国家社会科学基金(12ZD093)
- 作品数：37 被引量：132H指数：5
- 相关作者：曹刚曲蓉陈继红焦国成张溢木更多>>
- 相关机构：中国人民大学宁波大学河海大学更多>>
- 发文基金：国家社会科学基金中央高校基本科研业务费专项资金宁波市哲学社会科学学科带头人培育项目更多>>
- 相关领域：哲学宗教文化科学政治法律文学更多>>
- 从国家—社会关系看社会风险控制被引量：4
- 2014年
- 社会风险不同于风险社会。社会风险能否控制取决于国家—社会关系的性质和彼此的分工合作。在现代工业时代,弱国家强社会和强国家强社会是两种相对合理的国家—社会关系类型,这两种国家—社会关系类型在控制社会风险方面能有效地发挥作用。这意味着必须从国家主义视角转换到国家—社会关系视角,才能真正把握相对于国家存在的社会概念,换句话说,只有将国家置于社会之中,强调社会力量和行政力量并举才能解决社会风险控制问题。此外,还需要调整国家—社会关系中权力、资源、影响力等方面的占有格局,将营造"健全的社会"作为社会风险控制的目标。在此目标下,社会风险控制应坚持自主、责任、社会信任等三项基本价值原则。
- 李萍
- 关键词：国家-社会关系社会风险
- 共识与分殊:1990年代以来中国传统道德规范研究述评被引量：4
- 2014年
- 1990年代以来关于传统道德规范的研究基于两大问题而展开:其一,如何回应民族虚无主义、复古主义与文化保守主义等社会流行思潮?其二,如何在传统/现代、中国/西方的二维视角中重构现代社会伦理道德体系?在对上述两个问题的回应中,国内学术界围绕传统道德的继承性、传统道德规范体系的内在结构、传统道德规范的现代转化路向、三纲五常的现代价值等重大问题展开了讨论。研究中达成了一些基本共识,同时亦存有种种分歧。在社会历史文化背景之下深入阐析这些分歧的表象与内因,对于推动中国现代道德规范体系建设无疑具有重要的启示意义。
- 陈继红
- 中国古代社会道德治理的运行机制及其时代价值被引量：3
- 2015年
- 道德治理问题,是当前伦理学研究中的一个重要议题。对于构建现代国家治理体系和提升国家治理现代化的能力而言,中国古代社会有着丰富的道德治理的相关经验可资借鉴。舆论评价和风俗维系,作为古代社会国家治理运行机制中两种最为基本和较为常见的道德治理机制,肩负着国家治理的底色功能,承担着社会成员之间达成利益共识、实现价值认同和沟通道德情感的精神纽带作用,是维系古代社会秩序的内在道德维度。
- 张溢木
- 关键词：道德治理古代社会
- 网络道德规范的历史与新时代转化被引量：1
- 2021年
- 网络的应用和普及对人类产生了巨大影响,在享受网络带来的自由与便捷的同时,也不得不面对其催生的道德难题,这就需要建立适应新时代环境的网络道德规范,例如无害自主、尊重负责,诚实可信、兼爱共享,明辨是非、文明高雅,节制慎独、虚实统一等。同时需要各机制的保障:加快网络技术进步、重视网络道德教育、加强网络内容建设、丰富网络道德实践、强化网络法律法规、发挥网络舆论监督功能,以及大力建设中国特色网络文化。
- 贾伟玮
- 关键词：网络网络道德网络道德规范
- 论个体道德态度养成的基本功能被引量：4
- 2015年
- 道德态度养成后将在个体的道德生活中发挥重要的功能,既可以促进个体自身的道德发展,也有利于促进个体对道德生活的社会适应。个体通过养成符合特定社会道德规范的道德态度来融入一定的社会组织中,获得社会支持和他人赞许,实现自身和他人的良性互动,并且依据自己的道德态度对具体道德情境提供的信息进行过滤、筛选和解释,做出自己的道德判断和道德选择,形成相应的道德行为。另外,道德态度的养成还有助于个体养成相应的、稳定的价值观,并且以道德态度为中介将自己的道德价值观表现出来,以实现自我的价值追求;当个体在道德生活中出现道德心理与道德现实的不平衡或者道德心理各要素的失衡时,个体可以通过道德态度内部要素的调整或者道德态度的转变来维护心理过程的和谐和平衡。
- 杨宇辰
- 关键词：道德态度养成
- 人际参考：个体道德态度转变的重要因素被引量：2
- 2014年
- 个体不良道德态度的转变是道德治理的落脚点。在道德态度转变过程中,人际交往中的参考者作为客观因素起重要作用。个体态度实际上受到参考者对道德事件的态度和个体对参考者态度的影响,道德态度转变是个体寻求三者态度综合平衡的过程。教育者、道德榜样、反面典型都是个体道德态度转变的参考者,同时,各级各类社会群体是大的参考者。个体在群体中的道德态度是群体成员相互作用的产物,其改变受多种心理效应的复杂影响,形成一种"群体场压力"。从个体所在群体本身的特征入手促进个体道德态度的转变是道德治理的有效途径。
- 杨宇辰吴瑾菁
- 关键词：道德治理
- 道德治理的实现难题被引量：3
- 2015年
- 道德治理是借助道德的认识、调节、教育、辩护等主要功能,对现实社会进行系统治理的过程。在具体社会环境中,道德治理需要完善治理主体、把控治理尺度、创制治理条件等三个实现难题。
- 张溢木
- 关键词：道德治理
- 道德想象力的悖论、矛盾与概念张力探析被引量：5
- 2015年
- 在伦理学研究中,道德想象力是一个具有挑战性的术语。对许多学者而言,道德想象力的合理性是一个悖论:我们既无法想象贫乏的道德,也无法任由想象力在伦理学领域的任意驰骋。康德关于两种同情的区分,承认了具有情感联结能力和理性认知能力的道德想象力(同情)的合理性,否定了同情心的道德价值。认知的与移情的道德想象力分别与道德理性、道德情感具有密切联系,二者对道德影响和作用的机制不同,将二者视为同一事物近乎矛盾。实际上,二者的矛盾与道德固有的高远性与卑近性的特质是相关的,我们可能无法破解这一矛盾,可行的选择是通过探究这一矛盾所形成的张力以确定道德想象力的范围。
- 曲蓉
- 关键词：想象力道德认知道德理性移情同情心
- 理想与现实之惑——高校高学历女教师角色困境及疏解被引量：1
- 2014年
- 作为"传统的现代女人",高校高学历女教师有着强烈的自我发展需求、主体意识和成就动机,但在沉重的学术压力面前她们更容易出现职业倦怠;作为"现代的传统女人",未婚的高学历女教师往往面临"结构性剩余"的境地,已婚的高学历女教师则在事业与家庭之间作着"鱼与熊掌"的艰难选择。多种角色压力归根到底是由于传统社会期待与现代价值追求的冲突,疏解这些压力要全社会共同努力,推进社会性别文化的良性发展,高学历女教师自身也要对自我作理性认知,提高对不同角色的适应能力。
- 杨宇辰
- 关键词：女性学角色压力
- 儒家“仁”德与他者的痛——“道德冷漠”问题救治的道德哲学之思被引量：3
- 2014年
- 儒家"仁"德为当下"道德冷漠"问题的救治提供了有益的资源,具言之,"仁者爱人"确证了"己"对他者的责任,并基于一种"道德主体间关系"指明了此种责任与自我价值实现的一体关联性,由此而激发"旁观者"的责任自觉;"为仁由己"喻示了"以德性指引规则"的律令,引导人们重新返回到人本身去思考行为之目的,由此而克服"以规则取代良知"的道德冷漠现象;"三达德"之德性构成昭示了人己两利的实现之途,引导人们在承担对他者责任的同时充分尊重"己"之合理的外部利益需求,由此而消解抑制主体施救于人之意愿的致因。上述资源唯有在"仁"德的现代转化中才能以恰当的方式得以应用。
- 陈继红
- 关键词：儒家仁德道德冷漠
