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国家社会科学基金(11BA010)

作品数:10 被引量:16H指数:2
相关作者:李世涛靳锐杜寒风更多>>
相关机构:中国艺术研究院北京外国语大学中国传媒大学更多>>
发文基金:国家社会科学基金更多>>
相关领域:文化科学艺术哲学宗教文学更多>>

文献类型

  • 9篇中文期刊文章

领域

  • 3篇艺术
  • 2篇哲学宗教
  • 2篇文化科学
  • 2篇文学

主题

  • 3篇西方现代性
  • 2篇艺术
  • 2篇文艺
  • 2篇文艺理论
  • 2篇美论
  • 2篇美学
  • 2篇莱尔
  • 2篇赫勒
  • 2篇波德莱尔
  • 1篇得失
  • 1篇艺术精神
  • 1篇艺术理论
  • 1篇艺术论
  • 1篇社会
  • 1篇社会基础
  • 1篇审美
  • 1篇审美实践
  • 1篇审美现代性
  • 1篇人格
  • 1篇转折期

机构

  • 7篇中国艺术研究...
  • 1篇北京外国语大...
  • 1篇中国传媒大学

作者

  • 7篇李世涛
  • 1篇杜寒风
  • 1篇靳锐

传媒

  • 3篇艺术百家
  • 2篇河北师范大学...
  • 1篇学习与探索
  • 1篇外国文学
  • 1篇甘肃社会科学
  • 1篇北方工业大学...

年份

  • 1篇2023
  • 1篇2022
  • 1篇2014
  • 4篇2013
  • 2篇2012
10 条 记 录,以下是 1-9
排序方式:
现代性视域中的艺术诸问题——波德莱尔的艺术论被引量:1
2012年
波德莱尔较早地提出并运用了"现代性"概念,它强调了现实的瞬间的美的重要性,其实质是审美现代性,他的现代性理论反映了其美学思想,也是其重要的有机组成部分;他的美学理论主要强调审美主体与自然的应和、美的独立性、从丑恶中发掘美,希望追求现象背后的美及其表现的无限、永恒;他把对美的追求自觉地贯穿于艺术实践活动中,他的艺术论是其美学理论的展开、发展、补充和最终落脚点,他详细论述了现代艺术对艺术家、想象、灵感的要求;也为我们清理他与浪漫主义的关系提供了新的思路和可能。
李世涛
关键词:艺术理论波德莱尔美论艺术论文化特征
柯勒律治的忽必烈书写
2022年
英国著名诗人柯勒律治的《忽必烈汗》一诗,选择历史人物忽必烈汗作为诗的题目,是有明确的意识导向的,他对忽必烈是敬畏的。诗句内的忽必烈的形象书写,引起人们不同的认识与评价。作品中的“他”是指诗人受到别人作品影响创作出来的“国王”形象。这样的“国王”形象,不应是指某个具体的“国王”,而是指代“国王”形象类别。对于国内一些学者研究成果的相关问题,本文也提出了不同的意见。
杜寒风
关键词:柯勒律治《忽必烈汗》忽必烈
论西方现代性的分期——以体验意义上现代性为视角被引量:2
2013年
西方现代社会的来临,引发了社会的巨变,改变了人与自然、社会、他人、自我等方面的关系,与此相伴,也产生了体验这些变化的种种复杂的情感。本文立足于西方现代社会的变迁,结合西方现代性的实际,把体验意义上的现代性分为四个时期,即现代性的萌生、发展、转折、裂变的四个时期,并分别分析这些时期的体验的主要内容和特点,以科学而全面地把握西方现代性。
李世涛
关键词:文艺理论转折期
波德莱尔的美学思想初探被引量:2
2012年
波德莱尔的美学理论强调审美主体与自然的应和、美的独立性、从丑恶中发掘美,希望追求现象背后的美及其表现出的无限、永恒之美;他是较早地提出、运用"现代性"概念的美学批评家,他强调了现实的瞬间的美的重要性,其实质是审美现代性,他的现代性理论是其美学思想的重要组成部分;他把自己的美学思想自觉地贯穿于其审美实践中,致力于从丑恶、现象和现实中发掘并表现恶之美、现象背后的美和瞬间美;他的审美探索具有务实性和浓厚的实践品格,但是,其过激、极端之处也是我们借鉴与评价其美学思想时应该注意的。
李世涛
关键词:波德莱尔美论审美现代性审美实践得失
现代性与人的精神世界——阿格尼丝·赫勒视野中现代人的精神状况
2013年
阿格尼丝·赫勒立足于现代社会的背景,从社会的变迁中,阐释了现代人的时空体验、归属感、自我和人格的建构。她揭示了社会引发的现代人的精神困境,尤其是其无法摆脱的思乡病,批判了现代人的精神的致命缺陷,即注重世俗的幸福,缺乏追求神圣、超越性、形而上的热情与行动,并寄希望于现代人的人格重建。
李世涛
关键词:文艺理论归宿人格艺术精神美学
认同的现代之维:泰勒对现代认同的研究被引量:2
2023年
泰勒的研究表明,认同在现代社会中发挥着巨大的作用,自我认同是现代认同的核心;现代认同经历了一个历史的发展过程,不但深刻地影响了个体的体验、意义感、价值,而且还对个体的选择、生活模式与现代社会产生了巨大的影响。现代认同与现代人、现代生活的实践是一种复杂的互动关系。泰勒从“自我”介入研究,梳理了自我形成的两条线索,即“分解自我”式的线索和“自我探索模式”的线索,进而分析了自我理解的问题。他的研究能够推动我们深入地理解西方的现代认同、精神、观念、自我、审美、现代性和审美现代性等议题。
李世涛
现代社会中的文化、文明与价值——阿格尼丝·赫勒基于现代性视角的探讨被引量:4
2013年
阿格尼丝·赫勒从现代性的动力出发,研究了现代文化的三种形态及其表现、作用;文明在现代社会中的处境;揭示了现代社会中价值与道德的分离及其后果。它们的变化源于现代性的动力和逻辑,既是后者作用的结果,又是现代性的表征。而且,这些变化与现代人的精神世界之间存在着密切的关系。
李世涛靳锐
关键词:文化文明
现代性的三次变迁——列奥·斯特劳斯视野中的西方现代性被引量:1
2014年
列奥·斯特劳斯终生关切的中心议题就是西方现代性,他的研究涉及了这个问题的基本方面。在他看来,西方现代性的基本特点是:现代人以自身的力量和手段,把超越的、神圣的、彼岸的信仰彻底地付诸实践,使之现实化、世俗化、此岸化。他用三次浪潮说明西方现代性的变迁,其中,现代政治哲学首先从观念上引发了注重功利性的西方现代性的第一次浪潮;第二次浪潮尝试以理想弥补前者的局限,却显示出严重的危机;虚无主义加剧了第三次浪潮的危机。研究列奥·斯特劳斯关于现代性的三次浪潮理论,不仅有助于我们了解他对西方现代性的宏观把握,有利于我们认识西方现代性,同时也能够促进我们对中国问题的认识。
李世涛
关键词:西方现代性
论西方审美现代性的社会基础
2013年
西方的现代化引发了社会巨变,也改变了现代人与宇宙、自然、社会、人生、自我等方面的关系,与此相伴,还产生了体验这些变化的种种复杂的感受、情绪、感情。西方审美现代性就涉及到一部分这样的体验及其表达。
李世涛
关键词:西方现代性社会基础
共1页<1>
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