教育部人文社会科学重点研究基地度重大研究项目(10jjd720004)
- 作品数：2 被引量：4H指数：1
- 相关作者：张树业刘红卫更多>>
- 相关机构：河南师范大学五邑大学更多>>
- 发文基金：教育部人文社会科学重点研究基地度重大研究项目江门市哲学社会科学立项课题更多>>
- 相关领域：哲学宗教更多>>
- 陈白沙的“立心”说与幸福价值观被引量：1
- 2013年
- 陈白沙继承了原始儒学心性论德性进路,在体证、践证仁、善的基础上确立了"先立其大"的德性本体,此即"立心"说。在"立心"说的基础上,陈白沙继承了孔颜之乐的思想精髓,并将之发展成为自然主义。陈白沙的自然主义旨在阐释一种简易、自然、幸福的人生价值观,由"亲亲"之情及恻隐之心渐次扩充而达致至仁、至善,是一个承体起用、自然而然而无须助长的过程,在这个过程中所获得的喜悦情感体验即人生幸福。同时,在"人与天地同体"的一本论宇宙框架下,在"立心"说的基础上,陈白沙实现了人"与物浑然同体",在"道物无对"的人与物的关系中彰显了人性自由,在人与物的关系中实现了幸福的人生价值观。
- 刘红卫
- 关键词：陈白沙自然主义
- 诚信生活的性命根基与价值期许——儒家信德思想发微及辨正被引量：3
- 2012年
- "信"是儒家伦常价值系统的核心结构要素,其本义为人之内在生命情志通过"言"而由内向外的真实开启。对儒家而言,"信"是人之生存本质的内在要求,是奠定诚信价值之生存论根基的"性之德"。儒家以"信"为朋友之伦的主德,意在以忠信为本,建立己与人之间的相互接纳、相互尊重和相互信任,以此构成社会公共生活与人际交往的基础。信在五常序列中的位置足以彰显其重要意义。儒家主张以"义"引导和规范"信",并非对"信"之贬低,而是为了从根本上成就信德。现代诚信伦理纯然是外在于人之情性的契约式工商伦理形式。儒家信德不可盲目追求"现代转化"而丧失自身价值追求和精神品位,而应持守自身,保证教养生活不致失坠。
- 张树业
- 关键词：儒家信德
