教育部人文社会科学重点研究基地度重大研究项目(06JJD770011)
- 作品数：7 被引量：56H指数：5
- 相关作者：许纪霖周濂刘擎萧延中王利更多>>
- 相关机构：华东师范大学中国人民大学北京大学更多>>
- 发文基金：教育部人文社会科学重点研究基地度重大研究项目上海市教育委员会重点学科基金更多>>
- 相关领域：政治法律历史地理更多>>
- 国本、个人与公意——五四时期关于政治正当性的讨论被引量：11
- 2008年
- 从《甲寅》到《新青年》,五四思想家的思考重心逐渐从权力的制度性安排转移到政治背后的核心价值和伦理精神,由此提出了重建个人的命题。但个人之间如何形成政治共同体,五四思想家一改清末民初的"公理"观念,转向了以"公意"为核心的研究。从陈独秀到高一涵再到李大钊,"公意"逐步摆脱超越的、实质性的"公理"的规约,以良知论为基础,走向人民意志的自由选择。当各种意识形态所操控的"民意"冒充"公意"成为政治正当性基础的时候,便加剧了政治的动荡和无序。
- 许纪霖
- 关键词：国本公意
- 从政治哲学视角看自然权利的力量被引量：3
- 2011年
- 作为近代政治的正当性基础,自然权利具有能动性的建构力量。从政治哲学的视角来看,自然权利的实现可大致分为三个阶段,每个阶段都有不同的主题,由不同的理论主体担纲。第一个阶段解决的主要是暴力问题,通过霍布斯、洛克、斯宾诺莎等人的努力,将自然权利论证为抽象普遍性的法权。第二个阶段解决的主要是经济与社会问题,通过斯密和苏格兰启蒙运动的工作,自然权利转变为被启蒙的个体利益。第三个阶段解决的主要是平等和自由、同质与异质的矛盾,通过卢梭与康德的论证,自然权利转变为主体有尊严的自我立法。
- 王利
- 关键词：自然权利
- 政治正当性与哲学无政府主义:以西蒙斯为中心的讨论被引量：9
- 2007年
- 通过对约翰.西蒙斯的著名论文《证成性与正当性》的批判性考察,分析指出由于"基于同意的正当性观念"过度依赖极端意愿主义的立场,因而无法(如西蒙斯所声称的那样)作为国家规范性评价的一个独立维度。因此,西蒙斯将"证成性"与"正当性"作平行并置的概念区别并不恰当,其哲学无政府主义论题的意义十分有限,没有切入当代政治正当性研究的核心问题意识。
- 刘擎
- 关键词：政治正当性
- 从正当性到证成性:一个未完成的范式转换被引量：10
- 2007年
- 西蒙斯与罗尔斯之间的差异究其根本是洛克主义与康德主义之别,而当代英美政治哲学的主流之所以会混用正当性与证成性,并倾向于把洛克主义的正当性转变为证成性,是因为洛克主义的问题感和方法论被康德主义所取代的缘故,但这是一种尚未完成的范式转换。
- 周濂
- 关键词：正义公民资格成员资格
- 中国古代“天学”理念与政治合法性信仰的建构被引量：5
- 2008年
- 中国古代的"天命"范畴应当包括"天象"、"天数"和"天意"三重要素,其中前二者具有较多的客观性,而后者则体现出更强的解释性。正是在客观性与解释性所构成的紧张之中,给政治合法性之权力争夺,准备下了表演的舞台和施展的空间。因此,"天命"范畴是中国传统政治合法性信仰系统中不可或缺的内在要素之一。
- 萧延中
- 关键词：中国政治思想合法性
- 近代中国政治正当性的价值冲突和内在紧张被引量：7
- 2008年
- 近代中国的政治正当性建立在自由、富强、民主等多种价值之上,然而,这些价值在近代中国的历史语境之下常常是相互冲突的。西方近代启蒙以人的自然权利为中心目标,但近代中国启蒙的核心问题却是双重的:个人的解放与国家的富强。于是就构成了近代中国思想观念中的一系列价值冲突:民生利益与国家富强、普世文明与国家独立、民权与国权、民主与宪政之间的内在紧张,其最终的历史结果是富强压倒了自由、国权压倒了民权、民主压倒了宪政。
- 许纪霖
- 关键词：富强文明民主
- 近代中国政治正当性之历史转型被引量：13
- 2007年
- 在晚清和民国,中国的政治正当性发生过重大的历史转型。在经历传统正当性危机的同时,近代中国的思想家们逐步重建新的政治正当性轴心。新的政治正当性以"去道德化"为时代标志,以世俗化的历史主义目的论为知识背景,确立了三个重要的正当性轴心:自由之正当性、民主之正当性和富强之正当性,并分别形成了自由主义、民主主义和国家主义这三种近代中国重要的政治思潮。从天理到公理,再到潮流,近代中国的政治正当性逐步失去了超越的和客观的性质,走向历史的和心理的主观意向。与此同时,政治正当性的基础也有一个从善(德性)到权利(自由)的转型过程。
- 许纪霖
- 关键词：天理公理权利
