教育部人文社会科学研究基金(09YJC751070)
- 作品数：9 被引量：4H指数：1
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- 简论颜延之《庭诰》的题名、内容与性质
- 2010年
- 颜延之所作《庭诰》,历代文献中误称、异名较多,当以＂庭诰＂为是。明清以来的《庭诰》辑佚,以严可均《全宋文》辑录最为全面。《庭诰》内容广泛,体现了正统儒家思想,与《颜氏家训》相类,属于家诫、家训类作品。
- 刘玲杨晓斌
- 关键词：颜延之家训儒家思想
- 琅邪颜氏谱牒、居里与郡望
- 2011年
- 颜氏姓源的两种说法中,以邑为氏较以字为氏更为可信。今传《颜氏族谱》在前面部分追述先祖,在世系中以颜回为第一代,但世系"断层"与族人漏收的情况明显存在。春秋时期,颜氏家族居处鲁国、齐国。曹魏时期,颜氏后裔徙居琅邪临沂孝悌里,代传恭孝,德高望隆,家族显贵,开始以为郡望。一旦郡望确立,即使以后居里屡次迁徙,郡望也不会改变。西晋末年,琅邪颜氏迁居建康长干里颜家巷,即今南京城南部的中华门一带,此后又迁居江陵、京兆万年、京兆长安,一直到中唐,颜氏也仍以琅邪临沂为郡望。
- 杨晓斌
- 关键词：谱牒郡望居里
- 颜延之《逆降义》钩沉被引量：1
- 2011年
- 颜延之《逆降义》,历代文献中误称、异名较多,当以"逆降义"为是。三十卷《颜延之集》和一卷本《颜延之逸集》于南宋末年全部亡佚,其中《逆降义》随之亡佚。唐宋以来编纂的一些类书和史志著作中,辑存了《逆降义》部分内容。《逆降义》主要是讲礼制之普通义理,而不是针对某部礼经所作的章句或注疏。
- 杨晓斌
- 关键词：颜延之辑佚正名
- 颜延之《论语说》的流传、真伪及撰作缘起考论被引量：1
- 2011年
- 颜延之《论语说》凭借皇侃《论语义疏》而保留了部分内容,今仅存十六则。今本皇侃《论语义疏》和邢昺《论语注疏》不伪,那么其中引录颜延之《论语说》也当可靠。考察今存颜延之《论语说》的内容,当是义疏之学,是给门人弟子讲《论语》之讲义,或在讲前预写,或在讲后由听者集录。颜延之讲说《论语》,盖在元嘉十一年至元嘉十七年间(434—440)屏居里巷时。
- 杨晓斌
- 关键词：颜延之
- 颜延之着述辑佚与辨伪
- 2011年
- 颜延之（384—456），字延年，琅邪临沂（今山东临沂）人。在刘宋文坛，颜延之与谢灵运都以辞采闻名，并称“颜谢”。颜延之历任太子舍人、太子中舍人、员外常侍、中书侍郎、太子中庶子、步兵校尉、始安太守、永嘉太守、御史中丞、国子祭酒、司徒左长史、秘书监、光禄勋、太常等职。宋元嘉三十年（453），太子刘劭弑宋文帝自立，以颜延之为光禄大夫，刘骏（宋孝武帝）即位後，以延之为金紫光禄大夫，故世称“颜光禄”。
- 杨晓斌
- 关键词：颜延之辨伪辑佚光禄大夫御史中丞太子
- 两“颜延之”辨
- 2011年
- 颜延之（384—456），字延年，琅邪临沂（今山东临沂市）人，是刘宋时期的著名文人。
历史上有与刘宋颜延之同姓名者；有的文献记载中，将刘宋时文人颜延之省称为“颜延”，容易和东晋时的带兵将军颜延混淆。
- 杨晓斌
- 关键词：颜延之刘宋时期文人琅邪
- 颜延之《幼诰》《纂要》的内容及其训释方法——兼论与《说文》《尔雅》之关系
- 2011年
- 颜延之《幼诰》与《纂要》都是小学类著作。史籍所称"诂幼"、"诰幼"、"诘幼文"、"告幼童文"等多种异名,当以"幼诰"为是。《幼诰》盖为童蒙而作,主要是音注和训释,音注有直音、反切,训释有互训、推源、义界,祖述《说文》。《纂要》的训释,用"甲曰乙"或"甲谓之乙"的格式来区分同义词或近义词之间的差别,祖述《尔雅》。在四部分类法中,《纂要》应当归入"经部.小学类"。
- 杨晓斌
- 关键词：颜延之辑佚训释方法
- 颜延之的人生命运及其著作的编辑与流传——兼谈《颜氏传书》本《颜光禄集》的文学与文献价值
- 2012年
- 颜延之卒老于家,卒后又受到朝廷的追赠和赠谥褒赞,这是政局动荡时代文人仕子最理想的结局。究其原因,除了内在性格的决定因素外,与其门第和仕履也有重大关系。颜延之的时代,颜氏门第较低,他的职掌主要是祭祀、礼仪、文化教育和文书参谋,未曾参与国家的军政大事和高层决策。因此在几次重大的政变和派系斗争之中,他总能化险为夷。颜延之的人生是幸运的,而其著作的命运却几经波折,原结集本散佚,传本《颜延之集》主要是从类书、总集、正史史传和通史中重新辑集而成。《颜氏传书》本《颜光禄集》属于典型的家刻本,体例谨严,收录内容最为全面,校刻精良,具有较高的文学和文献价值。
- 杨晓斌
- 关键词：颜延之
- 王士禛诗文集的删定与清代文字狱——碑刻所见王士禛集外诗的史料印证被引量：2
- 2013年
- 今陕西汉中市勉县武侯祠保存的《阮亭题诗碑》题有王士禛《过沔县谒丞相武侯祠》第二首,传世王士禛诗文集都未收录。此诗系王士禛于康熙十一年闰七月十一日谒沔县诸葛武侯祠时所作,晚年感觉到文字狱有山雨欲来之势,故删去,未收入其诗集,《熙朝新语》中的相关记载可以印证。通过《日下旧闻考》删诗和《列朝诗集》被禁毁两例事件,也可以从侧面印证《过沔县谒丞相武侯祠》第二首被删的原因。结合诗歌押韵和格律形式,可以断定其首句当以《阮亭题诗碑》所录为是,《熙朝新语》卷二所载"青"字当作"侵"。
- 杨晓斌
- 关键词：文字狱
