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国家社会科学基金(13AXW013)

作品数:36 被引量:420H指数:12
相关作者:蒋建国李颖夏泉童锋杨旦修更多>>
相关机构:华南理工大学暨南大学湘潭大学更多>>
发文基金:国家社会科学基金广东省软科学研究计划中央高校基本科研业务费专项资金更多>>
相关领域:文化科学经济管理政治法律社会学更多>>

文献类型

  • 36篇中文期刊文章

领域

  • 33篇文化科学
  • 3篇经济管理
  • 2篇社会学
  • 2篇政治法律
  • 1篇医药卫生

主题

  • 16篇文化
  • 11篇网络
  • 5篇亚文化
  • 5篇社交
  • 4篇社会
  • 3篇新闻
  • 3篇媒体
  • 2篇议题
  • 2篇异化
  • 2篇展演
  • 2篇症候
  • 2篇身份
  • 2篇涂鸦
  • 2篇情感
  • 2篇网络社交
  • 2篇网络文化
  • 2篇文化反思
  • 2篇文化症候
  • 2篇消费主义
  • 2篇伦理

机构

  • 15篇华南理工大学
  • 14篇暨南大学
  • 4篇湘潭大学
  • 2篇南京工业大学
  • 2篇云南财经大学
  • 1篇长江师范学院
  • 1篇广州大学
  • 1篇河南大学
  • 1篇吉首大学
  • 1篇西南民族大学

作者

  • 22篇蒋建国
  • 3篇李颖
  • 2篇陈军
  • 2篇邹荣霞
  • 2篇童锋
  • 2篇杨旦修
  • 2篇夏泉
  • 1篇向启芬
  • 1篇陈艳花
  • 1篇张荣华
  • 1篇陈文敏
  • 1篇许珍

传媒

  • 6篇南京社会科学
  • 6篇探索与争鸣
  • 4篇现代传播(中...
  • 3篇科技管理研究
  • 2篇新闻知识
  • 2篇贵州社会科学
  • 2篇传媒观察
  • 1篇人民论坛
  • 1篇理论学刊
  • 1篇长白学刊
  • 1篇社会科学战线
  • 1篇新疆社会科学
  • 1篇马克思主义研...
  • 1篇西南民族大学...
  • 1篇今传媒
  • 1篇新闻研究导刊
  • 1篇文化产业研究
  • 1篇新媒体研究

年份

  • 1篇2023
  • 2篇2021
  • 2篇2020
  • 6篇2018
  • 6篇2017
  • 9篇2016
  • 6篇2015
  • 3篇2014
  • 1篇2013
36 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
微信群:议题、身份与控制被引量:55
2015年
微信群作为网络群体生活的新形态,是"微文化"的重要表现主体,也具有"微生活"的基本特征。微信群聊对用户即时交流、广交朋友、获取新知、展示自我都大有裨益。但是,微信群聊也表现出议题分散、资本渗透、权力控制、话语消费、低俗娱乐等方面的问题,与真正意义上的集体生活和公共价值有较大差距。过度沉溺微信群聊所造成的身心危害,值得高度关注。
蒋建国
关键词:网络社交
网络社交媒体的角色展演、交往报酬与社会规范被引量:26
2015年
从拟剧的角度看,网络社交媒体是剧场,用户是演员。用户利用社交平台进行表演,是其自我呈现和社会化的重要方式。从博客、微博到微信的发展进程看,网民的角色意识不断增强,对身体、语言、文本、情节的把握日益娴熟,网络舞台与社会舞台、人生舞台的关系日益紧密。用户在网络社交过程中,具有寻求情感能量、获取社交报酬、强化群体归属、取得社会声望等方面的目的。但是,网络社交过程中出现的表演失范,表演出位,表演崩溃等问题,也违背了表演的基本规则,容易引发社交危机和系统风险。因此,在网络交往过程中,网民要严格遵守网络社交规范,树立正确的名利观、道德观、交往观,坚守网络交往的底线,防止网络表演的越位和错位。同时,要加强政府、社会与网民的协同治理,探索网络社交媒体管理的新机制,推动网络社交媒体的健康发展。
蒋建国
关键词:网络社交角色
网晒成瘾:身份焦虑、装饰性消费与自恋主义文化传播被引量:14
2018年
在网络时代,网晒已成为网民社交的重要方式,一些网民网晒成瘾,盲目地在网络上狂晒各种照片,网晒成瘾者迷恋于自我展演,与其寻求赞美、获取支持、提高声望、美化自我的心理需求有着密切关系。但是,网晒成瘾者具有"他人导向"的价值取向,过度在意"点赞之交",他们将日常生活装扮得十分完美,以此获取身份认同。从总体上看,网晒成瘾者不但具有自恋的心理特征,而且主动传播自恋主义文化,误导网络社交的内涵与价值。因此,我们需要从源头上厘清此类不良行为的危害,抵制虚伪的名利观与社交观,促进网络清朗文明建设。
蒋建国
关键词:焦虑自恋
理解微文化:议题、文化症候与价值反思
2020年
微文化作为网络亚文化的重要组成部分逐渐兴起并呈现出高效快捷、话语重构、多元碎片、全民参与等特征,构成了全新的信息生产方式,影响着网民的生活乃至社会的发展。同时,微文化引发了谣言滋生、政治话语消解、信息碎微化、全民狂欢等一系列突出的症候,对网络发展产生了诸多不利影响。面对微文化带来的弊病,我们需要以理性、科学、文明的态度进行全方位思考,正确判断微文化的技术理性与价值理性,促进人乃至社会的良性发展。
许高勇钟雅婷
关键词:亚文化
网络涂鸦表情包:审丑狂欢抑或娱乐的大麻被引量:26
2017年
涂鸦表情包已成为流行的网络景观。网民在社交过程中生产替身,并通过隐喻与娱乐的方式进行情感表达,从而进行群体交往与互动。许多涂鸦者为获取社交报酬而进行展演,具有一定的功利诉求,而其互动过程中体现的碎微化、情色消费、犬儒主义现象,应引起我们高度关注。因此,重申网络意义生产与消费的文化价值,显得十分重要。
蒋建国李颖
关键词:审丑社交亚文化
网络秽语的污名化传播及其伦理困境被引量:13
2016年
与传统秽语的"污名"相较而言,"网络秽语"的语言传播从"污名"走向"自污"与"互污",成为交际网语中的极端现象。就传播主体而言,施污者与受污者呈现融合之势;就传播表征而言,有风格标出、仪式抵抗、泛污名化的特征;就其传播效果而言,有助于社会情绪的泄洪,却致使社群的精神矮化、身份降维,并映射出社会断裂、信任缺失与共识漂移的社会现状。网络秽语的"去污",是网络亚文化引导、公共交往伦理建设的重要维度,有助于和谐社会关系的缔结。
陈文敏
关键词:语言伦理公共交往
移动互联网时代流域族群文化传播路径与传播模式——以乌江流域为例被引量:1
2017年
族群文化是中华文化在历史发展过程中的延伸,而传播是社会变革的一种机制,是一种强有力的影响工具,能够对社会文化变迁发挥巨大的作用,且可通过控制它来为流域族群文化发展作贡献。以智能手机、平板电脑等网络终端为代表的现代媒介把前所未有的网络带进人们的家庭和生活中,打破了客观现实与媒介真实之间的区别,形成了新的经验模式和主体性,政治、伦理、文化和个体身份被重新建构,从根本上瓦解了现代社会文化及族群传统文化。历史悠久、底蕴深厚的乌江流域族群文化为保持并发扬自身文化特征,在多元文化共生的全球化大熔炉中得以传承和发展,必须理性认识飞速变革的移动传播对自身发展的影响,探寻传播新路径,构建传播新模式。
陈艳花
关键词:流域族群文化
美国利益集团对媒体话语权的影响与控制被引量:10
2016年
由于媒体的垄断与集中,美国媒体的话语权在很大程度上都是其所属利益集团话语权的延伸。存在共生关系的社会各种强势集团,会对媒体刊播的新闻进行过滤,将其他文化和不同见解边缘化,向公众传达他们选定的信息。在网络时代,信息是权力的重要基础,掌控媒介命脉的美国利益集团更是以网络为武器,通过技术垄断实现文化霸权,控制文化传播的话语权。因此,美国媒体所谓的新闻自由和专业主义制造了一种幻象,掩盖了媒介作为宣传渠道的真实身份。
蒋建国许珍
关键词:利益集团媒体话语权文化帝国主义
“人设戏精”网络亚文化的自我呈现、社会表征及其反思被引量:13
2020年
“人设戏精”是当下热词,其本质是虚拟自我的人格和行为表现。文章通过对网络世界中虚拟自我与真我的研究发现,虚拟环境中的人设和戏精行为都是一种表演,人们在真我与虚拟自我中不断切换以适应不同环境。网络虚拟世界中多样复杂的人设给自我带来了对自我同一性的怀疑以及逃避现实等问题,当人们分不清现实环境、用虚拟自我处理现实环境时,有可能产生人设崩塌等一系列问题。
许高勇王蕾婷
关键词:自我呈现亚文化
网络“小清新”亚文化的展演与魅惑被引量:14
2014年
随着网络技术的发展,网络亚文化发生了较大的变化。在"亚文化2.0"时代,小清新亚文化已成为网络社群新的展演方式,体现出小众而淡雅的风格,并引发网民的高度关注。同时,小清新亚文化群体也面临着诸多困境,如独白式传播、逃兵主义、商业收编及标签化的倾向。全面认识小清新亚文化的现状和发展态势是网络文化建设的题中之义。
蒋建国化麦子
关键词:新媒体
共4页<1234>
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