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教育部人文社会科学研究基金(10YJC710036)

作品数:9 被引量:4H指数:1
相关作者:廖小明林彦虎姚元军廖小琴冯颜利更多>>
相关机构:西南大学云南师范大学东南大学更多>>
发文基金:教育部人文社会科学研究基金江苏省教育厅哲学社会科学基金教育部人文社会科学研究后期资助项目更多>>
相关领域:政治法律哲学宗教经济管理更多>>

文献类型

  • 9篇中文期刊文章

领域

  • 4篇政治法律
  • 3篇哲学宗教
  • 2篇经济管理

主题

  • 6篇公正
  • 3篇经济公正
  • 2篇社会
  • 2篇社会公正
  • 2篇主义
  • 2篇毛泽东
  • 2篇财富
  • 1篇帝国
  • 1篇帝国主义
  • 1篇原则论
  • 1篇源泉
  • 1篇蕴涵
  • 1篇中国共产党
  • 1篇社会系统
  • 1篇社会主义
  • 1篇社会主义和谐...
  • 1篇诉求
  • 1篇主义和谐社会
  • 1篇资本主义
  • 1篇资本主义经济

机构

  • 6篇西南大学
  • 2篇云南师范大学
  • 1篇东南大学
  • 1篇中国社会科学...

作者

  • 5篇林彦虎
  • 5篇廖小明
  • 2篇姚元军
  • 1篇张改凤
  • 1篇任政
  • 1篇廖小琴
  • 1篇冯颜利

传媒

  • 2篇西南农业大学...
  • 1篇北方论丛
  • 1篇求实
  • 1篇天府新论
  • 1篇广西社会主义...
  • 1篇嘉应学院学报
  • 1篇中共山西省直...
  • 1篇云南农业大学...

年份

  • 1篇2013
  • 5篇2012
  • 3篇2011
9 条 记 录,以下是 1-9
排序方式:
浅析社会主义和谐社会的经济公正诉求
2011年
社会和谐是中国特色社会主义的本质特征。党的十六届四中全会提出了构建社会主义和谐社会的目标,这既是党中央基于对现实社会的考量而提出的奋斗目标,也是建设中国特色社会主义的客观要求。构建社会主义和谐社会的目标之一就是实现经济社会的公正。经济公正作为构建社会主义和谐社会的基础和前提,是社会主义和谐社会的本质要求,也是社会主义和谐社会的题中应有之义。
廖小明姚元军林彦虎
关键词:社会主义和谐社会经济公正诉求
经济公正基本原则论析
2011年
经济公正是对一定社会经济关系、经济制度、经济行为的哲学反思和价值关怀,是一定社会的公正道德要求和政治自由平等原则在经济层面的体现和反映,是对人的存在方式及相互间经济关系是否具有合理性的价值追问,体现人与人、人与社会、人与自然之间的和谐统一关系。经济行为总是发生在一定历史条件下的一定主体之间的行为,是重要的人类实践活动。通常情况下,经济行为应遵循互利原则、诚信原则、平等原则、程序原则和矫正原则,体现公正价值。
廖小明姚元军林彦虎
关键词:经济公正经济关系经济制度经济行为公正价值
马克思个人消费思想及其当代意义被引量:3
2013年
与生产联系在一起的个人消费是为了满足人的需要和实现人的发展,是人的本质的确证。随着需要的发展,精神消费将主导人的消费,促进人的自由全面发展的实现。要实现消费的人本目的,消费、需要、生产都必须具有属人的性质,是人作为人而进行的活动。当代个人消费在积极满足人的需要,实现人的发展的同时,也出现了目的和取向上的明显背离,人被物宰制,主体性失落;人成为享乐的工具和手段,精神价值消亡。深入研究马克思的个人消费思想有重大的现实意义。
廖小琴
简析列宁帝国主义论中对资本主义经济不公正的批判
2012年
列宁帝国主义论中对资本主义经济不公正的批判体现在:帝国主义是资本主义经济不公正的集中表现;帝国主义阶段资本主义的寄生性和腐朽性凸显经济不公正;资产阶级国家机器对垄断资产阶级的维护不断加剧经济不公正。理解和把握列宁对资本主义经济不公正的批判:一方面,我们要认识到无产阶级推翻资本主义剥削制度,建立生产资料公有制的社会主义制度,为经济公正开辟道路的必然。另一方面,我们要在国际经济交往中通过捍卫自己的利益以维护和促进世界经济公正。
廖小明
关键词:列宁帝国主义经济公正
试论科学发展观发展的公正性被引量:1
2011年
从社会公正的视野来看,科学发展观是一种公正性的发展观。科学发展观倡导的科学发展也是一种公正的发展。公正性发展是科学发展的内在要求和必然体现。坚持科学发展观的过程也就是实现社会公正的过程。科学发展观发展的公正性主要体现在:发展主体的公正性、发展过程的公正性和发展结果的公正性。
任政冯颜利
关键词:科学发展观社会公正
毛泽东的财富公正思想探析——基于财富的源泉和社会系统的基本结构出发
2012年
马克思认为私有制是造成社会财富不公的根源,只有公有制才能真正实现社会财富公正。毛泽东立足建立社会主义公有制,对社会财富公正从财富的源泉以及社会有机系统等方面进行了实践探索。这些思想对科学处理当前我国农村土地问题、全面实现财富主体公正性等方面具有重要启示。
林彦虎
关键词:毛泽东
关于“文化自觉”的几个问题
2012年
"文化自觉"不仅是生活在一定文化中的人对其文化有"自知之明",也是一个民族、一个国家乃至全人类生存发展的问题,同时是各种文化优势互补,和平共处,共同发展的问题。文化自觉首先是知识分子的自觉,同时也是大学、党和政府以及整个社会的自觉。进行文化自觉,不是一个从概念出发的过程,而是一个从物质实践出发的问题。实现文化自觉,贵在落实文化实践:要始终坚持走出去与引进来并重的原则;要把握时代脉搏,增强中华民族文化辐射力;要做到文化融合科技,创新驱动文化发展。
林彦虎张改凤
关键词:文化自觉
中国共产党社会公正理想的当代蕴涵
2012年
社会公正是人类社会的美好理想,也是无产阶级革命政党的不懈追求。中国共产党既不拒斥社会公正,也不简单地空喊社会公正的口号,而是把社会公正看作革命的理想目标和根本任务,看作历史的实践过程。在当代中国,必须从人本维度、实践维度和发展维度上把握中国共产党社会公正理想的当代价值和意蕴,在全面建设小康社会、构建社会主义和谐社会的历史进程中逐步实现社会公正。
廖小明
关键词:中国共产党社会公正
毛泽东的财富公正观及其现实启示
2012年
毛泽东反对绝对平均主义,认为财富公正是相对的,土地分配公正和确保有效生产才能最大限度实现财富公正,要确保财富公正的长效性就要建立社会主义基本制度。这对科学处理当前我国农业发展问题,理性看待财富主体存在差异性和实现财富主体公正地占有财富具有重要启示。
林彦虎廖小明
关键词:毛泽东
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