国家社会科学基金(11BWW053)
- 作品数：10 被引量：34H指数：4
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- 美国文学中多元文化主义的由来——读道格拉斯的《文学中的多元文化主义系谱》被引量：3
- 2014年
- 道格拉斯的《文学中的多元文化主义系谱》以人类学和社会学中"文化"概念之间的互动为经,把多元文化主义在美国少数族裔文学中的表现划分为文化主义文学、同化主义文学、文化民族主义文学三个阶段,为理解美国少数族裔文学提供了新的思路和方法。该书肯定多元文化主义在文学中的成就,同时也指出现阶段的文化民族主义文学模糊了文化与种族的界线,又落入了多元文化主义所反对的生理决定论的种族主义逻辑陷阱。该书从跨学科视角整合了美国少数族裔文学,具有开创性,同时也留出了有待进一步探索的广阔空间。
- 赵文书
- 关键词：多元文化主义文化民族主义
- 格雷马斯-托尔金理论视野下的儿童文学创作模式被引量：2
- 2015年
- 格雷马斯符号理论系统是最通行的符号学理论之一。托尔金第二世界理论和实践改写了西方文学中传统的奇幻定义。本文耦合运用了格雷马斯符号学与结构语义学理论和托尔金第二世界理论,提出了儿童文学创作的模式。这一模式包括四个有机模块(主题模块、形象模块、情节模块、想象模块),探索运用语义方阵理论构建主题模块,运用行动元理论构建形象模块,运用行动元模态理论构建情节模块,运用第二世界理论构建想象模块。儿童文学体裁包括儿童影视,本文以改编自安徒生经典作品《白雪皇后》的全球动画票房冠军《冰雪奇缘》为文本,运用前述所提出的创作模式加以重点剖析,以期能给儿童文学创作者提供方法论启示,为中国儿童文学创作提供现实参考。
- 唐洁赵文书
- 关键词：语义方阵行动元
- 反思华美文学的流散批评被引量：8
- 2012年
- 本文对比分析了中美学界对华美文学研究中流散批评的不同态度,在此基础上提出,如果中美学者能够抛开各自的某些执念,以流散视角对华美文学进行文化研究,就可以籍此扩大华美文学的边界,丰富其内涵,发现华美新文化发生发展的机理。
- 赵文书
- 关键词：华美文学文化研究新文化
- 跨国研究语境下华美文学研究的几点思考被引量：4
- 2013年
- 在美国研究领域内，跨国研究至少也有二十多年的历史了，并非新话题，但在进入新世纪之后受到越来越多的重视，成为热点话题之一。2004年，美国的美国研究学会会长费希金（Shel—ley Fisher Fishkin）的就任演讲题为《文化的十字路口：美国研究中的跨国转向》；两年后，新一任会长艾略特（EmoryElliott）的就任演讲题为《美国内外的多元性：美国研究跨国化意味着什么？》[1]。
- 赵文书
- 关键词：文学研究语境十字路口跨国化多元性
- 十字路口的印第安人——解读阿莱克西《保留地布鲁斯》中的生存与发展主题被引量：4
- 2017年
- 在现代化进程中,生存和发展是发展中国家和民族面临的普遍问题,对传统的态度是解决这个问题的关键之一。本文研究阿莱克西《保留地布鲁斯》中的生存与发展主题,希望借此讨论化解社会发展过程中传统与现代性矛盾的路径。在这个主题上,安德鲁斯认为,小说欲为保留地印第安人找到一条"新路",但这条路是个"死胡同",因为小说陷入了摩尼二元论。本文借鉴多元现代性理论,从传统与现代性的关系入手,解读小说中印第安人与白人、印第安文化与西方文化之间的矛盾,尝试超越这些矛盾之间的二元对立,认为这条"新路"没有被堵死。小说充满希望的结尾至少暗示着年轻一辈印第安人有望走出保留地,走向大世界,带着传统,走向具有印第安特色的现代性或后现代性。
- 赵文书康文凯
- 关键词：美国印第安文学
- 再论后现代历史小说的社会意义——以华美历史小说为例被引量：1
- 2012年
- 本文以华美历史小说及其社会意义的关系为切入点,尝试分析把历史小说当作历史的阐释方法所内含的两对矛盾:一是后现代文学中历史书写的叙事性与史学的求真要求之间的矛盾,二是后现代史学观的自我否定性与历史叙事的肯定性社会意义之间的矛盾。文章提出,解读后现代历史小说的社会意义需要跳出历史研究的框架,把历史小说还原为文学,从文学作品能够创造大众历史的文学社会学功能中解读其社会意义。
- 赵文书
- 关键词：华美文学
- 重复与修正:性别、种族、阶级主题在《看不见的人》和《最蓝的眼睛》中的变奏被引量：8
- 2015年
- 在当代黑人文学研究中,性别冲突是个焦点问题,黑人男女作家似乎有着互不相通的文学传统。本文利用黑人文学批评中"重复与修正"的概念,对比艾里森的《看不见的人》和莫里森的《最蓝的眼睛》中的乱伦母题,分析后者对前者在性别议题上的颠覆和修正,以及在种族和阶级议题上对前者的继承、修正和发展,以期勾勒出一个跨越性别界限的黑人文学传统。
- 赵文书
- 关键词：黑人文学乱伦艾里森莫里森
- 在传统和现代性之间:莫马迪《日诞之地》另解被引量：2
- 2014年
- 学界一般从文学角度肯定莫马迪《日诞之地》在印第安文艺复兴中的开创性,从文化角度肯定其引领印第安文学回归族裔文化传统的示范作用。本文从传统和现代性的关系入手,将该小说置于印第安人的现代化进程中考察,认为小说中回归传统的主题反映了印第安人在现代性压力之下所做出的选择。在肯定其积极作用的同时,本文认为,回归传统是对现代性的拒斥,这种保守态度有其局限性,并不能解开传统社会在现代性压迫下的困局。
- 赵文书康文凯
- 在多元文化语境中重新检视华美文学中的文化民族主义被引量：3
- 2015年
- 本文将华美文学置于多元文化主义语境中,以文化价值观为核心,分析若干华美作品对中国文化和美国文化的态度,考察华美文化民族主义的流变,以期厘清华美文学的发展脉络。本文认为,华美文化民族主义并非铁板一块,而是有三种不同模态,分别表现为倾向同化主义、拥抱美国价值观、传承中国传统。
- 赵文书
- 关键词：多元文化主义文化民族主义文化价值观任碧莲
- 重复与修正:艾丽斯·沃克对拉尔夫·艾里森和托尼·莫里森的继承和超越被引量：3
- 2016年
- 本文利用黑人文学批评中"重复与修正"的概念,研究美国黑人文学中的乱伦母题,在性别、种族和阶级三个层面,以艾里森的《看不见的人》和莫里森的《最蓝的眼睛》为参照,分析沃克在《紫颜色》中对艾里森和莫里森的修正,探讨沃克的文本对先存文本修正过程中的得失。本文认为,沃克通过重复乱伦母题,对艾里森和莫里森的性别、种族和阶级观点形成了修正和颠覆,同时也有继承和发展,是跨越性别界限的美国黑人文学传统中的一个重要文本。
- 赵文书
- 关键词：乱伦艾里森莫里森
