教育部人文社会科学重点研究基地度重大研究项目(05JJD770120)
- 作品数：11 被引量：42H指数：3
- 相关作者：侯杰段文艳刘毅石文嘉袁胜文更多>>
- 相关机构：南开大学北京大学华东交通大学更多>>
- 发文基金：教育部人文社会科学重点研究基地度重大研究项目更多>>
- 相关领域：历史地理哲学宗教社会学经济管理更多>>
- 民间信仰与村落和谐空间的建构:对大义店村冰雹会的考察被引量：3
- 2011年
- 信仰与习俗、传统与现代、现实与想象,所有这些都交融、呈现于古老的冰雹会。在历史的曲折变迁中,大义店村的冰雹会能留传至今可谓历久弥坚。村落生活经验中保留着关于神灵信仰的集体记忆,记忆使得信仰仪式能够恢复和传承,传承中又不断丰富着集体记忆。在记忆与传承的历史演进中,民间信仰衍变为一种民俗,于村落之中建构和谐的空间。作为中国文化的重要组成部分,民间信仰既有稳定的内在系统,也蕴含着和谐的特质。
- 侯杰段文艳李从娜
- 关键词：民间信仰村落
- 信仰民俗的历史传承与乡村社会秩序探析——以河北省高碑店市大义店村冰雹会为中心的考察被引量：2
- 2010年
- 华北乡村社会秩序的形成与民间信仰习俗有着密不可分的关系,大义店村的冰雹会至今已有600余年的历史,经过清初改制及数次历史变迁延续至今,其中所承载的丰富历史文化内涵已经充分体现在村民的信仰民俗里,植根于他们的现实生活中。张天师亲自传授这一传说对冰雹会正统性和权威性的确立产生了至关重要的影响。传统祭祀仪式亦成为该村村民的一种集体记忆。通过田野调查,结合口述资料和其他文本,对于梳理乡村社会信仰民俗的历史脉络,探析信仰民俗与乡村社会秩序的关系具有独特的价值与意义。
- 侯杰段文艳
- 关键词：信仰民俗乡村社会历史传承
- 玉石覆面研究被引量：15
- 2009年
- 玉石覆面是玉敛葬的重要形式之一,本文在型式分析的基础上,对玉石覆面的分期和各期特征、定名与功用、产生与消亡的原因等问题作了深入探讨。认为,玉覆面出现于西周中期,西汉前期以后消亡。形制上经历了从简单到复杂的变化,西汉前期之后,逐渐演变成较为简单的窍塞和更复杂的玉衣这两种形式。玉石覆面具有殓尸、防止尸体腐烂、引导灵魂升天和体现身份等级的功用,一般只有贵族才能使用。
- 袁胜文石文嘉
- 关键词：玉石覆面
- 徐州地区早期汉画像石的产生及相关问题被引量：8
- 2008年
- 汉画像石的产生是多种因素的综合,它较早地出现在徐州地区,与这里的自然条件及西汉时期楚国的政治、经济和思想文化等密切相关。汉画像石墓出现在西汉早期,在产生之初并不统一。石椁墓逐渐成为画像石墓的主流与身份较低的人对中型墓葬的一些葬俗进行模仿有关。早期画像石的画像内容较为简单,基本是对现实的模仿,同时又表达出墓主的理想。
- 刘尊志
- 关键词：西汉画像石
- 中国宗教意识的视觉表达——以徐州汉画像石为例
- 2011年
- 保存至今的汉代画像石既是蜚声世界的艺术珍品,也是凝聚和表达中国宗教意识的重要载体。这些内容丰富,形象生动的作品,以艺术的手法,集中反映了中国社会生活的某些场景。其中有反映墓主人生活的求仙祭祀、庖厨飨宴、会饮乐舞、车骑出行、游射田猎、博弈游戏,也有凸显百姓生活的农耕丝织、舞乐百戏,还有记述"孔子问师"、"周公辅成王"这类历史故事的,更有"炎帝升仙"、"泗水取鼎"、东王公、西王母、玉兔捣药等神话传说。这一幅幅弥为珍贵的汉代画像石,堪称中国宗教意识的视觉表达。
- 侯杰李钊
- 关键词：汉代墓葬画像石
- 南宋绍兴攒宫位次研究被引量：6
- 2008年
- 南宋皇陵只是有待奉迁的攒宫，规制相对简约，元兵占领临安后又遭到毁灭性的破坏，在历代皇陵的著录和研究中一直是薄弱环节，甚至诸陵的位次也出现了异说。本文对南宋至清代的有关文献记载进行甄别梳理，结合其他相关资料探讨南宋诸攒宫的位次。
- 刘毅
- 关键词：南宋位次毁灭性皇陵清代
- 关公忠义文化与山陕商人探析被引量：3
- 2016年
- 关公形象在历史上经历了漫长的演变过程,忠义作为关公形象中最突出的符号,已经成为关公文化的典型特征。山陕商人将关公作为祭祀和崇拜的主要神灵,满足了文化认同、信仰认同等多重需要,因此在全国各地建立山陕会馆,祭拜和供奉关公。山陕会馆在某种意义上来说就是关帝庙,是山陕商人祭祀关公,寄托信仰,传承忠义文化的重要活动空间和场域,被赋予丰富的文化内涵和象征意义。不仅如此,关公忠义文化透过山陕会馆,对山陕商人的商业伦理和道德追求等均产生重要影响。
- 侯杰杨林源
- 关键词：关公山陕商人山陕会馆
- 唐季以来帝王世俗化葬仪用品探微被引量：2
- 2012年
- 受社会环境变迁等诸多因素影响,三《礼》等典籍所理想化的帝王丧葬礼仪典范,自汉代以来多有修正。唐代晚期以后,帝王陵墓中的世俗化葬仪用品明显增加;从汉到明,包括明器在内,帝王随葬品的总体变化趋势是由礼仪趋向于世俗化。
- 刘毅
- 关键词：陵墓明器
- 近代以来行业神信仰的变迁——以华北地区为例被引量：1
- 2011年
- 行业神可以分为祖师神和行业保护神。行业神崇拜活动由最初的从业者在家中单独奉神,逐步转化为由行会组织在行业会馆所内共同祭祀,后与民间庙会、赛会等结合,规模逐渐扩大。近代以来,传统行会向新式同业公会转变,行业神崇拜更加侧重商业性质。随着科举考试的取消和战乱的频繁,行业神信仰受到一定的冲击,但在多种工商行业中行业神信仰的传统功能仍有承袭。
- 董虹
- 试论中国民间信仰的空间呈现与表达被引量：1
- 2011年
- 信仰和祭拜何种神灵,既源于信仰传统,又离不开现实生活中的某种实际需要。这也是民间信仰的神圣性与世俗空间紧密连接的根本原因,如果脱离其生活空间,探寻其信仰之来龙去脉,就会显得有些无的放矢。
- 侯杰段文艳
- 关键词：民间信仰神圣性祭拜
