意义。通过对阿尔都塞解读卢梭视角的再考察,不仅可以清理关于卢梭在政治思想史中的形象的纷争,而且还可以揭示"社会契约论"在现代政治正当性重建中的致思路径与内在困难,进而可能获得一个检视西方政治哲学问题结构的宏观视角。
王时中
关键词:政治正当性社会契约论公意政治哲学
马克思历史科学:历史的“科学”还是“哲学”?——评阿尔都塞对马克思历史科学的解读被引量:1
2011年
阿尔都塞将马克思历史科学奠基于"历史新大陆"的发现之上,认为历史科学的理论形态至今尚未完成,与之相匹配的"哲学"也处于不断的重组之中。阿尔都塞据此批判了误置马克思"历史科学"与马克思"哲学"的错误倾向,并重新检视了恩格斯与列宁阐发马克思历史科学的互补关系,揭示了"科学"与"哲学"、"政治"之间的关联机制。阿尔都塞的解读对厘定马克思历史科学的前提、对象与方法具有重要参照价值。
王时中
关键词:阿尔都塞历史科学历史哲学
葛兰西对“意识形态”实践功能的阐释被引量:3
2010年
葛兰西的意识形态领导权思想诠释了理论与实践之间的关系。对葛兰西而言,在市民社会领域赢得意识形态领导权,是夺取领导权斗争的有机组成部分。意识形态是中性意义上的,合乎民众诉求、经得起历史尺度检验的意识形态,它像政治生活中的宗教一样在社会生活和政治生活中处于非常重要的地位,拥有十分巨大的实践功能。
胡爱玲
关键词:意识形态领导权
在“理智”与“理性”之间——论科莱蒂批判黑格尔式马克思主义的理论视角被引量:3
2009年
德国古典哲学是马克思哲学的直接理论来源,自然也是阐释马克思哲学的主要参照。传统的将马克思哲学视为黑格尔哲学"唯物论颠倒"的阐释路向,不仅磨平了马克思哲学的革命意义,而且也忽视了德国古典哲学内部康德哲学与黑格尔哲学之间的原则性差异。本组笔谈基于康德哲学与黑格尔哲学之间的异质性,或者是从重建当代中国哲学的现实意义出发,或者是以自由观念为例,或者是为社会批判理论重建普遍性为目的,或者是基于知识社会学的视角,或者是以西方马克思主义的某一流派为参照,多角度、多层次地重思马克思哲学与德国古典哲学的关系,并强调了与黑格尔元素相对的康德元素在当前马克思哲学阐释中所具有的重大理论与现实意义。
王时中
关键词:马克思主义思潮黑格尔哲学西方马克思主义者理智马克思哲学
从赛义德的思想来源试析后马克思思潮的理论定位
2010年
赛义德将福柯的权力理论,具体运用于分析西方殖民主义传统所形成的"东方学"话语体系,指出其中隐喻的西方中心主义的霸权实质。然而,他却刻意地与福柯保持着一定的距离,将葛兰西的"霸权"理论援引为自己的思想来源。这种思想的混杂性表明,包括后殖民理论在内的后马克思思潮,不过是西方马克思主义在后现代语境中的一种理论变式。
郑飞
关键词:东方学后殖民理论后马克思思潮
背离还是秉承:葛兰西与马克思的实践哲学
2010年
葛兰西实践哲学秉承了由马克思开创的实践哲学的真精神,把理论与实践之间的关系作为哲学的根本性问题来对待,主张哲学的功能不仅仅是解释世界,更重要的是改造世界,推崇的是指向改造世界的实践智慧,而不是静观或沉思的理论智慧。这一哲学把理论与实践之间的关系具体化为哲学与政治之间的关系。
胡爱玲
关键词:实践哲学
黑格尔超越康德哲学的进路与限度——从马克思哲学的视角看被引量:2
2009年
黑格尔确立"理性"与"现实"的和解原则,以批判康德的二元论与不可知论,但是其和解原则却是建立在上帝存在的本体论证明基础之上;基于理性与现实、思维与存在的区分,马克思承认两者统一的有限性与条件性,进而探讨了资本主义社会这个特殊对象的特殊逻辑。
王时中
关键词:黑格尔
论马克思唯物辩证法的实践特征——以氧化说与剩余价值说的类比为视角
2011年
马克思"剩余价值理论"在政治经济学中所实现的革命与拉瓦锡"氧化说"在化学史中实现的革命具有相似的意义。但相对于"氧化说",马克思是通过黑格尔辩证法来表述"剩余价值"的发展规律的,而相对于黑格尔辩证法的唯心主义实质,马克思《资本论》又是从"生产一般"的抽象出发,在"生产力"与"生产关系"的矛盾运动中去把握"资本"这个特殊对象的特殊逻辑的。这既体现了马克思唯物辩证法的实践特征,又为目前马克思主义哲学的推进提供了方法论前提。
王时中
关键词:剩余价值理论唯物辩证法
科学危机的哲学干预及其政治取向——论阿尔都塞的科学危机观被引量:1
2011年
阿尔都塞认为科学的危机实质上是科学家自发的哲学的危机,因此危机的化解必须通过哲学的干预才有可能,但由于哲学又与实践的意识形态相关联,可能通过对科学的盘剥利用来确证自身的合理性,这就使得哲学成为了应对与化解科学危机的主战场,由此必然导致哲学的内容与工作方式发生根本性的变化。阿尔都塞建立了科学、哲学与政治之间的互动机制,但由于他过于强调政治意识形态而忽视了科学与哲学的相对自主性,这就使得他对科学危机的解释力大打折扣。
王时中
关键词:哲学
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