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国家教育部博士点基金(20120092120004)

作品数:12 被引量:33H指数:4
相关作者:沈旸周小棣常军富马骏华高幸更多>>
相关机构:东南大学东南大学建筑设计研究院有限公司教育部更多>>
发文基金:国家教育部博士点基金国家自然科学基金更多>>
相关领域:建筑科学历史地理环境科学与工程哲学宗教更多>>

文献类型

  • 12篇中文期刊文章

领域

  • 8篇建筑科学
  • 2篇历史地理
  • 1篇哲学宗教
  • 1篇环境科学与工...

主题

  • 2篇园林
  • 2篇孔庙
  • 2篇祭祀
  • 2篇家祭
  • 2篇国家祭祀
  • 2篇风景园林
  • 2篇城墙
  • 1篇大遗址
  • 1篇帝都
  • 1篇都城
  • 1篇信仰
  • 1篇遗产
  • 1篇遗址
  • 1篇元帅
  • 1篇在场
  • 1篇早期历史
  • 1篇申遗
  • 1篇圣母
  • 1篇斯文
  • 1篇清代

机构

  • 12篇东南大学
  • 3篇教育部
  • 3篇东南大学建筑...
  • 1篇北京清华同衡...

作者

  • 11篇沈旸
  • 7篇周小棣
  • 2篇马骏华
  • 2篇常军富
  • 1篇高幸
  • 1篇高婷

传媒

  • 3篇建筑史
  • 2篇建筑学报
  • 2篇东南大学学报...
  • 2篇中国园林
  • 2篇建筑与文化
  • 1篇中国文化遗产

年份

  • 1篇2016
  • 4篇2015
  • 4篇2014
  • 3篇2013
12 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
官方态度与管理模式——镇庙建筑群规模差异的缘由探析被引量:1
2014年
对疆域之内名山大川的代表——岳镇海渎的祭祀为中国传统封建国家祭祀体系中的一个重要组成部分,在山川所在地所建设的岳镇海渎祠庙既是国家祭祀活动场所,同样也是地方宗教活动场所。与五岳岳庙相比,五镇镇庙具有更加明显的规模差异,导致这一差异的原因既有国家对镇山重视程度的不同,又有各镇庙自身的管理模式及其与地方宗教信仰关系的不同,本文即以官方与守庙方二者所主导下的建设活动作为切入点研究上述问题。
沈旸周小棣梁勇
关键词:国家祭祀
清代曲阜庙城:以孔庙为核心的城市空间构成
2013年
以文献解读为基础,藉由图像化表达,分析了清代曲阜孔庙与城市之间的空间与功能转换,证明了其以孔庙为核心的城市空间特点。
沈旸
关键词:孔庙
龙天与圣母:晋水流域民间信仰的在场与城乡关系
2015年
明清太原县城位于晋阳古城基址上,著名的晋祠便位于其境内,其民间信仰有相对稳定的特点。本文通过对晋水流域的两大信仰——龙天与圣母的考察,藉由呈现围绕祠庙展开的信仰活动,揭示迎神活动的内在联系与象征意义,纠正以往学术界关于晋祠'圣母出行'仪式是以单一的圣母崇拜为主导的认识误区。进而完成明清太原县民间信仰体系是以太原县城龙天庙及晋祠为两个中心场所的模式构建,并说明太原县城作为明清县级地方文化信仰中心与地方的互动关系。
沈旸周小棣高婷
关键词:民间信仰城乡关系
《考工记》与城市形态演变被引量:2
2013年
《考工记》记载简略,无法说明周代的城市规划制度;考古成果表明,它不能反映城市原貌。本文通过梳理春秋战国时期的城市形态演变,发现《考工记》记载的城市形态不仅是西周初年和春秋战国两个时期之间的过渡形式,杂糅两个时期的城市规划特点,而且,是一种理想模式,是当时意识形态领域的产物,不是任何一个时期的城市描述,也不维护任何一个时期的制度。另外,《考工记》体现并维护了礼制特征,因此前有古制、后有因承,逐渐被转化吸收并运用于后世规划实践之中。
马骏华高幸
关键词:《考工记》城市形态演变
镇山与镇庙:古代山川崇拜中的建筑与景观呈现被引量:6
2015年
中国的名山理景中顺应自然的理景思想、结合环境的设计手法,将人为的理景活动和自然秩序有机地统一起来,处于国家祭祀系统内的山川崇拜更是将所在名山的理景抹上了浓郁的官方色彩。镇山祭祀为岳镇海渎祭祀中的一环,《周礼·职方氏》所建立的九州九镇山的系统为镇山与岳山的共同起源。旨在将镇山与镇庙的研究相结合,通过对人的观念和活动的研究解释建筑与景观的现象,又针对镇山、镇庙及所在城市与周边地理要素的关系研究,以其呈现方式为人的观念和活动提供注脚。
沈旸周小棣梁勇
关键词:风景园林
通用的祭祀仪式与差异的建筑等级——镇庙建筑的早期历史及岳庙、镇庙的等级分化
2014年
对疆域之内名山大川的代表——岳镇海渎的祭祀为中国传统封建国家祭祀体系中的一个重要组成部分,其中,对镇山的祭祀在时间、场所和仪式方面既对岳山有一定的参照和模仿,又与之同步发展,最终二者既适用于同一套祭祀仪式,又呈现出有所差异的建筑等级关系。本文试图在对祭祀仪式进行分析的基础上,探讨镇庙建筑的早期历史及岳庙、镇庙的建筑等级分化过程,并对傅熹年先生对宋代国家祠庙建筑的研究做若干补充。
沈旸梁勇
关键词:国家祭祀
斯文圣境:中国古代地方孔庙的建筑布局被引量:7
2014年
地方孔庙的"庙学合一",决定了其布局方式必然围绕祭祀功能的"庙"和教学功能的"学"展开。由于城市等级和所处的环境不同,地方孔庙在建造过程中,布局方式亦有所不同,体现出一定的时代特征。但是,无论庙学布局方式如何变化,孔庙在庙学组合空间中的统领地位是至高无上的,其建设的空间原则都遵循:"文庙之建列在通衢,岂不焕然昭烁?"庙貌务必"森然伟观",以使"过而望者,虽远而数十百里,咸知所敬仰",体现了孔庙作为一地的精神领袖和教化代表的崇高地位。
沈旸
关键词:布局方式庙学
帝都的教化象征:历代都城孔庙之演变被引量:5
2016年
除曲阜孔庙外,都城中央官学孔庙乃为各历史时段孔庙发展的风向标和表率。结合制度研究,将都城中央官学和孔庙的建设放在时代和城市背景中逐一考察,详尽地梳理了历代都城中央官学和孔庙的演变轨迹。同时,尝试厘清中国古代都城史研究领域中部分尚属含混的问题,如都城孔庙的出现时间、建筑配置、都城中的选址、祭孔程序等,恰是对古代都城空间的再认识和可能的补充。
沈旸
关键词:帝都孔庙
基于历史信息传承的文化景观保护方法——以元帅林为例
2013年
辽宁抚顺的元帅林,时代背景特殊,不同时段叠加的历史信息丰富。以元帅林的保护主体复杂、破坏不可逆的情况为切入点,尝试以历史信息的传承作为文化遗产保护的策略,通过对其多元的历史信息进行分析与梳理,进而探讨以空间序列重塑为主线的保护措施,尝试建构一条基于情感体验的序列,对残存的或是片段式的建筑实体或构件加以展示,通过序列的营造,将片段实体重新组合为新的整体,使其包含的重叠的或是残缺的历史信息得到有秩序、有层次的呈现与表达,并带给观者相应的情感体验,从而达到文化遗产传承保护的目的。
沈旸周小棣高婷
关键词:风景园林
基于多重保护主体的历史文化街区保护规划被引量:2
2015年
从晋阳文化遗产体系的角度,通过梳理和分析区域历史特征,明晰大遗址上已渐消隐的空间结构,构建了包括山形水系、城市结构、街巷民居、环境要素、民俗文化等在内的完整保护区,并兼顾多重主体的保护.基于传统文化与农业生产生活的一体性特征,提出了传统文化创新产业的概念,塑造新型产业链,循着生态路径营造出活在大遗址"腹中"的传统城市生活图景.
沈旸周小棣马骏华
关键词:历史文化街区大遗址
共2页<12>
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