您的位置: 专家智库 > >

湖南省哲学社会科学基金(08YBA159)

作品数:2 被引量:0H指数:0
相关作者:匡代军谭容培王琼更多>>
相关机构:湖南师范大学更多>>
发文基金:湖南省哲学社会科学基金更多>>
相关领域:哲学宗教文学更多>>

文献类型

  • 2篇中文期刊文章

领域

  • 1篇哲学宗教
  • 1篇文学

主题

  • 2篇情感
  • 2篇情感论
  • 1篇性情
  • 1篇哲学
  • 1篇特质
  • 1篇向度
  • 1篇美学
  • 1篇美学价值
  • 1篇船山哲学

机构

  • 2篇湖南师范大学

作者

  • 2篇匡代军
  • 1篇王琼
  • 1篇谭容培

传媒

  • 1篇湖南师范大学...
  • 1篇湖南医科大学...

年份

  • 1篇2010
  • 1篇2009
2 条 记 录,以下是 1-2
排序方式:
超越与返实:船山情感论的二重向度
2009年
船山情感论存在二重向度。其超越性是以"性"为根底,以"大其心"、"充其量"、"存养"为路径,完成对俗情、淫情、"成心"的超越;其"返实"之向度,主要是向"实学"和"事功"的归依,具有体用、虚实特点;二重向度的关系是辩证统一的。在本土意识和时代意识的审察下,二重向度所呈现的超越性及实学精神给人以丰厚的美学启迪:其一,为扭转美学理论界虚无主义倾向提供了依据;其二,有可能解决当代美学审美化如何"化"的问题,弥补日常生活审美化进程中道德的缺失;其三,可以建构诗性和谐心理,增强国家的软实力。
匡代军谭容培
关键词:情感论性情
船山情感论的特质及其美学价值
2010年
以"情感"作为"阿里阿德涅彩线",跨越时空进入船山诗学和哲学的殿堂,从美学研究的三个维度出发,梳理船山的情感论,发现其情感论是哲学本体论、人性论向人生、向诗学的落实,是儒释道视域融合的必然结果;其解释学方法貌似矛盾,实为辩证;其情感论肯定了"詠而归"的审美情感与事功、义富义贵相连,打通了审美与生活、伦理道德的封畛,其美学意蕴与价值十分丰厚。
王琼匡代军
关键词:船山哲学情感论特质美学价值
共1页<1>
聚类工具0