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教育部人文社会科学研究基金(12XJA19000)

作品数:4 被引量:1H指数:1
相关作者:黄远春陈梅琴杨明忠耿德英更多>>
相关机构:西昌学院更多>>
发文基金:教育部人文社会科学研究基金更多>>
相关领域:哲学宗教历史地理文化科学经济管理更多>>

文献类型

  • 4篇中文期刊文章

领域

  • 2篇哲学宗教
  • 1篇经济管理
  • 1篇文化科学
  • 1篇历史地理

主题

  • 3篇文化心理
  • 2篇心理
  • 2篇宗教
  • 2篇文化
  • 2篇习俗
  • 2篇民族
  • 1篇调适
  • 1篇心理健康
  • 1篇心理治疗
  • 1篇彝族
  • 1篇彝族传统
  • 1篇语言
  • 1篇员工帮助计划
  • 1篇少数民族
  • 1篇社会
  • 1篇社会调适
  • 1篇企业
  • 1篇宗教仪式
  • 1篇文化心理分析
  • 1篇民族地区

机构

  • 4篇西昌学院

作者

  • 3篇黄远春
  • 2篇陈梅琴
  • 1篇杨明忠
  • 1篇耿德英

传媒

  • 3篇中华文化论坛
  • 1篇教育教学论坛

年份

  • 2篇2015
  • 2篇2013
4 条 记 录,以下是 1-4
排序方式:
企业文化与心理健康——一项民族地区的调查案例分析
2013年
本文使用SCL-90(即90项症状自评量表)对凉山州西昌市经久工业区所属社区企业的408名员工的心理健康状况进行调查,在此调查研究的基础上,依据企业员工心理辅助计划理论(EAP)提出促进民族地区企业员工健康、高效、幸福的建议。
耿德英陈梅琴
关键词:SCL-90心理健康民族地区员工帮助计划
彝族传统宗教仪式的文化心理来源及其社会调适被引量:1
2013年
在博大精深的传统彝族文化体系中,传统宗教文化是其核心,而一个民族的文化心理决定着一个民族个体的知觉、思维过程、情感以及行为方式。本文从彝族传统宗教文化的角度,探讨彝族传统宗教仪式产生的文化心理基础,以及彝族传统宗教文化心理在现代化进程中的发展与变迁,为创建彝族社区心理健康教育与服务。
黄远春杨明忠
关键词:彝族传统文化宗教仪式文化心理
“牵亡”习俗中的文化心理分析
2015年
本文试图从文化诠释现象心理学的观点,重新解读西南地区少数民族巫宗教中的"牵亡"田野的基本取向,主要关注如何从因死亡而使关系失落的现象,来说明人类的心理处境,以及在各种失落或关系断裂之后,人是如何行使再接续或再遭逢的行动,而得以在裂隙之间进行修补。主要选择两个现场:一是人在亲人死亡之后,参加团体的修复过程;二是失落者在牵亡魂的仪式里的再遭逢。透过诠释现象学的田野研究,回忆的时光,以神话、象征、诗意思维为基础,揭示巫宗教的心理层次。
寸晓红黄远春
关键词:少数民族心理治疗
浅谈嘉绒藏族社区民俗文化心理
2015年
嘉绒藏族人性格质朴、仁爱、节俭、谦逊且非常从容有礼,因其独特的语言和习俗,成为藏族的一个独立支系,他们对团体有着非常高的遵从性,有极强的民族自尊和民族凝聚力,同时,嘉绒藏族深受佛教的影响,在与自然界的相互作用过程中也形成了万物有灵、崇拜山水的文化与心理。
陈梅琴黄远春
关键词:嘉绒藏族文化心理
共1页<1>
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