福建省高校服务海西建设重点项目(2009B053)
- 作品数：13 被引量：80H指数：5
- 相关作者：林华东陈燕玲吕晓玲杜德全王珊更多>>
- 相关机构：泉州师范学院闽南师范大学福建师范大学更多>>
- 发文基金：福建省高校服务海西建设重点项目国家社会科学基金福建省社会科学规划项目更多>>
- 相关领域：语言文字文化科学艺术历史地理更多>>
- 泉州地区城乡学生双言生活状况对比调查被引量：16
- 2013年
- 本文在深入调查闽南泉州市和永春县中小学生语言使用状况的基础上,分析了城乡中小学生在普通话和方言使用上存在的不和谐现象;阐述了家长的语言倾向、学校教师的语言选择和社会公共环境等因素对语言生活产生的影响;指出在方言区科学稳妥构建和谐的语言生活,还需要一个漫长的过程,中小学生在这个过程中扮演着重要的角色;呼吁在加强普通话推广的同时,还需要树立保护方言的意识,建立普通话与方言和谐共行的语言环境,使我们的语言生活更加丰富多彩。
- 陈燕玲林华东
- 关键词：普通话闽南方言
- 被埋没的吴大羽与新派画的历史命运被引量：1
- 2014年
- 被誉为"中国色彩派之代表"、"杭州艺专的旗帜"的吴大羽在20世纪的现代绘画中对新派画的坚持与求索及其所取得的成绩在中国可以说是扩荒者,但长期以来却不为人知。这种现象,被吴冠中先生命名为"吴大羽现象"。吴大羽在艺术道路上跌宕起伏的遭遇某种程度上折射出了中国油画艰难曲折的发展历程。他的遭遇,部分原因在于自身的性格,更多的是外部客观因素所造成。
- 黄文中
- 台湾的闽南家族观念
- 2012年
- 明清时期,伴随着闽南各个家族族人大批渡台,闽南人极为浓厚的家族观念,包括尊宗敬祖观、摇篮血迹观、延续香火观、光宗耀祖观、敦亲睦族观等,亦播迁到台湾,在渡台闽南宗亲社会中广泛蔓延,对其社会生活及与闽南祖地的关系均产生了深远的影响。
- 苏黎明
- 关键词：家族观念
- 台北闽南方言200年来语音的演变——《台北话音档》与《彙音妙悟》《汇集雅俗通十五音》比较研究被引量：1
- 2012年
- 台湾闽南方言随着福建泉州和漳州人的跨海入台获得传播和发展。竺家宁著《台北话音档》客观描绘了当代台北话的语音面貌。本文将之与《彙音妙悟》和《汇集雅俗通十五音》进行对比分析,认为闽南方言内部很早就存在差异。同时,由于代表闽南不同方言点的民众相聚台北,构成一个新的社会,致使方言内部互相影响互相磨合。今天的台北话,与200年前迁出地的母语——泉州话或漳州话比较,语音已经发生许多变化。从总体上看,台北话比较接近《彙音妙悟》所反映的泉州音。
- 林华东陆露
- 闽南方言文化传承的问题与对策——以泉州青少年方言认知与习得为例被引量：15
- 2012年
- 在普通话推广成效显著的大环境下,方言的保护和地方文化传承越来越受到人们的关注。保护好地方方言文化是一个值得探索和亟待解决的问题。许多地方已经开始启动相应的措施,如开设方言频道、借助媒介宣传等。我们认为,方言和地方文化的传承应当把更多的关注点放在青少年一代身上。本文在调查泉州地区青少年学生方言习得的基础上,针对存在的问题,提出方言文化保护和传承的策略和方法。
- 陈燕玲
- 关键词：闽南方言文化传承青少年
- 比较视野下武术文化发展的时代抉择
- 2011年
- 从纵向和横向两个层面对武术发展所面对的比较维度进行剖析,分析了武术发展的成就、隐忧、滞后和挑战等问题.在此基础上提出:坚持从客观的视角评价武术的成就与隐忧,坚持从主体的立场定位武术的价值与取向,坚持从本质属性出发探索武术的革新与发展;坚持从文化遗产的高度把握武术的传承与传播等,是武术发展的时代抉择.
- 杜德全
- 关键词：武术西方竞技体育武术文化
- 闽南方言的现状与未来被引量：23
- 2011年
- 为了深刻了解闽南方言的历史和现状,以便对闽南方言今后的走向、保护策略提出可行性的意见和建议,我们深入闽南方言核心区——福建泉州、厦门、漳州和台湾,以及潮汕地区,进行实地调研。调查显示,年青一代闽南方言能力明显趋弱,许多传统基本词汇逐渐消失;城镇化地区普通话和闽南话已经是双语并行。调查结果认为,作为强势方言,闽南方言不会那么容易消失,但会随着闽南社会的发展而变化。方言作为族群的标记,是社会沟通的重要工具。近年来政府主持的电台、电视台开播闽南语频道,给了民众传承闽南方言必要性的信号,是闽南文化生态保护最具体的举措。应该继续把闽南方言纳入学校的乡土教材中,组织开展以闽南方言为载体的文化竞赛活动和文艺表演活动,以确保方言的传承。
- 陈燕玲林华东
- 关键词：闽南方言
- 肇端于汉 多元融合——关于闽南文化历史形成问题的探讨被引量：7
- 2013年
- 族群和语言的来源以及相应的史实,是考证族群文化形成的最重要的证据。早在西晋之前,汉人就已到达福建。从汉语的历史看,上古汉语向中古汉语发展时,发生了许多变化。而闽南方言直接保留上古汉语的语言特征,没有经过中古时期的演变,就说明闽南方言来源于汉朝或更早以前。历史上泉州是闽南文化形成的起点,泉州话是闽南方言的代表点。自汉武帝平闽汉人入主福建以来,唯泉州地区没有出现汉人与土著的争战或其他有重大影响的战事。这使得泉州的闽南方言保留了比较完整的古汉语特征。
- 林华东
- 关键词：闽南文化闽南方言历史形成
- 泉州南音传承现状研究被引量：23
- 2011年
- 对泉州南音这一"中国古代音乐史的活化石"进行原汁原味的保存还是进行与时俱进的改革,一直是困扰后人并存在明显分歧的重大理论课题。多渠道、多层次的民间传播途径为泉州南音的传承提供了时代活力。将泉州南音教学引入现代教育序列,并聘请民间资深传承人讲授主干课程,则是近年来值得肯定的传承方式。但是,功利主义的盛行使中青年艺人中投机钻营者逐年增多,踏实钻研者却愈来愈少。总体来看,南音传承发展态势基本健康,去除其中不合规律的传承方式和改变思维定势,是我们长期的任务。
- 王珊
- 关键词：传承教育
- 闽南文化生态视域下的泉州回族祭祖习俗
- 2011年
- 泉州是闽南文化的主要发祥地,文化积淀深厚,民风古朴淳厚。泉州百崎郭氏、陈埭丁氏独特的宗祠祭祖习俗是具有泉州地域特色的回族习俗之一,是闽南文化生态的重要组成部分。它见证了泉州海外贸易的辉煌历史,体现了闽南文化兼容并蓄的特征。泉州回族祭祖习俗也是海峡两岸同胞交流的一个平台,具有保护与传承的价值。
- 丁玲玲
- 关键词：闽南文化祭祖习俗传承价值
