广西哲学社会科学“十一五”规划项目(06FMZ008)
- 作品数：6 被引量：6H指数：2
- 相关作者：黄桂秋孟宪平更多>>
- 相关机构：广西师范学院更多>>
- 发文基金：广西哲学社会科学“十一五”规划项目国家社会科学基金更多>>
- 相关领域：哲学宗教历史地理农业科学社会学更多>>
- 镇安故地壮族巫信仰历史与现状考察被引量：2
- 2008年
- 镇安故地即今广西靖西、德保、那坡三县全境和天等县的向都、把荷、都康、上映,大新县的下雷、硕龙、土湖等乡镇,史称镇安府,自古为壮族聚居地,操壮语南部方言德靖土语。镇安故地民间信仰巫风颇盛,并以其信仰的丰富多样性和独特鲜明性成为民族学、人类学家聚焦的区域。
- 黄桂秋侬兵
- 关键词：壮族
- 镇安故地壮族女巫盖帽仪式考察被引量：2
- 2007年
- 镇安故地即今广西靖西、德保、那坡三县全境和天等县的向都、把荷、都康、上映,大新县的下雷、硕龙、土湖等乡镇,史称镇安府。自古为壮族聚居地,操壮语南部方言德靖土语。民间信仰巫风颇盛,并以其信仰的丰富多样性和独特鲜明性成为民族学、人类学家聚焦的区域。文章是对镇安故地广西靖西县新靖镇吉坡村小坡屯壮族女巫盖帽仪式的考察实录。
- 黄桂秋侬兵
- 关键词：壮族
- 壮族通灵巫事的主要类型——壮族巫信仰研究系列论文(之四)被引量：1
- 2011年
- 壮族巫信仰源于先民的巫术观念,壮族民众日常生活中普遍笃信各种巫术行为。而壮族通灵巫师实施的各种巫事仪式都与之相关。
- 黄桂秋
- 关键词：壮族
- 壮族通灵巫师的生成——壮族巫信仰研究(之二)
- 2010年
- 壮族巫师的生成,不管是古代还是现代,总是给人予神秘感。成巫者必具若干条件,经过一定的考验及盖帽上顶仪式。通灵巫师女多男少。
- 黄桂秋
- 关键词：壮族
- 镇安故地壮族巫、麽、道斋醮仪式考察被引量：3
- 2007年
- 镇安故地即今广西靖西、德保、那坡三县全境和天等县的向都、把荷、都康、上映,大新县的下雷、硕龙、土湖等乡镇,史称镇安府。自古为壮族聚居地,操壮语南部方言德靖土语。民间信仰巫、麽、道并存,法事仪式通力合作。2006年秋,靖西县湖润镇新灵村新桥屯和多吉村多留屯两地分别举行的斋醮仪式充分展示了巫、麽、道合一的独特风景。
- 黄桂秋侬兵
- 壮族通灵巫师的组织流派及其他——壮族巫信仰研究系列论文之三
- 2011年
- 壮族巫师群体散布于各地民间,与正统的宗教团体组织相比,其组织形式是松散的,但是,有其特殊的民间组织形式。另外,巫师有独特的行头和巫具,在壮族社会中也有一定的影响。
- 黄桂秋孟宪平
- 关键词：壮族
