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国家社会科学基金(10ZX017)

作品数:19 被引量:95H指数:4
相关作者:齐艳红王新生周海军袁航王宇明更多>>
相关机构:南开大学中国社会科学院哲学研究所太原科技大学更多>>
发文基金:国家社会科学基金教育部人文社会科学研究基金教育部人文社会科学研究重大课题攻关项目更多>>
相关领域:哲学宗教政治法律经济管理更多>>

文献类型

  • 18篇中文期刊文章

领域

  • 11篇哲学宗教
  • 7篇政治法律
  • 1篇经济管理

主题

  • 8篇主义
  • 6篇正义
  • 5篇哲学
  • 5篇政治哲学
  • 5篇唯物
  • 4篇唯物主义
  • 4篇历史唯物主义
  • 4篇剥削
  • 3篇政治
  • 3篇社会主义
  • 3篇共同体
  • 2篇议题
  • 2篇社会
  • 2篇社会平等
  • 2篇平等主义
  • 2篇资本主义
  • 2篇资本主义批判
  • 2篇伦理
  • 2篇马克思主义政...
  • 2篇共同体思想

机构

  • 15篇南开大学
  • 2篇中国社会科学...
  • 1篇太原科技大学
  • 1篇美国印第安纳...

作者

  • 7篇齐艳红
  • 3篇王新生
  • 1篇袁航
  • 1篇周海军
  • 1篇王宇明

传媒

  • 2篇科学.经济....
  • 2篇中国人民大学...
  • 2篇世界哲学
  • 1篇哲学动态
  • 1篇新视野
  • 1篇马克思主义与...
  • 1篇东南学术
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  • 1篇哲学研究
  • 1篇中国社会科学
  • 1篇江苏社会科学
  • 1篇天津社会科学
  • 1篇理论与现代化
  • 1篇马克思主义哲...
  • 1篇马克思主义理...

年份

  • 4篇2023
  • 3篇2022
  • 2篇2021
  • 3篇2020
  • 2篇2019
  • 1篇2018
  • 1篇2016
  • 1篇2015
  • 1篇2014
19 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
艾伦·伍德关于“马克思与正义”阐释两个前提的批判性思考
2020年
对伍德来说,理解“马克思与正义”关系的关键在于两个前提:马克思持有一种狭义的法权意义上的正义观念,这是内在于历史唯物主义的;为了揭示马克思对资本主义社会的批判,“道德的善”与“非道德的善”之间的区分似乎是不言而喻的。由此,他的结论是马克思对资本主义的批判虽然不基于法权的正义,但却基于非道德的善的“积极自由”和“自我实现”。问题在于,他所阐释的历史唯物主义是排斥价值维度的,他所理解的善的二元划分也是不成立的。然而,历史唯物主义不仅指明了事实与价值之间的历史性统一,而且暗示了一种把正义作为统摄性价值的思想。马克思关于人的发展的三阶段理论以及政治经济学从抽象到具体的科学方法,为我们具体理解历史唯物主义与正义的内在关系提供了关键线索。
齐艳红
关键词:历史唯物主义目的论正义自我实现
“自我所有权”与“私有财产权”之辩——浅析科恩对诺齐克的批判被引量:1
2018年
"自我所有权"的概念有其自身的演绎和发展过程。立足于"自我所有权"概念自身的逻辑,就能够厘清自由至上主义对"自我所有权"与"私有财产权"的混淆使用,从而有力地批判自由至上主义对"私有财产权"所做的道德辩护。科恩基于社会主义平等原则,在对诺齐克自我所有权原则进行反驳的同时,澄清了被自由主义混淆了的"自我所有权"与"私有财产权"概念,为人类社会的运行机制提出了一种可能的良序状态。不过,科恩仅仅是从个体出发去审视自我所有权下的私有制原则,缺乏一种从超越个体的人的"类本质"去看待该问题的视角。
晏扩明
关键词:私有财产社会主义
英美分析的马克思主义若干议题反思
2023年
英美分析的马克思主义在发展过程中涉及的四个议题是值得重视和反思的:方法论的内在辨析,历史唯物主义与政治哲学的关系问题,剥削、分配正义与社会正义的关系问题,社会主义的规范性和可行性问题。这些议题之间存在着内在的关联,分析的马克思主义者所坚持的分析思维促使他们对历史唯物主义与规范性政治哲学作出了隔断式理解;聚焦和揭示剥削的不正义性问题推动了分析的马克思主义的政治哲学研究;消灭剥削、消除分配不正义和社会不平等问题,是分析的马克思主义者为社会主义辩护的根据。对分析的马克思主义的一些重要议题进行总结概括和批判性反思,把握其理论阐释和方法论的价值及有限性,或可有助于深化中国马克思主义政治哲学的研究。
齐艳红
关键词:历史唯物主义剥削分配正义社会主义
马克思正义理论的四重辩护被引量:69
2014年
马克思关于正义问题的讨论通过批判"国民经济学"完成,其立论前提是消灭私有制,这由他的理论任务所规定。不是用公平、正义的政治法律概念解释分配关系,而是用生产关系来解释分配关系,用生产劳动解释生产关系,这是马克思正义理论的基本逻辑。只有从对国民经济学的批判出发,才最能切中应得正义论的要害和现代正义问题的实质。自由主义等当代西方政治哲学的正义概念是一个低阶概念,而马克思的正义概念则是一个含义更广的高阶概念。马克思的高阶正义概念从"人类社会或社会化的人类"出发,以"自由人"之间有机的社会合作为基础,刻画出人类社会可能具有的最高正义原则。这一原则是先前人类历史中出现过的各类正义原则在逻辑上和在历史上自我扬弃的结果。在当代中国正义理论的建构过程中,马克思主义不可能仅仅充当批判者的角色,而是担负着为现实生活提供规范的理论责任。
王新生
关键词:正义
马克思共同体思想的政治哲学渊源被引量:2
2023年
从政治哲学史的角度来看,马克思的共同体思想有三个理论渊源:一是古希腊时期的城邦共同体思想,二是启蒙时期的契约共同体思想,三是德国古典哲学的伦理共同体思想。在古希腊时期的城邦共同体思想中,城邦共同体的理性建构与个人对城邦的感性叛逃构成了个人与共同体之间的内在张力;在启蒙时期的契约共同体思想中,契约共同体的理性缔结与“自然主义”人性论的感性挑战构成了处理个人与共同体之间关系的两个派别;到了德国古典哲学这里,如何以理性或者感性的理论视域来看待个人与共同体之间的辩证关系仍旧成为理解共同体问题的关键锁匙。马克思的共同体思想是在辩证看待上述三种政治哲学传统的基础之上完成的,它既是对城邦共同体思想的反思,也是对契约共同体思想的批判,更是对伦理共同体思想的扬弃和发展。
晏扩明
关键词:伦理共同体政治哲学
马克思是否主张剥削是非正义的——对伍德重释马克思剥削理论的批判性考察
2023年
当前,马克思主义正义理论的研究已成为学界热点,其中如何理解马克思的剥削理论,对于深化马克思与正义之间的关系问题具有重要意义。关于马克思是否主张剥削是非正义的,分析的马克思主义者伍德以“中性”立场和“脆弱性”概念为核心重释了资本主义剥削,将剥削视为无涉价值的客观事实,并据此提出“马克思不主张剥削是非正义的”。伍德错误地将马克思对资本主义剥削的批判内置于西方早期现代哲学传统,抽除了马克思剥削概念的价值意涵,因此既未能把握马克思剥削理论的全部意蕴,也误解了马克思的正义理论。这一错误的根源在于,伍德摒弃了马克思的历史主义方法,未能在事实与价值相统一的逻辑下理解马克思剥削理论与正义理论的内在统一性。
王新生李琛
关键词:剥削脆弱性正义资本主义批判
当今中国社会转型期的公平正义问题被引量:11
2015年
我们对当今中国公平正义问题的考察,总是习惯于将西方以稳态的现代社会为基准而建构的正义理论作为参照。这种考察方式没有充分考虑转型社会和中国社会转型的双重特殊性。合理的伦理论辩不仅要考察支撑正义原则的社会条件,而且要考察正义原则的历史合理性,而不是仅仅对正义原则进行道德论辩。当今中国社会转型期的公平正义问题,根源于平等价值取向与公平价值取向之间的冲突和张力。这一冲突和张力不可能被消除,只能随着社会的发展而得到缓解,在公平与平等之间达至某种平衡。为此,不仅需要保障公平正义的国家制度的建构,而且需要社会自我救治机制的生长与完善。
王新生
关键词:社会转型期公平正义
21世纪分析的马克思主义的理论建构及缺陷被引量:5
2020年
核心意义上的分析的马克思主义者在21世纪仍然围绕"当代资本主义批判和社会主义辩护"进行理论建构,并未如一些学者所言彻底走向了"终结"。科恩、罗默等人展开的平等主义分配正义理论研究,实质上与对社会主义的伦理原则的辩护紧密相关;赖特等人进行的解放的社会科学理论研究,不仅从规范性层面对资本主义提出了批判,而且基于"民主的社会赋权"探讨了何以实现从资本主义向社会主义转型的制度策略。就此而言,分析的马克思主义在总体上并未脱离最初对于社会主义优越性的承诺,其理论工作仍可被视为规范政治哲学范围内的延展。然而分析的马克思主义理论的最大问题则在于:将伦理规范剥离于马克思的历史理论,造成了对马克思历史唯物主义的误释。
齐艳红
关键词:平等主义分配正义历史唯物主义
马克思批判商品拜物教的政治哲学旨趣被引量:1
2016年
马克思的商品拜物教理论是对资本主义制度的深入剖析和批判。马克思对商品拜物教、货币拜物教和资本拜物教的分析和批判,揭示了资本主义生产关系中物与物的关系所遮蔽的人与人的社会关系。马克思运用历史唯物主义方法论,批判了资产阶级政治经济学形而上学的方法论和拜物教思维方式,揭露了资本主义自由和平等的虚假性,并从社会经济角度分析了自由和平等的现实基础,为马克思主义自由平等观奠定了科学的方法论基础。
周海军
关键词:商品拜物教历史唯物主义政治哲学
重思马克思主义政治哲学当代建构中的两大诘难--基于马克思共同体思想的回应
2022年
马克思主义政治哲学在当代建构过程中面临着两大诘难:其一是建构当代马克思主义政治哲学的合法性根基问题;其二是当代马克思主义政治哲学与历史唯物主义传统的融贯性问题。只有对这两大诘难进行正面回应,马克思主义政治哲学才能在当代政治哲学的语境之下充分展开。对此,一方面,以马克思的共同体思想为突破口,可以确证马克思主义政治哲学当中存在可供提取的、具有当代政治哲学意义的规范性理论元素,进而有效回应建构当代马克思主义政治哲学的合法性问题;另一方面,作为构建当代马克思主义政治哲学的核心思想之一,马克思的共同体思想将事实与价值辩证统一起来,可以据此有效回应当代马克思主义政治哲学与其历史唯物主义传统的融贯性问题。
晏扩明
关键词:政治哲学政治科学
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