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北京市自然科学基金(6012009)

作品数:13 被引量:125H指数:5
相关作者:金幼菊陈俊愉金荷仙罗晨张芝利更多>>
相关机构:北京市园林学校北京林业大学中国林业科学研究院更多>>
发文基金:北京市自然科学基金更多>>
相关领域:农业科学文学建筑科学历史地理更多>>

文献类型

  • 13篇中文期刊文章

领域

  • 9篇农业科学
  • 3篇文学
  • 1篇建筑科学
  • 1篇历史地理

主题

  • 4篇梅花
  • 3篇赏花
  • 3篇赏梅
  • 3篇审美
  • 3篇文化
  • 3篇香气
  • 3篇挥发性
  • 2篇代文
  • 2篇中国古代文人
  • 2篇自然审美
  • 2篇自然审美观
  • 2篇文人
  • 2篇香气成分
  • 2篇梅文化
  • 2篇南宋
  • 2篇挥发性物质
  • 2篇古代文人
  • 1篇毒病
  • 1篇烟粉虱
  • 1篇遗产

机构

  • 9篇北京市园林学...
  • 3篇北京林业大学
  • 2篇中国林业科学...
  • 1篇中国林业科学...
  • 1篇中国科学院植...
  • 1篇北京市农林科...

作者

  • 3篇金荷仙
  • 3篇陈俊愉
  • 3篇金幼菊
  • 1篇张芝利
  • 1篇郑华
  • 1篇罗晨
  • 1篇余树勋
  • 1篇王雁

传媒

  • 10篇北京林业大学...
  • 1篇园艺学报
  • 1篇植保技术与推...
  • 1篇林业科学研究

年份

  • 1篇2017
  • 1篇2015
  • 1篇2013
  • 1篇2012
  • 2篇2010
  • 1篇2007
  • 1篇2006
  • 1篇2005
  • 3篇2003
  • 1篇2002
13 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
幽香梅韵味君子共三清——清乾隆独创“三清茶”高雅品味的审美净化功能
2015年
乾隆胸有梅花君子情结,具有与梅比德、以美储善的高雅情趣。他植梅、赏梅、咏梅,还画梅、写梅、颂梅,甚至进而吃梅、品梅,这从他独创的"三清茶宴"可以得到历史确证。
陈秀中
南宋张鎡《玉照堂梅品》赏花审美思想探微
2013年
张鎡的《玉照堂梅品》(1194年)是全世界首部以记梅花欣赏标准为主的奇书。从张鎡《玉照堂梅品》所开列出的赏梅活动中审美主体(赏梅人)的文化修养条件,我们可以充分体会到南宋梅花观赏忌俗求雅的审美趣味,这与宋代文人在审美追求上的嗜"雅"风尚一脉相承。《玉照堂梅品》专门介绍如何欣赏梅花,张鎡倡导赏花者与花结友、与花比德,进而将自己真挚高洁的情感注入自己创造的花卉艺术形象之中,形成最浓郁的赏花雅趣,创造出最具文化底蕴的赏花审美活动方式,潜移默化地滋润、净化赏花人的心田。
陈秀中王琪
关键词:梅花赏梅审美
南宋诗人杨万里及其梅花情被引量:2
2003年
全文分三个主要部分:①杨万里的生平;②杨万里的诗情;③杨万里的梅花情。在每部分中,各举出部分诗句以说明诗情所在。
余树勋
关键词:诗人梅花
将梅文化融入园林设计——以梅香园设计为例被引量:2
2003年
以梅香园绿地设计为例,探讨如何将梅文化融入园林设计之中,通过园林造景要素符号的变形、夸张、寓意、组合,达到外在的园林景观形象与内在的思想文化趣味的妙合,从而创造出高文化品味的、耐人寻味的园林作品。
陈秀中王琪
关键词:梅文化园林设计
钟情山水花鸟,感受自然律动——中国古代文人赏梅审美实践活动成功案例的美学分析
2012年
自然美的审美领域无限广阔,中华民族赏花审美、与花交流的优良花卉文化传统源远流长。本文从宋代文人赏梅审美实践活动中采撷三粒梅文化的结晶体,静心品味、凝神把玩,似乎嗅到了梅花这一大自然恩赐给中华民族的"尤物"身上散发出的阵阵宇宙自然生机律动的清香气息;人类既然与大自然的花草树木同命运共呼吸,自有其彼此潜在的生命力律动的共鸣,这就叫"异质同构"。在赏梅审美实践活动中,能够品赏梅花的一花一蕾、一枝一叶之美者,自能斟酌宇宙自然生机律动的点点滴滴。
陈秀中王琪
关键词:异质同构
与花比德 以美储善被引量:4
2010年
本系列论文将深入研究、系统阐述中华儒释道互补的赏花审美思想对于中国古代赏花审美传统所形成的深远影响及其现实意义。儒家的自然审美观主张从伦理道德(善)的角度来体验自然美,提出了"比德说",如同对于中国传统文化具有主导作用的儒家文化一样,儒家的与花比德、以美储善的自然审美传统已经普遍渗透于中国人赏花的自然审美意识之中,积淀很深;这一优良的中华花文化传统,可以为安顿当代中国人浮躁空虚的心灵提供丰富而深刻的智慧资源,理应继承借鉴并使之发扬光大。
陈秀中王琪
关键词:陶冶情操
花人同化 畅神乐生被引量:2
2010年
道家的畅神自然审美观主张赏花人在清新自然的赏花审美环境中,动用五官和肺腑,全身心投入地与花融为一体,人的身心均获得了自然美的滋补、疗养与慰藉,实现了天人合一、花人合一的最高自然审美境界——这正是道家赏花审美所追求的在天地大化中寻求"畅神"的自由境界!道家在中国古代赏花审美实践中所体现出的以赏花审美为畅神之情、养生之艺、乐生之趣的民族花文化传统精华,理应继承借鉴并使之发扬光大。
陈秀中王琪
关键词:天人合一
“南京晚粉”梅花香气成分的初步研究被引量:8
2003年
采用活体植株动态顶空套袋采集法与TCT-GC/MS联用分析技术相结合,采集分析梅花(‘南京晚粉’)香气的化学成分,共鉴定出44种化合物。通过与空气对照气样的比较,确定乙酸苯甲酯、β-蒎烯、乙酸乙酯、壬醛、癸醛、莰烯等为‘南京晚粉’花香主要的挥发性有机成分。
金荷仙陈俊愉金幼菊陈秀中
关键词:梅花挥发性物质
《花九锡》——唐风宫廷赏花礼仪的珍贵花文化遗产
2017年
唐·罗虬《花九锡》记录了我国唐代就有的唐风宫廷插花花九锡赏花仪式。认真品读《花九锡》,我们可以体会到中国古人赏花特别重视仪式感。借唐风宫廷插花花九锡赏花仪式我们可以向中外群众宣传、推广中华花卉欣赏理念和赏花趣味,诗情画意、花人合一、香为花魂。这套"花九锡"赏花仪式应该能够充分展示中华花文化精妙深邃的秘境。
陈秀中
中国古代文人咏梅赏梅审美趣味的分析研究被引量:5
2007年
该文对中国古代文人有关梅花最有代表性的诗词曲文赋谱等进行分析研究,设计了一个表格,在各项因素的对照中,反映出人们对梅花欣赏的角度与侧重点,从中寻找中国人赏花趣味和赏花审美评价标准的规律性。
陈秀中王琪
关键词:梅文化
全文增补中
共2页<12>
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