国家社会科学基金(00BZX043)
- 作品数：11 被引量：57H指数：5
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- 境生象外:中国艺术的审美追求被引量：7
- 2004年
- "境生象外"是对"意境"这一美学范畴的最本质的概括。"境生象外"由三个层次构成:言外之意,是"境生象外"的第一个层次,它主要表现在语言艺术——文学中,追求韵味无穷,崇尚"无言之美";"以形写神",是"境生象外"的第二个层次,它主要表现在绘画艺术特别是人物画中,强调人物的神气和生命,追求"虚处藏神";"以实出虚",是"境生象外"的第三个层次,它主要表现在中国古典园林艺术中,追求的是空间之美。
- 宋雄华
- 关键词：境生象外言外之意以形写神
- 东方美学范畴的逻辑学地位
- 一东方民族的审美思想丰富而精深,艺术传统源远而流长。东方民族的美学理论形态独具特色,可以说是"诗性的美学理论"。东方美学的理论个性同以希腊为代表的西方美学理论形态具有明显的差异。
- 邱紫华陈欣
- 文献传递
- 原始思维与印度美学的不解之缘被引量：9
- 2003年
- 印度美学是美学史上具有独特形态的美学体系。其中 ,原始思维方式对印度美学思想诸种特点的形成有着重大而深刻的影响。本文从原始思维的具体性、象征性、完整性、情感性、意会性、直觉性等特点入手 ,分析原始思维对印度美学思想和艺术形态的具体的影响 ,认为正是由于原始思维的影响 ,才形成了印度美学的主体性原则 ;才导致印度美学从关注有限走向追求无限 ;才使其艺术创造从可言说走向追求不可言说之美 ;
- 邱紫华
- 关键词：原始思维万物有灵物我同一
- 论黑格尔对东方艺术的误读被引量：2
- 2003年
- 黑格尔在《美学》中论及象征型艺术时 ,以东方艺术作为观照对象 ,但他对东方艺术存在着明显的误读。本文从三个方面对此进行了论述 :一、黑格尔观点的片面性 ;二、黑格尔对东方怪诞艺术的拒斥 ;三、黑格尔对东方艺术的泛神主义的曲解。本文同时还考察了他产生误读的主客观方面的原因。
- 陈龙海
- 关键词：黑格尔东方艺术误读怪诞
- 日本和歌的美学特征被引量：14
- 2004年
- 本文系统论述了日本和歌四个重要的美学特征 :第一 ,和歌具有非政治性、非社会性倾向 ,和歌以表现恋情为中心 ;第二 ,和歌重在表现瞬间的印象和感触 ;第三 ,和歌形式短小、精炼 ,意蕴含蓄而悠远 ;第四 ,和歌追求表现禅的审美理想和美的境界。本文还进一步分析了形成和歌上述特征的文化原因。
- 邱紫华
- 关键词：和歌恋情禅意
- 黑格尔论东方艺术的怪诞被引量：2
- 2004年
- 黑格尔认为 ,东方艺术的怪诞 ,主要有三种表现形态 :将自然的成份与人类的成份不合理地混合在一起 ;极端和歪曲 ,过分与扭曲地表现对象 ;反自然地将事物的某一成份或作用予以极端重复或无限增多。黑格尔论东方艺术的怪诞 ,包含着不少真知灼见 ,但他认为东方艺术发展水平很低 ,怪诞难以理解 ,不能见出美来 ,这又是极为褊狭的。其实 ,怪诞在古今东西方艺术中都有表现 ,甚至是东方艺术的普遍手法和特色 ,具有坚实的现实基础和心理根源。
- 宋雄华
- 关键词：黑格尔东方艺术怪诞歪曲
- 古代印度雕刻艺术的美学特征被引量：4
- 2005年
- 本文从三个方面论述了古代印度雕刻艺术的美学特征 ,系统地说明了古代印度雕刻艺术同宗教思想的密切联系 ;本文进而论证了 ,在这一总的美学特征制约下 ,佛教与印度教雕刻艺术在不同历史时期的美学特征及其发展变化的内在的文化原因。
- 邱紫华
- 关键词：美学特征
- “线的艺术”的文化寻根被引量：3
- 2005年
- 中国古代艺术是“线的艺术”和线性思维的代表 ,其生成、发展、定型有其复杂的文化原因。本文从三个方面探讨了“线的艺术”的生成原因 :龙凤崇拜和巫风长盛的社会风尚 ;尚“简”、会“意”、重“神”的审美趣味 ;以及特殊的物质媒介——毛笔、墨、纸。正是这些文化原因使中国古代“线的艺术”成为必然。
- 陈龙海
- 关键词：社会风尚审美趣味物质媒介文化原因
- 古代希伯来民族的美学思想及艺术表现被引量：4
- 2005年
- 古代希伯来民族的美学思想可以概括为以上帝为美、以上帝的创造活动为美、以上帝看着是“好的”创造物为美三个方面 ,涉及到崇高、和谐、抽象、神秘、恐惧、理性之美、感性之美、美即真、美即善等美学范畴和观念体系。古代希伯来民族以上帝为中心的美学思想与犹太教教义及伦理道德内容的反对偶像崇拜 ,共同导致了犹太艺术形成摈弃具象写实、注重内在情感、意象思维与抽象主义相结合的传统精神 ,犹太艺术不是再现的艺术 ,而是表现的艺术 ,象征型艺术。古代犹太民族在语言、音乐等内在主情的抽象艺术方面取得了惊人的成就 ,而绘画、雕塑、建筑等直观造型艺术却黯然失色 ,戏剧舞台艺术甚至是一片空白。
- 杨建
- 关键词：上帝
- 印度古典主义戏剧的美学特征被引量：5
- 2006年
- 本文介绍了印度戏剧的起源;论述了印度古典主义戏剧的三个重要的美学特征,即古典主义戏剧都采取了大团圆的结局,悲剧艺术被排除在戏剧创作之外;古典主义戏剧表现出了强烈的唯美主义、理想主义的审美趣味;古典主义戏剧具有独特的形式美。本文还细致地分析了形成这些美学特征的哲学、宗教等文化原因。
- 邱紫华
- 关键词：大团圆唯美主义理想主义
