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山西省教育科学“十一五”规划课题(GH-06161)

作品数:4 被引量:71H指数:4
相关作者:赵岷李翠霞许国宝李金龙邓正龙更多>>
相关机构:山西大同大学山西师范大学山西大学更多>>
发文基金:山西省教育科学“十一五”规划课题更多>>
相关领域:文化科学更多>>

文献类型

  • 4篇中文期刊文章

领域

  • 4篇文化科学

主题

  • 2篇武术
  • 1篇再审
  • 1篇哲学
  • 1篇哲学视角
  • 1篇中国摔跤
  • 1篇身体
  • 1篇身体文化
  • 1篇身体哲学
  • 1篇摔跤
  • 1篇体育
  • 1篇体育教育
  • 1篇文化
  • 1篇文化发展
  • 1篇武术文化
  • 1篇现代语境
  • 1篇教育
  • 1篇猜想
  • 1篇传统武术

机构

  • 3篇山西大同大学
  • 1篇河南理工大学
  • 1篇山西大学
  • 1篇山西师范大学

作者

  • 3篇李翠霞
  • 3篇赵岷
  • 1篇许国宝
  • 1篇李金龙
  • 1篇邓正龙

传媒

  • 2篇武汉体育学院...
  • 1篇体育文化导刊
  • 1篇山东体育学院...

年份

  • 1篇2009
  • 2篇2008
  • 1篇2007
4 条 记 录,以下是 1-4
排序方式:
现代语境下对传统武术中“传统”的解读与思考被引量:7
2009年
在现代语境下对传统武术中传统的解读,首先要从对传统的界定开始。从宏观的角度或者从历史的角度来看,传统属于一个静态体系,而从发展的辩证的角度来看,传统又属于一个动态体系。因为传统不是一成不变的,而是不断地发生着转变,时代在发展,过去的传统会自我更新,自我发展成新的传统从而得到继承和延续。传统主义者对传统武术要保持一种科学的态度,不能固守,只能求变,只有变才能活,才能发展,同时要注意摈弃那些具有封建意识形态的思想内容,只有这样传统武术才能得到发展。而反传统主义者则首先要清楚,现代化并不是要全盘西化,如果刻意来改变自己的传统去取悦于西方强势文化,结果只会适得其反。
赵岷李翠霞
关键词:传统武术
从身体哲学视角出发对武术文化的再审视被引量:16
2008年
从身体哲学角度来看,人的根本差异性在于人的身体,这是人的本源。身体是武术起源的基础和发展的灵魂,因为武术的产生首先满足的是个体身体的需要。武术的博大精深也从反向证明了身体的差异性。形神统一与身心合一是武术修炼的哲学基础。武术现代化、国际化最终要解决的就是全世界人类身体的不同,武术改革最终要直面的是身体的不同,武术最终是要回归于身体,因为身体是武术发展的永恒终点。
邓正龙
关键词:身体身体哲学武术文化
由教化身体走向解放身体——体育教育的21世纪猜想被引量:26
2007年
身体是一种视角,是观察世界的一个窗口。要认识这个世界,首先要从身体开始。体育教育过程实质上是一种对人类身体缺陷的自我弥补过程。传统体育教育是一种人类教化自然身体、使身体社会化的教育过程。当代体育教育则是身体被规范化、编码化的"知识身体教育"过程,而且是以"知识身体教育"为主导的活态传承,是一种泛机械化的身体教育。未来体育教育的发展趋向是发展身体、解放身体。休闲身体教育将取代知识身体教育,它是人类创造的有利于人类自身发展的高级生活方式,是人类自我的一种回归,是一种人生境界、一种生活状态,也是人类的自我完善与解放。因此可以说体育教育必将由教化身体走向解放身体。
赵岷许国宝李翠霞
关键词:体育教育身体文化
中国摔跤文化的历史解读被引量:24
2008年
摔跤是中国传统体育项目之一,起始于古代军事化训练,中国摔跤强烈的对抗健身性使其一直受到历代兵家重视。而后中国摔跤文化又转向表演化。秦朝首开摔跤表演先河,唐朝表演达到极致,秦朝出现摔跤表演艺人"角抵俳优",而到唐朝出现摔跤表演专业训练组织和专职表演人员。皇族的追捧和宋代瓦舍的发现促进摔跤的表演娱乐化,宋代打擂比赛形式促进摔跤竞技娱乐化,中国摔跤文化的娱乐化兴盛起来。最后是中国摔跤文化的民间化开展,可以说从军队走向舞台是摔跤表演的娱乐化,而从擂台走到跤场是摔跤竞技的民间化。
赵岷李金龙李翠霞
关键词:中国摔跤文化发展
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