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国家社会科学基金(13XZX006)

作品数:5 被引量:19H指数:2
相关作者:高尚学赵玉鹏梁慕宇袁其微更多>>
相关机构:百色学院南京大学右江民族医学院更多>>
发文基金:国家社会科学基金更多>>
相关领域:文学自然科学总论哲学宗教医药卫生更多>>

文献类型

  • 5篇中文期刊文章

领域

  • 1篇哲学宗教
  • 1篇医药卫生
  • 1篇文学
  • 1篇艺术
  • 1篇自然科学总论

主题

  • 2篇贡布里希
  • 1篇形神
  • 1篇医学伦理
  • 1篇医学伦理学
  • 1篇艺术
  • 1篇艺术生态
  • 1篇因果报应
  • 1篇知识
  • 1篇知识来源
  • 1篇知识图
  • 1篇知识图谱
  • 1篇生态
  • 1篇史观
  • 1篇视知觉
  • 1篇图式
  • 1篇诺贝尔
  • 1篇诺贝尔奖
  • 1篇抢先
  • 1篇文化史
  • 1篇文化史观

机构

  • 3篇南京大学
  • 3篇百色学院
  • 2篇右江民族医学...
  • 1篇广西广播电视...
  • 1篇广西师范大学

作者

  • 3篇高尚学
  • 2篇赵玉鹏
  • 1篇梁慕宇
  • 1篇袁其微

传媒

  • 2篇文艺评论
  • 1篇社会科学家
  • 1篇自然辩证法研...
  • 1篇医学与哲学(...

年份

  • 1篇2018
  • 1篇2015
  • 2篇2014
  • 1篇2013
5 条 记 录,以下是 1-5
排序方式:
六朝佛教文学与佛教图像关系被引量:2
2013年
一、六朝佛教与文学关系论 要研究六朝的佛教与文学的关系,首先,就应该清楚什么是佛教文学,即怎样界定佛教文学。关于佛教文学,现在比较流行的有两种观点。一种认为,佛教文学就是佛教经典中具有文学性的那部分。比如,佛教经典中关于佛陀前世的“佛本生故事”,表现佛陀现世的“佛传故事”,与佛陀有关的大多是因果报应的“因缘故事”,以及佛教经典中佛教用来阐释佛理的具有文学色彩的那部分经典等。
高尚学
关键词:佛教文学佛教图像六朝本生故事因果报应文学色彩
英国《医学伦理学杂志》研究前沿与演化路径探析被引量:1
2015年
选择英国《医学伦理学杂志》(Journal of Medical Ethics)作为样本,运用知识图谱的相关方法,分析该期刊的四个特征:其研究前沿主要是由"基因伦理"、"临床试验"、"知情同意"、"器官移植"等八个知识群组成;其学科基础是由《正义论》、《生物伦理学》等经典著作和《新英格兰医学期刊》、英国《医学伦理学杂志》等期刊的里程碑式论文构成;其相关研究机构主要集中在欧美发达国家;最后,2000年以来作者之间及机构之间的合作现象越来越明显。由此,推论出其演化路径在于研究前沿与学科基础的交互辉映、相辅相承与相互转化。
赵玉鹏袁其微
关键词:知识图谱医学伦理学
“艺术生态壁龛”:贡布里希的一种独特艺术文化史观被引量:13
2014年
"艺术生态壁龛"是贡布里希的一种独特艺术文化史观。它首先对贡布里希的图式与情境逻辑的互动演进关系具有整合作用;其次是艺术家创作的自由意志和历史决定论的一种独特关联;最后对艺术文学史观,文化史观的研究也具有重要的价值和意义。
高尚学
关键词:贡布里希图式决定论
抢先发表意识与诺贝尔奖——以吴健雄为例被引量:3
2018年
1956年,杨振宁、李政道为解开"θ-τ之谜"提出了质疑宇称守恒在弱相互作用中是否成立的科学假说,吴健雄率先验证了在弱相互作用中宇称不守恒。但在获得实验结果后,她却缺乏"抢先发表"成果的意识,有意延缓成果发表,导致另两个实验小组后来赶上。而首先发表是科学发现优先权归属所依据的准则,依据这一准则,吴健雄丧失了独占实验发现的优先权,从而丧失了分享诺贝尔物理学奖这一殊荣的良机。这一诺贝尔奖案例给我们的启示是,在激烈的全球科学竞技场上,科研人员应当具备科学成果抢先发表的意识。
梁慕宇赵玉鹏
关键词:诺贝尔奖
从贡布里希视知觉论看中国形神画论生态演变
2014年
一、纯真之眼与预成图式 17、18世纪欧洲各国流行着两股美学思潮,一种是大陆理性主义,认为人的知识来源于先天的理性。另一种是英国经验主义,认为人的知识来源于后天的经验和实践。英国经验主义美学家洛克就认为:“人心本来是一张白纸,一切知识都只是感官印象的拼凑”。
高尚学
关键词:贡布里希视知觉生态画论形神知识来源
共1页<1>
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