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国家社会科学基金(无)

作品数：3 被引量：2H指数：1
相关作者：何华纪仁春更多>>
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文献类型

  • 3篇中文期刊文章

领域

  • 3篇艺术

主题

  • 3篇音乐
  • 2篇宗教音乐
  • 2篇佛教
  • 1篇德昂族
  • 1篇性行为
  • 1篇仪式音声
  • 1篇音声
  • 1篇云南少数民族
  • 1篇上座部
  • 1篇上座部佛教
  • 1篇少数民族
  • 1篇社会科学基金
  • 1篇社会科学基金...
  • 1篇女青年
  • 1篇泼水节
  • 1篇宗教
  • 1篇宗教活动
  • 1篇民族
  • 1篇南传佛教
  • 1篇南传上座部佛...

机构

  • 1篇思茅师范高等...
  • 1篇云南艺术学院

作者

  • 1篇纪仁春
  • 1篇何华

传媒

  • 3篇民族音乐

年份

  • 3篇2010
共 3 条 记 录，以下是 1-3
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排序方式：
德昂族宗教音乐“别赶朵”浅析
2010年
德昂族是全民信仰南传佛教的跨境而居的少数民族，有语言无文字，在中国境内人口不到2万人，有着悠久的历史和文化传统。自南传上座部佛教传人德昂族聚居地，就对德昂族的民俗音乐、宗教音乐产生了极大的影响。笔者在参加2007年度国家社会科学基金项目《中国南传佛教音乐的人类学研究》的课题中，负责德昂族南传佛教音乐的部分。
焦丹
关键词：宗教音乐德昂族国家社会科学基金项目南传上座部佛教佛教音乐少数民族
布朗族宗教音乐“宰种”——以勐海县章朗村关门节中的“宰种”为例被引量：1
2010年
作为云南少数民族之一的布朗族拥有着多姿多彩的传统艺术文化,其中,西双版纳勐海地区布朗族聚居地的民歌种类丰富。
何华
关键词：布朗族宗教音乐宗教活动聚居地云南少数民族女青年
南传佛教仪式音声初探——以景谷地区泼水节为例被引量：1
2010年
对本文来说，关键的核心概念即是“仪式”和“音声”。如曹本冶先生所说：“仪式是信仰的外向性行为，大部分的仪式自始至终在‘音声’境域（Soundscape）的覆盖之中展现。”曹先生的定义简洁明了，并且也引出了“音声”的概念，即：“‘音声’，指的是一切仪式行为中听得到或听不到的音声，其中包括一般意义上‘音乐’”。
纪仁春
关键词：仪式音声南传佛教泼水节性行为音乐
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