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山西省教育科学“十一五”规划课题(GH-06155)

作品数：4 被引量：2H指数：1
相关作者：史宏蕾伊宝更多>>
相关机构：太原科技大学更多>>
发文基金：山西省教育科学“十一五”规划课题更多>>
相关领域：历史地理艺术轻工技术与工程更多>>

文献类型

  • 4篇中文期刊文章

领域

  • 3篇历史地理
  • 1篇轻工技术与工...
  • 1篇艺术

主题

  • 3篇壁画
  • 2篇装饰
  • 2篇民俗
  • 1篇学术价值
  • 1篇艺术
  • 1篇印度佛教
  • 1篇语意
  • 1篇社会
  • 1篇社会内容
  • 1篇水陆法会
  • 1篇图式
  • 1篇装饰语言
  • 1篇宗教艺术
  • 1篇两宋
  • 1篇两宋时期
  • 1篇民风民俗
  • 1篇画像
  • 1篇供养人
  • 1篇故事
  • 1篇故事内容

机构

  • 4篇太原科技大学

作者

  • 4篇伊宝
  • 4篇史宏蕾

传媒

  • 2篇文艺研究
  • 2篇美术大观

年份

  • 4篇2009
共 4 条 记 录，以下是 1-4
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排序方式：
青龙寺腰殿壁画的图式关系及装饰语言
2009年
山西稷山青龙寺腰殿始建于元至元二十六年（1289），其壁画绘制与腰殿建筑同时开始，但北壁一直到明永乐四年（1406）才完成。由于这些水陆壁画大多是私人集资所建，因此，在伽蓝殿内檐棋眼壁东端就有智黠供养像，西端也有两个供养人画像，且上有标“元至正五年（1345）”题记。腰殿脊搏下木版书有“]阳寺（时）大元国至元二年（1336）”。
伊宝史宏蕾
关键词：装饰语言壁画图式供养人画像
山西稷山青龙寺腰殿壁画的民俗风格特征被引量：2
2009年
山西稷山青龙寺始建于唐代龙朔二年（公元662年）。其位置坐落于山西稷山县城关镇马村西隅，其中大殿、腰殿、伽蓝殿遗存有大量的元、明壁画185．13平方米。腰殿是整个寺内壁画中的精华，其中涉及释、道、儒三教的水陆壁画面积可达156．37平方米。腰殿壁画内容为佛教水陆法会，全殿四壁均有图画，画面高达4米，宽达7米，人物众多，场面浩大，整个画面涉及题材之广令人咋舌。除了水陆画涉及的释、道、儒的题材外，在民风民俗、社会内容的表现上也不遗余力。
史宏蕾伊宝
关键词：民风民俗壁画水陆法会社会内容
佛教艺术中的典型造像
2009年
中国佛像艺术在历经了近一千年的传播和改革后，在五代、两宋时期出现了重要的转折，印度佛教中的佛传故事，佛本生绘画已不能引起信徒的兴趣。因此，新的佛教故事内容将代替它们，且印度的宗教艺术已经进入密教和度教时期，中国的佛像艺术已呈独立发展之势。其中最为典型的观音、罗汉、弥勒等形象已脱离其原始的印度造像特色，在中国开始本土化。新的佛教造像变得更加适合中国人的审美观念，更能融入中国的道德、价值观念。
史宏蕾伊宝
关键词：佛教艺术印度佛教佛像艺术故事内容两宋时期宗教艺术
稷山青龙寺腰殿壁画的民俗服饰特点及其装饰语意研究
2009年
山西稷山青龙寺始建于唐代龙朔二年（662年）。其位置坐落干山西稷山县城关镇马村西隅，周边地势开阔，土地丰饶，临汾水之畔。在这些佛殿中，遗存的元、明壁画最具学术价值，其大多分布在大殿、腰殿、伽蓝殿。腰殿是整个寺内壁画中的精华，其中涉及释、道、儒三教的水陆壁画面积可达156．37平方米。三殿共有壁画面积185．13平方米。
伊宝史宏蕾
关键词：壁画服饰特点语意装饰民俗学术价值
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