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教育部人文社会科学研究基金(12XJC720002)

作品数:6 被引量:14H指数:2
相关作者:陈艳波马涛周玄更多>>
相关机构:贵州大学柏林自由大学更多>>
发文基金:教育部人文社会科学研究基金国家社会科学基金更多>>
相关领域:哲学宗教文化科学文学更多>>

文献类型

  • 5篇中文期刊文章

领域

  • 4篇哲学宗教
  • 1篇文化科学

主题

  • 4篇先验
  • 3篇先验逻辑
  • 2篇形式逻辑
  • 2篇逻辑
  • 1篇扬弃
  • 1篇意识内在性
  • 1篇认识论
  • 1篇内在性
  • 1篇文化
  • 1篇文化共生
  • 1篇文化自觉
  • 1篇我思
  • 1篇先验自我
  • 1篇矛盾律
  • 1篇莱布尼茨
  • 1篇黑格尔
  • 1篇辩证逻辑
  • 1篇充足理由律

机构

  • 5篇贵州大学
  • 1篇柏林自由大学

作者

  • 5篇陈艳波
  • 1篇周玄

传媒

  • 1篇东岳论丛
  • 1篇江西社会科学
  • 1篇贵州社会科学
  • 1篇贵州大学学报...
  • 1篇教育文化论坛

年份

  • 1篇2016
  • 2篇2015
  • 1篇2014
  • 1篇2013
6 条 记 录,以下是 1-5
排序方式:
论黑格尔辩证逻辑对康德先验逻辑的扬弃
2016年
康德先验逻辑与西方传统的形式逻辑有很大的不同,这种不同主要在于先验逻辑超出形式逻辑只是关注思维形式结构的正确性,而积极向思维内容的真理性拓展,成为一种关于认识论的逻辑。康德先验逻辑的问题在于它只是现象世界的逻辑,未能成为本体领域的结构。黑格尔的辩证逻辑进一步扬弃了康德的先验逻辑,确立了一套形上本体的逻辑,实现了本体论、认识论与逻辑学的三统一。
周玄陈艳波
关键词:辩证逻辑先验逻辑形式逻辑黑格尔
康德对“我思”的理解被引量:2
2014年
笛卡尔的"我思故我在"开启了西方近代理性主义哲学,但他的"我思"模糊不清,存在着理论上的困难。康德对笛卡尔的"我思"进行了深入的考察和探索,并在此基础上形成了他自己的自我理论。详细考察康德对笛卡尔"我思"的分析可以看出,康德的自我理论澄清了笛卡尔"我思"的模糊与含混,并解决了笛卡尔理论的一些困难,把人类对"自我"和知识的理解大大向前推进了一步。
陈艳波毛九星
关键词:先验自我意识内在性
从文化自觉看中国—东盟的文化共生被引量:5
2013年
文化自觉作为一种文化观,它是一种对文化共生的价值追求。以文化自觉来观照中国—东盟的文化交往和发展,文化共生既具有深厚的历史基础,又具有迫切的现实需要。以文化自觉来促进中国—东盟的文化发展,尊重差异、相互包容、共同发展是必然的选择。
陈艳波晁鸿雁
关键词:文化自觉文化共生
论康德先验逻辑的认识论特征被引量:3
2015年
面对西方近代哲学中的认识论问题,特别是休谟的彻底怀疑论,康德在传统形式逻辑的基础上开创了先验逻辑,试图从经验知识之所以可能的先天的条件来论证和说明人类知识的普遍性和必然性,使得逻辑不再只是思维的一般形式,而且同时也是构成经验知识的先天内容。康德先验逻辑对传统逻辑最大的改造在于将时间纳入到对逻辑的理解,这使得先验逻辑是一种关于认识论的逻辑,康德先验逻辑的认识论特征主要体现在认识的综合统一性、认识的主体能动性、认识的时间特性三个方面。
陈艳波
关键词:先验逻辑形式逻辑认识论
康德对莱布尼茨充足理由律的理解和改造被引量:2
2015年
莱布尼茨提出的充足理由律既是唯理主义对经验主义让步的结果 ,也强化了人们对经验实存事物的特质的思考和认识。不管是前批判时期还是批判时期,康德都在充足理由律的基础上思考着人类的认识能力及经验实存事物的本性,并据此开创了先验逻辑。先验逻辑可看作是对充足理由律力图解决的问题的全面探索和回答,它不但系统考察了人类的先天认识能力,还详细阐明了经验实存事物的本性。这正是康德对莱布尼茨充足理由律的深入理解和改造。
陈艳波
关键词:充足理由律先验逻辑矛盾律
共1页<1>
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